tag:blogger.com,1999:blog-43277533099027282192024-03-12T21:46:33.522-07:00مقتنيات إعلامية Media HoldingsAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comBlogger281125tag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-40250295970617851032017-12-22T14:40:00.003-08:002017-12-22T14:40:41.230-08:00الخير<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #7f6000; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">شعور يجتاح قلب بسيط يشعر بأن المنطق يفرض على الحياة إرادة الله -عزوجل- ولكن نفوس البشر ترى الوساوس الشيطانية حجة لكي يكونوا ضحايا ذنوب ليسوا من كانوا ينوها، ويدعون ان ابليس واقرانه من الشياطين هم من يجبروهم على ذلك حتى يخسروا رضا ربهم ومكانتهم في خلافتهم للأرض.. ولكن عظمة الخالق في محاسبته للناس على نواياهم ترغم الجميع على الخضوع للحقيقة التي تقر بأن الخير الفطرة الأساسية التي نتمرد عليها لتجربة أي شئ أهوج طائش دون سبب أو مبرر واضح، عندما يغدق علينا الله-عزوجل- من نعمه ننسى فضله ونتعبر أن كل هذه النعم حق بسيط لنا ولم تعد كافية لأننا لا نشبع أبدا وغير ذلك نتكبر على الخشوع لحقيقة أننا عباد الله-عزوجل- ويبدأ بداخلنا الشعور الخبيث من السفور والمجون من مظاهر الدنيا الخادعة ونرغب في تجربة كل ما هو أمامنا حتى نعلم ما به من متع حتى وإن كان فيه أذى لنا.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-NgnEfrrKfpQ/Wj19XTlaIVI/AAAAAAAALt0/qEsjvICKPNQlnZgVotaTiq5dWt-VXmJLwCLcBGAs/s1600/maxresdefault%2B%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-NgnEfrrKfpQ/Wj19XTlaIVI/AAAAAAAALt0/qEsjvICKPNQlnZgVotaTiq5dWt-VXmJLwCLcBGAs/s320/maxresdefault%2B%25282%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #7f6000; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">أي جبروت هذا يجعلنا نتركب اي شئ دنيئ ونتنازل عن انسانياتنا النقية ونحن نعلم أن لا يوجد أجمل من هيأتنا بعد مولدنا ونحن نفعم بالبراءة كأننا صفحة بيضاء لا يدنسها شئ، فلنتخيل انفسنا مكان العديد من المواليد الذين يتوفون لحظة الميلاد ولكن بمنتهى البساطة كنا أكثر حظاً فأخذنا عدة سنوات من الدنيا حتى نختبر معدننا الحقيقي الذي يظهر حسن تصرفنا أو سوء انتهازنا في المواقف الحياتية.. ومن هنا تأتي الأزمة حيث يظن الكثير ان الحياة للرفاهية والتسلية فقط ويغفلون عن مهمة إعمار الأرض، ويبدأ كل منا يظن أن ما يريده لابد ان يأخذه وأن أطماعه لابد ان تتنفذ حتى وإن كانت تتعارض مع حقوق الآخرين وتظهر الأنانية والمنافرات والنزاعات منذ الطفولة وكل هذا بسبب النفس السفلى.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-t5GjcHA0s_Q/Wj2GB9zPPPI/AAAAAAAALuI/DMEHUrFYMqc6c4eo2Odjv_5gFBrIEAdRQCLcBGAs/s1600/1-w800-h600.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-t5GjcHA0s_Q/Wj2GB9zPPPI/AAAAAAAALuI/DMEHUrFYMqc6c4eo2Odjv_5gFBrIEAdRQCLcBGAs/s640/1-w800-h600.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #7f6000; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">نضر أنفسنا بكمية أفكار خاطئة لأن الكسل منعنا من كل ما نستحق من سعادة بل ومعرفة كل حق من الكون حتى نعرف طريق الخير الذي يضمن لنا الثبات في المكانة المميزة التي تستحقها.. جميعنا نمر بمشاعر حب تجاه الناس ونفكر بهم ونشغل عقولنا بهم ولكن ننسى ان نفكر في الله-عزوجل- الذي يعطينا بدون مقابل وتلقائي عندما نحب عبادتنا ونتأمل ونفكر في الخالق العظيم سيعود هذا علينا بحل كل المشاكل التي هي أقل وأصغر من أي رزق ونعمة نعيش فيها، وستكون الثقة في ايماننا هي المسار الصحيح الذي يعطينا قوة ليس لها تفسير ساذج في الدنيا بل تكون تلك القوة من العقل الذي يتغذى على سلامتك النفسية وعدم السماح للشر بالتواجد حتى تنحدر التعاسة بك في ملل ورتابة ويأس يجعلك تنسى أنك خليفة الله-عزوجل- في الأرض.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YnJk0vrBYn8/Wj2JvevYGgI/AAAAAAAALuU/gNqxsZcBShYJyP-UvNtLAhYKYBzzKa1agCLcBGAs/s1600/%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%25A6_%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="630" height="304" src="https://1.bp.blogspot.com/-YnJk0vrBYn8/Wj2JvevYGgI/AAAAAAAALuU/gNqxsZcBShYJyP-UvNtLAhYKYBzzKa1agCLcBGAs/s640/%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%25A6_%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="color: #7f6000; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-84454035061194018432017-03-05T18:50:00.001-08:002017-03-05T18:50:21.495-08:00الملعونة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-wyXKDvZBhFY/WLyoVxH23RI/AAAAAAAABVI/rQx54tv5snEuUP6Jb2drtk43f8MVz_yqgCEw/s1600/13C00.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-wyXKDvZBhFY/WLyoVxH23RI/AAAAAAAABVI/rQx54tv5snEuUP6Jb2drtk43f8MVz_yqgCEw/s640/13C00.jpg" width="392" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> يوم بارد ليس من تأثير درجات الحرارة ولكن من كثرت الإرتعاش من ثاني يوم بدون طعام، فقد إستيقذت سالي وهي تنظر في المرآة على عيناها المتورمة من البكاء.. ولكنها مجبرة على الظهور بإبتسامة لامعة ووجه ساطع الألوان من كثرة المساحيق، ولكنها صعقت من صرخة صاحب الخمارة التي تعمل بها وهو يذكر لها الإسم التي تنام وتدعو ان تتخلص منه.. ولكن لم يكن لديها وقت للتفكير لأن الزبائن يرغبون بها وزميلاتها كي ينعشون الرغبات الفاحشة مع الخمور، وبما أنها خادمة لشهوات ذكور الحيوانات الناطقة فليس من حقها أن تشكو من قلة النوم أو الجوع أو الإجهاد.. وعندما خرجت للصالة صدمتها الإضاءات الملونة والأصوات الصاخبة فشعرب بألم مبرح في عقلها، ولكنها أجبرت نفسها بإستعادة أداءها عندما نبهتها زميلتها أن مدير المكان ينتظر سبب ليطردها لأنها لم تعد فاتنة كما كانت وخلال ذلك الأسبوع كسرت ثمانية زجاجات خمر فاخرة!</span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> أكثر ما يجعلها تتحمل إهانات العمل في هذا المكان الموبوء ويجعلها تحرم نفسها من كل شئ يستهلك ما تكسبه من مال أخيها الصغير الذي لم يختار مصيره مع رحلة علاجه في مستشفى العباسية.. ولكن ما كان يتعرض له من سوء معاملة كان سبب كافي بإصابته بالصرع لدرجة متدهورة، ولكن أصبح أخيها عبدالله هو أعظم أمل لديها لإستكمال حياتها معه في سلام.. وهي لا تعير لصاحب الخمارة أي إهتمام من معاملته القاسية لأنها على إستعداد أن تتحمل منه أي إهانة لأنه يساعدها ويرسل راتبها إلى المستشفى لتكاليف علاج أخيها عبدالله، التعب يزداد ورؤية لديها لم تكن واضحة في كم الدخان والإضاءات الملونة ولكنها لابد أن تكون رائعة الإثارة مع أول زبون تجالسه في الصالة، ولم تفيق من حالة الدوار وغياب الذهني التي تصيبها إلا مع صفعة قوية من الجليسها الملوث لأنه لا يتحمل إعياءها وتبلدها معه.. ولكن قوة يد المدير وهو يجرها من ملابسها ويطعن إنسانياتها بأفظع الشتائم كانت هي السبب في إفاقتها ولولا توسل زميلاتها له أن يتركها ترتاح في مكتبه مؤقتًا حتى تستكمل عمل الليلة لكانت في الشارع.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-zKfKQU0Krik/WLyo5qlo0aI/AAAAAAAABVM/cEtV7_Dy_oY08x9E9oYkOx91Fw_Uy4lYgCLcB/s1600/fnkHhbbmspqrnnzw.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-zKfKQU0Krik/WLyo5qlo0aI/AAAAAAAABVM/cEtV7_Dy_oY08x9E9oYkOx91Fw_Uy4lYgCLcB/s640/fnkHhbbmspqrnnzw.jpg" width="632" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> شعور بالكراهية أم شعور بالإنتقام أم شعور بالرغبة في الموت عندما وجدت سالي خطاب مرسل من مستشفى العباسية بوفاة أخيها عبدالله من اسبوع، ولكن مع الرغبة في الفضول جعلتها تبحث وتفتش في مكتب المدير لتجد أكثر من عشرون خطاب من تاريخ عام ماضي بتدهور حالة عبدالله أخيها التي طالت معاناته مع نوبات الصرع، وكانت الخاتمة في حياته كطفل في التاسعة من عمره لأربع سنوات في المستشفى بوفاته من كثرة الألم والإهمال.. فمن شدة الحسرة لم تبكي بل أقسمت أن يموت خالد بأسوء صورة تفنى بها حياة البشر، نعم مدير الخمارة هو خالد أول وآخر حب في حياة سالي وهو أيضًا إبن زوج والدتها.</span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> تحكمات الوساوس الشيطانية كانت سائدة على تفكير سالي وكانت مكيدتها أن تتحلى بأجمل الثياب والعطور والتبهرج حتى تأتي بخالد على إنفراد، وبالفعل تمكنت منه في المكتب ووثقته بالحبال وهي مبتسمة بصمت قاتل حتى لا يستيقذ من إغماءه بأثر ضربتها على رأسه، ولكن خالد لم يحسب انه سيتيقذ عاري في مخزن زجاجات الخمر مقيد بالحبال والمسامير في لوحة مفاتيح الكهرباء وأمامه سالي وهي تبتسم وتحمل غالون من البنزين! وهو لا يحتاج إلى تفسير آخر لما يحدث ولكنه قرر تهديد سالي بأن ما تفعله سيجعلها مجرمة ولن تهرب من الشرطة بفعلتها، فقاطعته بضحكة قوية وهي تقول: وهل هناك ضياع أكثر مما اوصلتني إليه؟ وأقسمت برحمة والدتها أن مقتله سيكون أعظم حدث في الجرائد ووسائل الإعلام.. وألقت في وجهه جميع الخطابات المرسلة من مستشفى العباسية من رحلة عذاب أخيها عبدالله مع المرض حتى وفاته، وكان صراخ الوجع في صوتها وهي تلومه أنه جعلها ساقطة تبيع نفسها في هذا المكان الحقير من أجل آخر أمل لها في الحياة وهو شفاء أخيها بأنها صدقته وهو يقسم لها انه سيرسل راتبها للمستشفى لعلاج أخيها! ولكن كل العجب منه أنه إعترف بذلك لأنه يكرهها ويكره والدتها التي لم تتوفى قضاء وقدر.</span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> "إذا كنت ترغب في فعل شئ واحد من الخير قبل أن أقتلك إجعلني أعرف الحقيقة" هذه هي الجملة الأخيرة التي قالتها سالي قبل أن تعرف من هو شيطان الإنس في حياتها ألا وهو خالد الإنسان الذي جعلها تضيع هي وأخيها و والدتها .. وبدأ خالد في سرد الحقائق؛ من تسعة سنوات بعد أن سافرت هروبًا منك يا سالي بعد أن صرحتي لي بحملك في إبني وأبرحتك ضربًا حتى تخسري هذا الحمل خفت من فعلتي وسافرت، ولكن خبر وفاة والدي أجبرني على العودة وفي العزاء علمت حقيقة أن أخيكي عبد الله أُصيب بالصرع بسبب معاملة والدي السيئة له من ضرب وإهانة وحبس و أن خادمة راضية هرب من المنزل خوفًا من والدتك لأنها رأتها تكتم نفس والدي وقتلته، نعم والدتك قتلت والدي من أجل أن تنتقم لمعاملته لأخيكي عبدالله وإصابته بالصرع وما فعلته انا معك وهروبي بعد اسقاط حملك، ولكن والدي كان كل ما لدي في هذه الحياة وبتشخيص حالة الوفاة أنها أزمة قلبة سترث والدتك نصيبها منه وهي قاتلته فكان يجب أن أتخلص منها.. وكانت فكرة سخان الغاز وهي في الحمام هي سبب خداعي لها كي أقتلها بدون أن أثبت التهمة عليّ وأنا غير نادم على اذلالك وإهانتك وإستخدامك في هذا المكان بدون مقابل وبدلا من ارسال راتبك إلى علاج أخيك عبدالله كنت أوهمك بأن لن يكون لديك مكان غير ذلك وإن هربتِ سيعرف حقيقتك أهل والدك ووالدتك وسيتخلصون من عارك!</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-C3qBDPEB-YE/WLyp-USnUMI/AAAAAAAABVQ/AmlGl-RL2agQY9t07HRz-5DNm6OONw5EACLcB/s1600/img_1377943384_868.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-C3qBDPEB-YE/WLyp-USnUMI/AAAAAAAABVQ/AmlGl-RL2agQY9t07HRz-5DNm6OONw5EACLcB/s640/img_1377943384_868.jpg" width="534" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> لم تكن تستطيع سماع اتهامات وسباب الناس من حولها وهي في عربة الشرطة ترتدي المقبض الحديد في يديها، فهي لم تريد الهروب أو التبرئة من جريمة قتل خالد مدير الخمارة بأبشع صورة وهو مقيد عاري وجسده محترق تمامًا.. فهي إعترفت بما إرتكبته ولم تستغرق القضية أكثر من شهرين ولكن أثناء ترحيلها إلى عنبر الإعدام حاولت الإنتحار من كثرة الكوابس التي تراودها، وفوجئت بأمين الزنزانة بجوارها وهو يخبرها بخطة من وجهة نظره فرصة عمرها أن يساعدها على الهرب من تنفيذ الإعدام! وأعطاها ملابس ومال ومفتاح منزل كي تختبئ به فأسرعت هاربة وهي تشكر الله وتنوي التوبة كي تعطي نفسها فرصة جديدة.. وعاد إليها في المنزل ذلك الرجل أمين الزنزانة الذي كان بمثابة طوق النجاة لها وسألته عن سبب مساعدته لها في الهرب وعرفت انه كان صديق والدها رحمه الله وأنه عرفها من الجرائد وتأكد منها عندما رأى الملف الخاص بها كمحكوم عليها بالإعدام.</span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> بعد فترة لم تكن بقصيرة وتعامل سالي مع صديق والدها أمين زنزانتها السابق وهي تردد دائمًا أمامه أنها لابد أن تسافر خارج البلد وأنها لن تستطيع العيش في منزله طويلاً، وإزداد إلحاحها عندما عرفت أن أولاده الثلاثة يقيمون في بلد عربي فكانت تظن أنه من السهل عليه مساعدتها على السفر والتخلص من كل ذكرياتها المظلمة في البلد؛ فأعرب لها عن رغبته بأخذ كل ما تحصل عليه من أموال لبناء بيت راقي له ولأولاده وستعيش معهم وهي أمنة من أي شر.. وقبل نومها آتاها هاجس شيطاني أن هذا الرجل يمكن أي يكون مثل الرجال التي تعاملت معهم في الخمارة أو مثل خالد فهي لم يعد لديها استعداد أن يستغلها إنسان حيواني آخر، فعلمت ميعاد شراءه للبيت وسرقت كل المال من البيت وهربت وإنتقلت إتصلت بزميلتها في الخمارة وقالت لها انها من طرف سالي الله يرحمها وأنها تريد أن تسلمها متعلقات سالي، وأفضل ما كان يساعدها ارتداءها نقاب يخبئ وجهها وعندما قابلتها زميلتها دخلت بها حمام في مطعم وكشفت عن وجهها وبعد زوال أثر الصدمة وهي تقف امام سالي الهاربة من تهمة الاعدام؛ طلبت منها سالي ان تعرفها برجل يزور لها جواز سفر كي تخرج من البلد ووافقتها زميلتها وأمنت لها مبيت في منزلها حتى تلتقي بصاحب التزوير.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #134f5c; font-size: x-large;"> في إنتظارها مجئ زميلتها بعد أن وعدتها أن تتفق لها على مكتب الجوازات المزورة رأت الجريدة التي تحملها مع طلبات المطبخ ومكتوب بها نعي وفاة صديق والدها أمين الزنزانة الذي ساعدها على الهرب بسبب جلطة في نفس يوم سرقتها لماله وهروبها من منزله، وأدركت أنه لم يتحمل خيانتها لأمانته وسرقته لحصيلة أموال عمره التي رغب في بناء منزل له ولأولاده ليعودوا مصر ويعيشوا معه.. فأنهارت من البكاء وأخذت تصرخ بأنها مجرمة خانت أمانة الرجل الذي مد لها يد العون وجازف بنفسه فسرقته وتركته يموت، ولكنها وجدت المبرر المناسب انها ترغب في حياة جديدة والغاية تبرر الوسيلة للهروب من الماضي.. ولم تكن تحسب ما روته عن سرقتها لذلك الرجل من أثر على نظرة زميلتها لها بل رد فعلها أنها خرجت من المنزل وعادت معها الشرطة لأنها لم تكن على الإستعداد أن تثق في سالي بل كانت أشد مكرًا وخذت المال المسروق لنفسها قبل أن تقع سالي في قبضة العدالة.</span></h4>
<div>
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-q664nBZ3y8o/WLzNg-yaREI/AAAAAAAABVk/xEW7JHsFVNMEy62Z0F8QuofCDPpAD9UQgCLcB/s1600/HTB1KYo2IFXXXXa8XFXXq6xXFXXXL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-weight: bold; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: #134f5c; font-size: x-large; text-align: right;"> محاكمة بلا محامي! فقد حكمت سالي على نفسها بحكم نافذ في كل كابوس راودها للنهاية، فدرجة الجنون التي وصلت لهاا من عدم النوم والطعام ولكن ذلك العذاب لن يُقارن بعذاب اللعنة التي أصابتها من ضعفها مع الشيطان؛ وكما هو الحق لكل متهم أن يسأله القاضي هل تريد أن تقول شئ أخير عن أفعالك؟ وكان الحق الأكبر في الكلام الحقيقي.. فكانت كلمات سالي الأخيرة: يا حضرة القاضي أنا الخبيثة التي كانت تستلذ بإستضعاف شياطين الإنس لها حتى ترمي من على أكتفها تحمل أخطاءها فوصمها الشيطان بلعنة الشهوة.. أنا من إستسلمت بكامل إرادتي إلى حياة ضائعة بعد وفاة أبي الذي حاول تربيتي وتقويم أخلاقي قبل مماته ولكني كنت متمردة على طاعة الأدب بل غرتني مشاعر المراهقة التي أرهقتني أكثر بعد زواج أمي من رجل شجعتها عليه وجملته في عينها لأنه أغنى من أبي وسيقضي احتياجاتي المادية في سبيل زواجه من أمي الأرملة التي رفضت الزواج إلا بعد أن قهر وسواسي قرارها، فكان غرضي الملعون ان احصل على اكبر قدر من الحرية دون مراعة عبدالله أخي الذي كان ضحية لعنة زوج أمي و إلهائي في علاقة نجسة مع ابنه الذي استهدفني خادمة في ماخور الثراء والأموال الطائلة من خمارة تصارع على ثورتها كل من مات بسبب لعنتي، الجميع مات وأنا الملعونة بأفعال الشيطان فأبي مات من تبذيري وعنادي أما أمي فقتلها ابن زوجها عندما قتلت والده بسبب حسرتها على سقوطي في الزنا وضياع عقل أخي وقتلها خالد ابن زوجها الذي قتل أخي بسبب ضعفي وإنحطاطي معه، وكل تلك الجرائم أنا الملعونة السبب فيها ولكني أصبحت قاتلة فعليا بمقتل خالد الذي خان ثقتي وبعت ضميري له ومقتل صديق والدي الذي خونت ثقته وباع ضميره لي إنخداعاً منه عني ولم يكن الجميع يعلم أني لعنة من الضعف والشر فأنا ملعونة ضاعت روحي الطاهرة في نجاسة حياة إخترتها وأجبرت كل من يقترب مني أن يكون ملعون من لعنتي.</span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h4>
</h4>
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-q664nBZ3y8o/WLzNg-yaREI/AAAAAAAABVk/xEW7JHsFVNMEy62Z0F8QuofCDPpAD9UQgCLcB/s1600/HTB1KYo2IFXXXXa8XFXXq6xXFXXXL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://2.bp.blogspot.com/-q664nBZ3y8o/WLzNg-yaREI/AAAAAAAABVk/xEW7JHsFVNMEy62Z0F8QuofCDPpAD9UQgCLcB/s640/HTB1KYo2IFXXXXa8XFXXq6xXFXXXL.jpg" width="480" /></a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-22472649304277583802016-02-03T02:52:00.003-08:002016-02-03T02:52:55.019-08:00اختفاء الزواج<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-nGemk47Vl1E/VrHZ128qzAI/AAAAAAAABS4/2cO0WNXgp-Y/s1600/T274.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="632" src="http://2.bp.blogspot.com/-nGemk47Vl1E/VrHZ128qzAI/AAAAAAAABS4/2cO0WNXgp-Y/s640/T274.jpg" width="640" /></a></div>
<h4>
<strong style="background-color: white; font-family: 'Arabic Transparent'; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #8e7cc3; font-size: large;">تفقد مؤسسة الزواج، التي كانت يوما ما رباطا اجتماعيا ودينيا وقانونيا كبيرا، الكثير من أهميتها. وكشفت دراسات عديدة مؤخرا ان معدلات الزواج تقل بشدة في العالم كله، حتى في البلدان ذات الثقافية التقليدية مثل غالبية بلدان الشرق الأوسط، وهي ظاهرة تشمل ايضا العالم العربي، اذ ان عدد المتزوجين في سن الثلاثين في غالبية البلدان العربية يقل بشكل متزايد. وهناك نسبة صغيرة ومتزايدة من الراشدين في العالم ممن لا يتزوجون. ووفقا للباحث الاجتماعي جون ويت فان «الافكار التقليدية التي كانت سائدة منذ قرون عصر الاصلاح الديني والسياسي في اوروبا حول الزواج باعتباره اتحادا ابديا وفق عقد بموجب الحب المتبادل، وبهدف التناسل وحماية النسب، يمهد السبيل ببطء الى واقع جديد للزواج باعتباره «عقدا جنسيا مؤقتا هدفه تلبية حاجات الأفراد».</span></strong></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-21qi6hfdah4/VrHZ_rBssFI/AAAAAAAABS8/_c5_A151T5o/s1600/%25D9%2585%25D8%25B4-%25D8%25B9%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25B2%25D9%2587-%25D8%25A7%25D8%25AA%25D8%25AC%25D9%2588%25D8%25B21.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-21qi6hfdah4/VrHZ_rBssFI/AAAAAAAABS8/_c5_A151T5o/s640/%25D9%2585%25D8%25B4-%25D8%25B9%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25B2%25D9%2587-%25D8%25A7%25D8%25AA%25D8%25AC%25D9%2588%25D8%25B21.jpg" width="298" /></a></div>
<h4>
<strong style="background-color: white; font-family: 'Arabic Transparent'; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #8e7cc3; font-size: large;"><br />واذا كان غير المتزوجين ما زالوا اقلية حول العالم كله، الا ان الارقام تتفاوت من بلد الى اخر، ومن قارة الى أخرى. فالمتزوجون هم الآن أقلية في دول مثل بريطانيا وأميركا وكندا وأستراليا وفرنسا وهولندا ودول اوروبية اخرى. اما فى اسيا فان الرخاء الاقتصادي ومستويات التعليم العالية تدفع الشباب في الصين والهند وسنغافورة وكوريا الجنوبية الى تفضيل عدم الزواج حتى سن متأخرة، حيث يجري تقليد النزعات الغربية في التعايش مثل زوجين بدون عقد رسمي، أو العيش كوالد وحيد مع ابن او ابنة من علاقة سابقة. ومعدلات الزواج في هبوط في كل الدول الأوروبية الـ 43، من اسكندنافيا الى فرنسا، وهو نموذج يصفه بعض علماء الاجتماع باعتباره «ثورة هادئة» في المجتمع الأوروبي، وابتعادا للأجيال عن مؤسسات وتقاليد العالم القديم والتوجه نحو تأكيد أكبر على الاستقلالية الشخصية. وتظهر المعطيات المأخوذة من الديموغرافيين الأوروبيين ومكاتب الاحصاء ان اغلبية من الأطفال في السويد والنرويج يولدون الآن خارج نطاق الزوجية. وهناك ما يقرب من ثلثي الولادات في ايسلندا خارج الزواج. وتقول تقارير ان الزواج يذوي ببطء في ايرلندا ولوكسمبورغ وهنغاريا وليتوانيا، وهي كلها دول لا تسمح بالزواج بين المثلين جنسيا. وعلى نحو مماثل فان الزواج في هولندا يواجه مشاكل جدية. ويرسم تقرير للمكتب المركزي الهولندي للاحصاء الصادر بعنوان «اتجاهات في التعايش والزواج»، صورة لهبوط راديكالي. ويقول التقرير ان «مزيدا من الأطفال يولدون خارج الزواج. ويصور الناس لا العلاقات العاطفية فحسب وانما حتى الأبوة باعتبارها مسألة شخصية على وجه الحصر». وقد تزايد عدد العائلات غير الرسمية ذات الوالدين (أي المتعايشين من دون زواج) بثلاثة امثال بين اعوام 1995 و2005 بينما تقلص عدد المتزوجين ولديهم اطفال. ويقول علماء الاجتماع ان عوامل مثل سهولة استخدام وتطور وسائل منع الحمل والاجهاض، وتوجه مزيد من النساء الى سوق العمل، وزيادة النزعة الفردية والصعوبات الاقتصادية هي أسباب اساسية تضعف الزواج في الغرب. وكان القانون حتى القرن التاسع عشر قد جعل من الواضح كلية انه على الرغم من ان الطفل يمكن ان يولد من شخصين غير متزوجين، فانه ما ان يولد، الا ولابد ان يكون له والدان. ولم يكن هناك تشريع تقوم الدولة بموجبه بدفع نفقات لطفل الأب او الأم الوحيدة، وكان الرأي العام يدعم بقوة تلك السياسة.</span></strong></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-XOvXz2LEB3M/VrHbbZe9oTI/AAAAAAAABTM/yS-VWltjZcU/s1600/94059.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-XOvXz2LEB3M/VrHbbZe9oTI/AAAAAAAABTM/yS-VWltjZcU/s640/94059.gif" width="542" /></a></div>
<div>
<strong style="background-color: white; font-family: 'Arabic Transparent'; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #8e7cc3; font-size: large;"><br /></span></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-L21uXwCV1xE/T9Lrj5za2PI/AAAAAAAAAGY/NoLUolnFee8/s1600/528362_331308630251480_192529974129347_872383_239794321_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><strong style="background-color: white; font-family: 'Arabic Transparent'; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #8e7cc3; font-size: large;">ولكن بحلول القرن العشرين تغيرت السياسات وفقد قانون العائلة أساسه الأخلاقي. وفي نهاية القرن التاسع عشر كان القضاء يشير الى الزواج باعتباره «التزاما مقدسا». وبحلول عام 1965 كان يصف الزواج باعتباره «ارتباطا بين شخصين». وتعكس الدراسات التي قام بها علماء الاجتماع خلال العقدين المنصرمين ان نسبة من يقولون انهم «سعداء» في الزواج قد هبطت الى حد كبير وبشكل متواصل. ويصبح الشباب اكثر تشاؤما بشأن فرصهم في زواج سعيد ودائم. وقد هبط معدل الزواج بصورة دراماتيكية منذ عام 1960. وكان السبب الاساسي وراء هذا الهبوط تأخر سن الزواج، ولكنه يمكن أن يعكس أيضا اتجاها متزايدا نحو حياة العزوبية. وفي عام 1960 كانت نسبة 95% على الاقل من النساء، قد تزوجت مرة واحدة على الاقل قبل ان تبلغ 45 عاما. واذا ما استمرت معدلات الانخفاض الحالية، فان اقل من 85% من الشباب سيكونون متزوجين. وفي فرنسا، البلد الذي دائما ما يقترن اسمه بالرومانسية اكثر من أي بلد آخر، تهبط نسبة الزواج على نحو متزايد. فقد هبطت نسبة الزواج في فرنسا بما يزيد على 30 %، حتى على الرغم من زيادة عدد السكان والولادات. وفي العام الماضي كان 59 % من الأطفال الفرنسيين المولودين قد ولدوا لأبوين غير متزوجين معظمهم بالاختيار، وليس لظروف خارجة عن ارادتهم. وهناك عدد صغير ولكن متزايد من الذين يعيشون معا يستفيدون من قانون جديد يعترف بـ«الشراكة المدنية» يوفر اعترافا قانونيا للزوجين ولكنه يقف بعيدا عن التزامات عقد الزواج. وفي فرنسا توجد اكبر الحوافز المالية لزيادة عدد الأطفال سواء لدى المتزوجين بالطريقة الرسمية او المتعايشين كأزواج. كما أوقف القانون الفرنسي التمييز بين الأطفال المولودين داخل او خارج الزواج قبل ما يزيد على 30 عاما.</span></strong></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-2UbOzwo0oIs/VrHbMxHe96I/AAAAAAAABTI/FVDBRsFZeck/s1600/08a5a902630873465d46077d381b10e7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="315" src="http://2.bp.blogspot.com/-2UbOzwo0oIs/VrHbMxHe96I/AAAAAAAABTI/FVDBRsFZeck/s320/08a5a902630873465d46077d381b10e7.jpg" width="320" /></a></div>
<h4>
<strong style="background-color: white; font-family: 'Arabic Transparent'; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #8e7cc3; font-size: large;"><br />هذه التغييرات في فرنسا، تترافق مع تغييرات اخرى اجتماعية وثقافية، بما في ذلك ابتعاد الجيل الحالي تقريبا عن الدين، وخصوصا الكنيسة الكاثوليكية، اضافة الى الهجرة الكبيرة للمناطق المدينية حيث الشباب اكثر استقلالية عن عائلاتهم، وهذه المجتمعات المدينية ليست فقط متسامحة ازاء هذه التحولات، وانما داعمة للخيار الشخصي في اسلوب العيش والحياة.<br /><br />وشدد بحث في الاتجاهات الاجتماعية المتغيرة من المعهد القومي للدراسات الديموغرافية في فرنسا ان «الزواج لا يتسم بالأهمية التي كانت في السابق». ويتخلى الفرنسيون عن شكليات الزواج بصورة اسرع مما يفعل جيرانهم الأوروبيون والاميركيون. وفي عام 2004، وهي احدث سنة تتوفر فيها احصائيات وأرقام، كان معدل الزواج في فرنسا 4.3 في كل الف شخص، بالمقارنة مع 5.1 في المملكة المتحدة و7.8 في الولايات المتحدة. والدول الأوروبية الوحيدة ذات المعدلات الأدنى من فرنسا كانت بلجيكا بنسبة 4.1 وسلوفينيا بنسبة 3.3. ويقوم أخصائيون في معهد الدراسات الاجتماعية المقارنة باعداد تحليل تفصيلي للتغيرات في بنية العلاقات الزوجية في العالم منذ عام 1950 حتى عام 2000.<br /><br />ووجدت الدراسة التي اختبرت نظام الضمان الاجتماعي في 57 دولة سبق لها أن تبنته مؤسساتيا، أن معدل الزواج والخصوبة قد انخفض بشدة، وانه بعد حذف عدد حالات الطلاق، انخفضت معدلات الزواج سنويا من 9.72 لكل 1000 شخص عام 1960 إلى 6.4 في عام 1990، وهبط معدل الانجاب من 3.82 للمرأة الواحدة عام 1965 إلى 2.07 في عام 1989. وتشعر الجمعيات الخيرية المساندة للزواج بالقلق من أن زيادة معدلات الضرائب، تؤثر خصوصا على المتزوجين مع أطفال، وتسهم في انخفاض معدلات الزواج، وحذرت الوزراء من أن تقلص معدلات الدعم الاجتماعي سيجعل الوضع أسوأ.<br /><br />وأشار عالم الاجتماع ديفيد بوبنو الى ظاهرة الابتعاد المتواصل عن نظام العائلة التقليدي حيث الأم تهتم بالأطفال في البيت والأب يعمل، حسبما جاء في تقرير مركز بحوث استطلاع الرأي على المستوى الوطني. وبسبب الطلاق والعيش المشترك بدون زواج والاسر ذات الاب او الام فقط، فإن غالبية العائلات التي تربي أطفالا في القرن المقبل سيكون متبنَّون حسبما قال توم سميث مدير مركز الاستطلاع الاجتماعي العام ومؤلف كتاب «بروز العائلة الأميركية في القرن الواحد والعشرين». والأكثر من ذلك فإن ما يثير الخوف في إنجلترا حسب التقرير هو أن نسبة عدد المتزوجين لا يتجاوز 50.3 في المائة أي أكثر من نصف عدد الراشدين بأقل من 1 في المائة. ومن المتوقع أن تصل إلى 46 في المائة قبل انتهاء عام 2031 ما بين الرجال، بينما ستكون 39 في المائة بين النساء اللواتي تتراوح أعمارهن ما بين 45 و55 عاما. ونتيجة لذلك فإن عدد الأزواج الذين يعيشون معا بدون زواج سيقفز من مليونين في عام 2003 إلى 3.8 مليون في عام 2031.</span></strong></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-bE3ASFQiT8g/VrHbqPOGi1I/AAAAAAAABTQ/nVi3U1jxrq0/s1600/11885345_1644670639113934_4585116414733518589_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-bE3ASFQiT8g/VrHbqPOGi1I/AAAAAAAABTQ/nVi3U1jxrq0/s320/11885345_1644670639113934_4585116414733518589_n.jpg" width="180" /></a></div>
<h4>
<strong style="background-color: white; font-family: 'Arabic Transparent'; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #8e7cc3; font-size: large;"><br /><br />وأوضحت الأرقام التي أصدرها مكتب الاحصائيات القومي أن هناك انخفاضا في عدد حالات الزواج في عام 2005 حيث لم تجر في ذلك العام سوى 244710 حالات زواج في إنجلترا وويلز، وهذا يعد أقل معدل منذ عام 1896. ومعدل عمر الذين تزوجوا في بريطانيا زاد بمعدل 3 أعوام بالنسبة للرجال منذ عام 1995 حيث أصبح المعدل 36.2 سنة للرجال، بينما كان 33.6 سنة بالنسبة للنساء في عام 2005.<br /><br />ويرى روبرت ويلان من معهد «سيفيتاس» للدراسات الاستراتيجية أن زيادة عدد النساء العاملات تعني أن الكثير منهن يؤجلن زواجهن وإنجابهن. وأجبر ارتفاع أسعار البيوت الأزواج على السعي للحصول على دخلين من أجل شراء بيت. والتقاعس على الزواج له صلة بارتفاع تكاليف الطلاق ومعدل التعويضات التي يقدمها الرجال لطليقاتهم. ويقدر المبلغ الذي يجب انفاقه على الزواج بـ 25500 جنيه بينما كان ذلك يكلف 1850 خلال السبعينات من القرن الماضي.<br /><br />وارتفع عدد الأطفال المولودين بشكل شرعي عام 2005 إلى 53 في المائة بينما هبطت حالات الزواج في المملكة المتحدة من 313550 عام 2004 إلى 287730 عام 2005، وهذا يساوي 10% تقريبا. وقال علماء اجتماع بريطانيون ان «الكثير من النساء في سن الاربعينات والخمسينات سيعشن لوحدهن وربما ستكون لهن علاقة أو علاقتان لكن لن يتمكن من الزواج أبدا، مع كل ما يترتب عليه من تبعات مالية» حسبما قال التقرير. وقال هؤلاء العلماء إن نظام الضرائب منحاز أكثر للآباء غير المتزوجين (أي العازبين مع أطفال) وأن حزب العمال قد ألغى العلاوة التي يحصل عليها الأزواج المتزوجون. وقال ستيف جنكينز المتحدث باسم كنيسة إنجلترا إن الأرقام «مقلقة لأن الكنيسة تعلّم أن الزواج هو أفضل طريقة للأزواج كي يكبروا معا ضمن دعم متبادل». وما عاد الزواج ينظم الحياة الاجتماعية بالطريقة التي كان بها في السابق. فما عاد الناس يكوّنون سكنا خاصا بهم بعد ترك بيوت ذويهم أو الانتهاء من الدراسة. فما عادت الخطوة الأولى بالنسبة للكثير من الناس والمتمثلة بالاستقرار في عمل دائم وشراء بيت ثم الدخول في حياة راشدة. فاليوم هناك 40 في المائة من أصحاب البيوت في أميركا عزاب، وأغلبهم من النساء.<br /><br />وحسب آخر تقرير من مركز مشروع الزواج الوطني في «جامعة روتغيرز» فإن نسبة بقاء الأميركيين متزوجين تقل، والعيش المشترك بدون زواج قد زاد بنسبة 1200 في المائة ليصل إلى أكثر من 5 ملايين، وخمس النساء غير متزوجات بين سني الـ 25 و39 ويعشن مع شركاء، لكن العيش المشترك خارج مؤسسة الزواج يزيد عن حالات الزواج مستقبلا. ويقول تقرير «حالة الاتحاد لعام 2005» إن عدد حالات الزواج سنويا في الولايات المتحدة قد تضاءل بمقدار 50 في المائة ما بين عام 1970 و2004 وهذا ناجم جزئيا عن أن الشباب يؤجلون زواجهم. أما معدلات الطلاق في الولايات المتحدة فهي الأعلى في العالم فهناك 9.2 مطلقة بين كل 1000 امرأة يبلغ سنها الخامسة عشرة أو أكثر في عام 1960، مقارنة بنسبة 17.7% حالات الطلاق عام 2004. وقد تضاعفت نسبة عدد الأطفال الذين يعيشون مع أمهات عزباوات في الولايات المتحدة ثلاث مرات منذ 1960. وحسب مكتب الإحصائيات الأميركية القومية فإن هناك هبوطا بنسبة 20% في عدد حالات الزواج خلال العشرة اعوام الأخيرة.<br /><br />وهناك في الولايات المتحدة نسبة 35% ممن تقع أعمارهم ما بين 24 و34 سنة بدون أن يكونوا متزوجين، وتبلغ هذه النسبة بالنسبة للأميركيين الأفارقة 52 في المائة. وتبلغ نسبة الأزواج المتزوجين ما بين الأميركيين الأفارقة 47،9 في المائة. وبالمقارنة مع المعدل الوطني العام الذي يصل الى33 في المائة فإن 69 في المائة من ولادات الأميركيين الأفارقة هي من أمهات عازبات.<br /><br />ويمكن القول ان الثقة الاجتماعية في الزواج بين الشباب باتت متأرجحة. إذ كانت الشابات حتى وقت قريب متفائلات إزاء فرصهن في السعادة الزوجية والنجاح، إلا ان نتائج استطلاعات ومسوح اجريت بين الشباب أظهرت تراجع الثقة في مقدرتهم على تحقيق النجاح في الزواج. يضاف الى ذلك انهم بدأوا يقبلون ببدائل اخرى للزواج مثل العيش بدون عقد زواج. وقد فقد الزواج التشجيع الواسع داخل المجتمع حتى وسط بعض المتدينين. وفي بعض الطوائف يتفادى رجال الدين الوعظ حول الزواج خوفا من إثارة الضيق لدى المطلقين. تشير احصائيات من استراليا الى ان عام 2005 شهد 109323 حالة زواج، وهذا العدد يمثل نسبة 2.5 في المائة مقاربة بحالات الزواج في عام 2004. كما ان رغبة كثيرين في الزواج في سن لاحقة تواصلت عام 2005. فمتوسط عمر الرجل عند الزواج 34 عاما، ولدى النساء 29.7 عام. وقالت نسبة 76 في المائة من بين الـ109323 الذين تزوجوا طبقا للسجلات الرسمية عام 2005 انهم كانوا يسكنون مع بعضهم بعضا قبل الزواج، وظلت هذه النسبة في زيادة مستمرة منذ عام 2000، إذ وصلت نسبة الذين كانوا يعيشون مع بعضهم بعضا قبل الزواج 71 في المائة. وفي عام 2005 وصلت نسبة الأزواج الذين تتراوح أعمارهم بين 35-39 سنة الذين كانوا يسكنون وزوجاتهم قبل الزواج الى 81 في المائة مقاربة بنسبة 57 في المائة من العرسان الذين تقل أعمارهم عن 19 عاما. اما الشابات الآسيويات المتعلمات فيجدن صعوبة في الزواج او يتزوجن في وقت لاحق وينجبن عددا اقل من الأطفال. فالتعليم الجيد يدفع الى التطلعات، وترفض الكثير من النساء الناجحات الزواج من رجال اقل منهم مستوى. الرجال، من الناحية الاخرى، دائما ما يخافون من الزواج من امرأة اكثر ذكاء وسلطة وقادرة على الرد وليست حريصة على الامومة. من ضمن الدول التي تواجه هذه المشكلة اليابان، وعلى الرغم من ان النسبة منخفضة في دول اخرى، فإن دولا اخرى مثل الهند والصين وسنغافورة تسير بسرعة في هذا الطريق. نتيجة لذلك، آثرت كثيرات من النساء المتعلمات عدم الاهتمام بمسألة الزواج والعيش مع الوالدين او في شقق سكنية خاصة بهن. ففي سنغافورة مثلا، وفي ظل تراجع نسبة المواليد، ظلت الحكومة تنظم رحلات تعريف لغير المتزوجين من النساء والرجال من المتعلمين الذين يشغلون مواقع مهنية رفيعة بغرض تشجيعهم على الزواج والإنجاب. اما في افريقيا فقد تراجعت نسبة الزواج في دول افريقيا جنوب الصحراء بنسبة 1.5 في المائة عام 1990 ووصلت الى 2020 الى 10 في المائة. السبب الاساسي في الزيادة في عدد اسر الرجل والمرأة غير المتزوجين على حساب عدد الأسر التي تتكون من زوج وزوجة يعود الى الزيادة في العمر الذي يتزوج فيه الشخص لأول مرة. ففي عام 1960 كان متوسط عمر الزواج 23 للرجال و20 للنساء. وكانت نصف النساء تتزوج قبل ان تصل الى سن 19 سنة. اما الآن، فإن متوسط عمر الزواج وصل الى 29 سنة لدى الرجال و26 سنة للنساء. وبالنسبة للنساء اللائي يفضلن متابعة الدراسة تصل سن الزواج الى ما يزيد على 30 عاما. السعادة معيار آخر لقياس نجاح الزواج، إلا ان عدد الذين يعتقدون انهم «سعداء للغاية» في زواجهم الأول تراجع بصورة كبيرة ومستمرة. من ضمن المقاييس ايضا الثقة الاجتماعية في ترجيح كفة نجاح الزواج. فالشباب وعلى وجه الخصوص الفتيات باتوا اكثر تشاؤما تجاه فرصهم في زواج سعيد وطويل الأمد. ويشير علماء اجتماع الى تمكن النساء ماليا واجتماعيا كسبب آخر لتراجع الزواج، فالنساء اللائي يخترن الدراسة الجامعية هن الأقل احتمالا في الزواج والإنجاب. ويبدو ان كثيرات وصلن الى قرار يتلخص في ان الوظيفة افضل من الزوج. وتشير نتائج بحث اجري في هذا الجانب الى ان المؤهلات الجيدة «زودت النساء بالقدرة على تأمين الدخل وبالتالي على خيار ما اذا من الافضل لها ان تتزوج ام لا». يضاف الى ذلك ان كثيرين في اليابان يتزوجون بعد تخطيهم سن متوسط الزواج. في عقد الخمسينات من القرن الماضي كانت المرأة تظل غير متزوجة لمدة اربع او خمس سنوات بعد تجاوزها سن متوسط الزواج، إلا ان الكثير من النساء يتزوجن الآن وهن في الثلاثينات او الاربعينات وحتى الخمسينات من العمر، الأمر الذي يعني انه حتى الناس الذين يتزوجون في نهاية الأمر يعيشون فترات أطول في علاقات اخرى. إلا ان هناك كثيرين ايضا غير متزوجين. إذ يبلغ عدد الرجال والنساء غير المتزوجين الذين يعيشون لوحدهم 30 مليونا. كما ان عدد الذين يعيشون مع بعضهم بعضا بدون عقد زواج رسمي، ازداد من 500000 عام 1970 الى ما يزيد على خمسة ملايين في الوقت الراهن.</span></strong></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-8kFrXvUsUws/VrHb2WbgDZI/AAAAAAAABTU/GmmSTBSZ8d4/s1600/12227648_848757441904378_1766811209866662380_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="http://4.bp.blogspot.com/-8kFrXvUsUws/VrHb2WbgDZI/AAAAAAAABTU/GmmSTBSZ8d4/s640/12227648_848757441904378_1766811209866662380_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<strong style="background-color: white; font-family: 'Arabic Transparent'; line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="color: #8e7cc3; font-size: large;"><br /></span></strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-5958056112480482402016-02-01T07:08:00.002-08:002016-02-01T07:08:30.533-08:00الأمراض النفسية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-CrvCTs_YcuU/Vq9xmbE4FrI/AAAAAAAABSE/AiDU_eELBq8/s1600/10952585_10154350937103647_9207296902961892849_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/-CrvCTs_YcuU/Vq9xmbE4FrI/AAAAAAAABSE/AiDU_eELBq8/s640/10952585_10154350937103647_9207296902961892849_n.jpg" width="422" /></a></div>
<h4>
<span style="color: #3d85c6;"><span style="background-color: white; font-family: DroidArabicKufi-Regular, sans-serif, Arial; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: start;">تعريف المرض النفسي هو نمط سلوكي أو سيكولوجي، يجعل الشخص يشعر بالضيق أو العجز عن الإنجاز والركود، وبالتالي يشعر بالكراهية لنفسه، وهذا لا يعد جزءاً من النمو العقلي والثقافي الطبيعي لمهارات الإنسان، كما ويشعر المريض النفسي بالضيق وعجزه عن حل المشاكل الاجتماعية التي يمر بها، وقد تصل به إلى درجة عالية من اليأس، ورغبته في الوصول إلى الموت. على مر الزمان والثقافات تغيرت أساليب فهم وإدراك حالات المرض النفسي، وإلى الآن هناك الكثير من الاختلافات حول تعريف الاضطرابات النفسية وتصنيفها وتقييمها. وللمرض النفسي فئات وأنواع مختلفة، وإن أكثر من ثلث سكان العالم تعرضوا للإصابة بأحد أنواع المرض النفسي في مرحلة معينة من حياتهم، ويمكن أن يتلقى المصابون بالمرض النفسي علاجهم في مشافي الأمراض النفسية، أو في المجتمع بعيداً عن المستشفى، ويقوم الأطباء المتخصصون بالأمراض النفسية بتشخيص المرض من خلال الاستعانة بعدة أساليب منها الملاحظة، المقابلات، طرح الأسئلة من خلال المقابلات مع المرضى، وبالتالي تقديم العلاج يتم من خلال الاطباء المتخصصين بالصحة النفسية. أنواع الأمراض النفسية البارانويا: وهي ما يصيب المريض من أوهام تلاحقه، ففي هذه الحالة يسقط المريض مشاكله على الأخرين، ويشعر بأنه ضحية، ويرى المريض نفسه في حاله من الإحساس بالرضى عن نفسه، وحالة من المرح والسعادة، لاعتقاده بأنه تفوق، لكنه مع مرور الوقت يدرك أنه تحت تأثير كابوس من الوهم. البارافرينيا: في هذا النوع من المرض يصاب المريض بحالة من الهوس مصحوبة بمشاعر من النشوة والانشراح، ويشعر بهلوسات كاذبة وأوهام، وهذه الأوهام مصدرها الفنتازيا التي يتخيلها، ويصنف هذا النوع ضمن الأوهام الخيالية الحشوية. التخشب:وهذا يأتي من أسباب عديدة منها: الشيزوفرانيا (الانفصام). التهابات المخ. الذهانات التسممية. حالات الإرجاع، أو الردية. التناذرات الهيبفرينية: في هذا النوع من المرض تغلب على المريض الانفعالات والهيجانات الشديدة وغير المتوقعة، فتجده يقفز من مكانه فجأة وبشكل مخيف، دون أي نوع من المقدمات، كما أنه قد يتهجم على من حوله من الناس ولأتفه الأسباب، يمكنه أن يؤذي نفسه ويمزق ملابسه ويقطب وجهه ويقبض كفيه والكثير من الأمور. زملة توهم المرض: وهذا ما يجعل المريض معتقداً أنه مصاب بجميع الأمراض، فيكون قلق على صحته وحياته إلى حد الهوس. زملة الخبل: هذا النوع من المرض يتبعه ضعف عقلي تام، وقد يصل إلى خلل في الكلام والذاكرة والانتباه، وهذا كله ناتج عن خلل يصيب لحاء المخ. زملة البلادة: يصاب المريض بالخمول والهذيان، كما وشعر بالنقص العقلي وحالة من التيهان. النقص العقلي: يتمثل بهذا المرض الارتباط والتشويش، وهنا يفهم المصاب بالمرض ما يعج ببيئته من تفصيلات وأحداث كثيرة، ولكنه يعجز عن تنظيم كل تلك التفصيلات، في هذه الحالة يغلب على المريض الشعور بالارتباك والحيرة والخوف، وتراه ينظر بدقة لوجود الناس بشي من الارتياب. حالات التوهان: فهو يكون مثل الشخص الذي يسير وهو نائم، ويقوم بأعمال سخيفة وغريبة، يخرج أحياناً إلى الشارع وهو لا يدري بذلك، ولا يعرف ماذا يفعل، فيقوم بأعمال بشكلٍ آلي لا توقظه الأصوات العالية حتى. الصرع: هذا المرض يؤثر على المخ، فيصيب الإنسان بتشنجات تختلف في شدتها، ويؤدي إلى اضطرابات نفسية وعقلية، ويؤدي إلى اختلاجات تصيب حواس الانسان. الاكتئاب: من الطبيعي شعور الإنسان بالحزن عند وفاة أحد يعز عليه أو سفر وفراق أحد، لكن الاكتئاب هو نوع من الأمراض النفسية والتي تختلف عن الحزن الطبيعي، بحيث يفقد المصاب بالمرض النفسي متعته بكل شيء، ويفقد القدرة على التركيز والانتباه. الهوس: الهوس هو حالة مناقضة لحالة الاكتئاب، فبدل حالة الحزن، تتكون حالة الفرحة والانشراح والسرور، ولكن هذا الفرح هو أكثر من الحالة الطبيعية للإنسان، وهو من الأمراض العاطفية المزاجية، بحيث يصبح المصاب به مفرط في النشاط والحركة والانفعالية، يتحدث المصاب بسرعة مفتخراً بنفسه، وهو سريع تقلب المزاج وقد تصل به للعدوانية. القلق النفسي: ويكون عند تعرض الانسان لأزمة خارجية شديدة، له أعراض جدية ونفسية تحدث بوقت واحد، فالأعراض النفسية تتمثل بالخوف والتوتر وعدم الاستقرار النفسي والانزعاج، أما الأعراض الجسدي، فتكون بالتوتر العضلي والارتعاش وعدم الراحة الجسدية، وربما آلام في الجسم. الرهاب النفسي: وهو حالة من الذعر والخوف الشديد الذي يصيب الإنسان ولا يستطيع السيطرة عليه، وأيضاً لا يستطيع الأخرون أن يخففوا على المصاب ويطمئنوه، فمثلاً الرهاب والخوف من القطط، يدفع صاحبه لتجنب الذهاب للأماكن العامة وكذلك الزيارات الاجتماعية. الوسواس القهري: يتمثل من خلال ورود أفكار على ذهن الإنسان رغماً عنه، مع معرفته بأن كل تلك الأفكار غير منطقية وسخيفة، وأنها تسبب له الانزعاج فقط وتستمر في غزو ذهنه. الهستيريا: يصيب النساء أكثر من الرجال، ويكون في المراحل المتقدمة من العمر، وهو عبارة عن فقدان لإحدى وظائف الجسم سواء الحركية أو الحسية، ويظهر على المريض شلل في بعض أطرافه ونجده يشتكي من الرجفان أو بعض الآلام، وكل هذا يكون بدون أي مرض عضوي جسدي. </span></span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-LHKVKsaGT2M/Vq9y_6FBBbI/AAAAAAAABSM/YyaUHM94b2s/s1600/10388557_10154133155243647_5440313940790604964_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="522" src="http://4.bp.blogspot.com/-LHKVKsaGT2M/Vq9y_6FBBbI/AAAAAAAABSM/YyaUHM94b2s/s640/10388557_10154133155243647_5440313940790604964_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="color: #3d85c6;"><span style="background-color: white; font-family: DroidArabicKufi-Regular, sans-serif, Arial; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: start;"><br /></span></span></div>
<h4>
<span style="color: #3d85c6;"><span style="background-color: white; font-family: DroidArabicKufi-Regular, sans-serif, Arial; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: start;">اضطرابات الشخصية: وعادة ما تحدث في فترة المراهقة أو قبلها، وهو نمط من السلوك سيء التكيف، وتكون الشخصية به غير متوازنة إما اضطراب كامل في عناصر الشخصية أو شدة تامة في توازن هذه المكونات، ولهذا تكون آثاره سلبية على المجتمع من حوله. الانفصام النفسي: يشعر صاحب هذا الانفصام بأن هناك قوة خارجية بشرية قد حُشرت في ذهنه، أو أن الأفكار التي في ذهنه قد سحبت من رأسه، ويشعر بأن جميع من حوله يعرف بماذا يفكر وما يدور في ذهنه. القهم والنهام العصابي: غالباً ما تصيب هذه الأمراض المراهقين من الشباب والفتيات، وبنسبة أكبر للفتيات، بحيث أن المصابات بهذا المرض تقدر نسبتهم أكثر من 90%، وتختلف النسبة من مجتمع لأخر، ومظاهر هذا المرض عند الفتيات تكون بالاهتمام بالحمية لإنقاص الوزن؛ لأنها تعتقد بأن وزنها زائد وتبدأ بفقدان السيطرة على سلوكها، فتقوم بأخذ الحمية بطابع مرضي وغير سليم، كما وتظهر على المصابات بمظاهر سلوكية غير معتادة، كإخفاء الطعام، وتصاب بتشوه واضطراب في مخيلتها عن نفسها. علاج الأمراض النفسية كثيراً ما يستخدم الأطباء العلاج السلوكي المعرفي لعلاج الأمراض النفسية، وهذا يعتمد على استخدام أساليب التحليل النفسي، من سلوك وتفكير معين، وهناك أيضاً العلاج الأسري أو المجموعي الفرد، وتعتمد طرق العلاج جميعها على المنهج الإنساني. أهم الأدوية التي تستخدم في العلاج الأدوية المضادة للاكتئاب تستخدم في علاج الاكتئاب الاكلينيكي وعلاج اضطرابات القلق وغيرها الكثير من الاضطرابات النفسية. استخدام مضادات القلق لعلاج اضطرابات القلق ومشاكلها، مثل مشاكل الأرق. مضادات الذهان، تستخدم للاضطراب ثنائي القطب. مثبتات المزاج، والتي تستخدم لعلاج الأعراض الجانبية لمرض الانفصام. استخدام المنبهات العصبية لعلاج الاضطرابات الذهنية، خاصة علاج الاضطراب الذي يسبب فرط الحركة وتشتت الانتباه. تستخدم هذه الأدوية في علاج الكثير من الأمراض النفسية غير المشار إليها في الملصق الخارجي للدواء، بمعنى أن هناك ممارسة خارج نطاق ملصقات الأدوية. هناك طرق كثيرة لعلاج الأمراض النفسية، ويستخدم الأطباء العلاج بالصدمات الكهربائية لبعض الحالات الحرجة وصعبة السيطرة عندما تفشل أساليب العلاج الأخرى: العلاج عن طريق الأسلوب الإرشادي النفسي، والإرشاد المشترك بين الأصدقاء، وهذا مهم جداً في علاج الاضطرابات النفسية. إطلاع الناس على برامج التثقيف النفسي يمكنه أن يساعدهم في فهم مشاكلهم وطرق إدارتها. العلاج بالفن أو العلاج الموسيقي والأفكار الإبداعية. الاهتمام بالغذاء للمريض النفسي، والالتزام بالأغذية التي يشير إليها الطبيب المختص.</span></span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-pZTNX9w7FWI/Vq9zXIRaaJI/AAAAAAAABSU/-QXCcjFBc6M/s1600/11081382_10154584632698647_195431840597466327_n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="428" src="http://4.bp.blogspot.com/-pZTNX9w7FWI/Vq9zXIRaaJI/AAAAAAAABSU/-QXCcjFBc6M/s640/11081382_10154584632698647_195431840597466327_n.png" width="640" /></a></div>
<h4>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-family: DroidArabicKufi-Regular, sans-serif, Arial; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;">الأمراض النفسية كثيرة و منتشرة بشكل كبير ، و لكن المشكلة هي الفهم الخاطئ لمرضى النفسين فالكثير يظن بأن المرضى النفسيين هم الأشخاص المصابون بخلل عقلي او لديهم نقص به ، و لكن ذلك الكلام غير صحيح ، فالجنون و نقص العقل هي أمراض عقلية و ليست نفسية ، فالعديد من الأمراض النفسية موجودة بسبب خوف او تكبر او شعور بالنقص العاطفي ، و المشكلة الكبيرة هي عدم اعتراف المريض النفسي بمرضه النفسي ، بل إن عرف أخفى ذلك حرجا ، و لكن ما الحرج من العلاج ، كلنا نذهب إن شعرنا بمرض لأخذ الدواء مثل ألام الأسنان او المعدة و غيره ، و هذا الأمر مشابه إلى حد كبير لتلك المشكلة ، فلا مانع من أن يبحث الإنسان إن كان لديه مرض نفسي و يقوم بمعالجته ، فذك سيجعل حياته أجمل بكثير و سيصبح بيده التغلب على المشاكل التي تواجه ، فالمريض النفسي يصبح يكره نفسه و يكره الآخرين ، بل و قد يشعر أن جميع من حوله يكرهونه ، و تتعرف إن كنت مريض نفسي او لا ، عليك أولا مراقبة تحركاتك و التركيز على ما تفعله ، فمثلا إن كنت تفضل الوحدة و الانعزال و لا تحب إن تتكلم مع الآخرين فهذا مرض نفسي و يجب معالجته ، و انظر إلى نفسك إن كنت ممن يأخذون قراراتهم بصعوبة ، او انك لا تستطيع السيطرة على غضبك او انفعالاتك المتنوعة ، و إن كنت تخاف من أمر معين مثل الأماكن المرتفعة او غير ذلك ، او إن كنت تجد الصعوبة بإعطاء ثقتك للآخرين ، او كان لديك صعوبة بحل مشاكلك ، و إن كنت ممن لا يعفو على الآخرين مهما حدث و حاولوا إقناعك ، او كان لديك شعور باليأس من الحياة ، او انك مهما حلمت فلن يتحقق أي من أحلامك ، كما انه يمكنك التأكد من انك مريض نفسي من زيارتك لطبيب نفسي لتشخيص حالتك ، و أول خطوات العلاج هي الاعتراف بالمرض النفسي ، لأنها تعتبر أصعب الخطوات ، و لأن العديد ينكرها حتى لنفسه ، و بعد الاعتراف بها ، تحاول أن نتحداها و أن تقوم بعمل ما تخاف منه أو ترتبك منه ، و بعد فترة ستجد أن ذلك اختفى سريعا ، أما من يعانون مثلا من الاكتئاب فعليهم التفكير بالأمور الايجابية ، و أن لا يترددوا بالخروج من البيت للتنزه او زيارة الأصدقاء ، و كما قلنا فيمكنك أن تعالج نفسك دون أن يكون هناك أي داع للذهاب إلى مراكز نفسه او غير ذلك ، و ليس العيب بان تكون مريضا نفسا و لكن العيب بان تتجاهله و تتجاهل علاجه فتكبر مشكلتك و يصعب حلها بعد ذلك ، و بذلك نكون قد حددنا ان كنا مرضى نفسيين ام لا و علينا تذكر بان كل داء له دواء و ان نتعالج للتخلص من ذلك المرض .</span></span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-eZOo8XwbXO4/Vq9z--Qoj8I/AAAAAAAABSc/kEAYyTHKSjg/s1600/10013875_10154344471978647_6630872688211534404_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="456" src="http://2.bp.blogspot.com/-eZOo8XwbXO4/Vq9z--Qoj8I/AAAAAAAABSc/kEAYyTHKSjg/s640/10013875_10154344471978647_6630872688211534404_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: DroidArabicKufi-Regular, sans-serif, Arial; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b>أعراض الإصابة بمرض نفسي من المهم بصفة خاصّة أن تولي اهتماماً للتغيّرات المفاجئة في الأفكار والسلوكيات، كما نضع في اعتبارنا أنّ ظهور العديد من الأعراض التالية، وليس فقط تغير واحد، يشير إلى وجود مشكلة ينبغي تقييمها وعلاجها بأقرب مركز صحي. عند الكبار فكر حائر. الاكتئاب لفترات طويلة (الحزن أو التهيج). المشاعر المفرطة، كالخوف، والقلق. العزلة عن المحيط الخارجي. تغيّرات جذرية في الأكل والنوم . مشاعر من الغضب قوية. أفكار غريبة (أوهام). رؤية أو سماع أشياء غير موجودة (الهلوسة). تزايد عدم القدرة على التعامل مع المشاكل والأنشطة اليومية. أفكار انتحارية. العديد من الأمراض الجسدية غير المبررة. تعاطي المخدرات. عند المراهقين تعاطي المخدرات. عدم القدرة على التعامل مع المشاكل والأنشطة اليومية. التغيرات في النوم وعادات الأكل. شكاوى مفرطة من الأمراض الجسدية. التغييرات في القدرة على إدارة المسؤوليات في المنزل أو في المدرسة. التغيب عن المدرسة، والسرقة، والتخريب. الخوف الشديد. المزاج السلبي لفترات طويلة، وغالباً ما يرافقه فقدان الشهية أو أفكار الموت. نوبات متكررة من الغضب. عند الأطفال التغييرات في الأداء المدرسي. الدرجات المتدنية رغم الجهود القوية. التغيرات في النوم وعادات الأكل. القلق المفرط (أي رفض للذهاب إلى السرير أو المدرسة). فرط النشاط. الكوابيس المستمرة. العصيان المستمر أوالعدوانية. نوبات الغضب المتكررة. كيفية التعامل مع المريض النفسي تثقيف نفسك حول هذا المرض: تثقيف نفسك حول المرض هو في الحقيقة أساس الدعم، فقد أظهرت الأدلة أنّه إذا تمّ تزويد الأسر بالتعليم واشراكهم في عملية العلاج، فالمرضى الذين يعانون من الأمراض النفسية ستخف عندهم الأعراض، وعدم معرفة الكيفية التي يجب أن يعامل بها المريض يمكن أن تخلق المفاهيم الخاطئة وستمنع الأسر من إعطاء أحبائهم المساعدة المطلوبة. التعامل مع السلوك غير العادي: التصرفات الخارجة من مريض عقلي غالباً ما تكون غير سلوكية، هذه السلوكيات يمكن أن تكون مدمرة ويصعب قبولها، فعليكم حينها زيارة الطبيب، ونقاش هذه السلوكيات ووضع استراتيجية للتعامل معها. إنشاء شبكة دعم: كلّما أمكن ذلك، اطلب الدعم من الأصدقاء وأفراد الأسرة، إذا كنت تشعر بأنك لا يمكن مناقشة الوضع مع الأصدقاء أو أفراد الأسرة الآخرين، فاعثر على المساعدة الذاتية أو مجموعات الدعم، إذ توفر هذه الجماعات فرصة لك لإجراء محادثات مع غيرهم من الناس الذين يعانون من نفس النوع من المشاكل، يمكنهم الاستماع وتقديم النصائح القيمة. البحث عن المشورة: العلاج يمكن أن يكون مفيد لكل من المريض النفسي وأفراد الأسرة الآخرين. فالمراكز الصحية يمكن أن تقدم سبل للتعامل وفهم أفضل لوضع المريض، عندما تبحث عن المعالج يجب التحلي بالصبر والتحدث مع عدد قليل من المهنيين بحيث يمكنك اختيار الشخص الأنسب لوضع مريضك وعائلتك، قد يستغرق الأمر وقتاً حتى ترتاح للوضع الراهن، ولكن على المدى الطويل سوف تكون مسرور لأنك طلبت المساعدة. أخذ بعض الوقت: من الشائع بأن أعضاء الأسرة يشعرون بالاستياء حيال إصابة قريبهم بمرض نفسي، وقد يجدون صعوبة في التعامل مع الوضع الراهن، لكن يجب أن تتذكر بأن العلاج يحتاج لمزيد من الوقت والصبر، فعليك بجدولة الوقت فهذا يساعد على إبقاء الأمور في نصابها. من المهم أن نتذكر أن هناك أملا في الشفاء، وأنه مع العلاج، الكثير من الناس المصابين بمرض نفسي سيعودون لحياة منتجة ومثمرة. قد يكون من الصعب على المحيطين فهم وتقدير شدّة الأعراض التي يمرون بها، مثل الأفكار المرعبة المرتبطة بالانفصام أو التفكير في الانتحار والاكتئاب العميق، فالسعي لفهم أن هذه الأفكار والتصرفات الصادرة منهم ليست تحت سيطرتهم هذا يصب في صالح علاجهم ومساعدتهم على تخطي الازمة.</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-64SuBh1Pxto/Vq90x3YvihI/AAAAAAAABSo/P_vWKPCXTSo/s1600/10933871_397593150417500_8708457424170807848_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="568" src="http://3.bp.blogspot.com/-64SuBh1Pxto/Vq90x3YvihI/AAAAAAAABSo/P_vWKPCXTSo/s640/10933871_397593150417500_8708457424170807848_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: DroidArabicKufi-Regular, sans-serif, Arial; font-size: 16px; line-height: 22.4px; text-align: start;"><span style="color: #3d85c6;"><b><br /></b></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-42987385524173781052016-01-30T14:15:00.002-08:002016-01-30T14:15:48.665-08:00مهام مؤجلة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-6UbBTMlraZM/Vq0nML9VqiI/AAAAAAAABRc/p6QOwonMKLQ/s1600/10945692_10154344372263647_4426184844492967320_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="544" src="http://1.bp.blogspot.com/-6UbBTMlraZM/Vq0nML9VqiI/AAAAAAAABRc/p6QOwonMKLQ/s640/10945692_10154344372263647_4426184844492967320_n.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"> <span style="font-size: x-large;">نفاذ الطاقة يسلب أطراف الأمل من عنفوان شبابك فكثيرا منا يكون عمره الفعلي صغير ويظهر عليه ندبات من طعنات ماضيه أو مشاكل لم يستطع ان يتخطاها..فجعلت منه شاب شايب وبإعتراف حقيقي أن تقمص البعض منا نوع من الوحوش السباقة جريًا في مجالات الحياة سعيًا إلى قمة منتظرة، ولكن الحياة مرادفات بين الصعود والهبوط فما طار طيرٌ وأرتفع إلا كما طار وقع فمن المجازفات الخاسرة ان تراهن بكل ما أوتيت من قوة على حصان واحد حتى و إن كانت بوادره تظهر انه جامح فمن الممكن ان يخذلك أملك فيه بحظ عاثر.. فما لك أن تكون أخطبوط متعدد الأذرع تجاه كثير من الأهداف حتى لا تربط معنى حياتك كلها بهدف واحد لا يمكن ضمانه الا بعد دراسة احتمالاته، فتبدأ إعتراضاتك على نتائج عملك وترسم الإحباط بخطوط فشل لم يكن من صنع يديك وعلى الأرجح يكون من فرط عشمك في أناس خذلوك لإنهم لم يكونوا على مستوى توقعاتك. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-TSJGwKW_zfw/Vq0ndaNHulI/AAAAAAAABRk/y07XOmVyuhk/s1600/11081382_10154584632698647_195431840597466327_n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="428" src="http://4.bp.blogspot.com/-TSJGwKW_zfw/Vq0ndaNHulI/AAAAAAAABRk/y07XOmVyuhk/s640/11081382_10154584632698647_195431840597466327_n.png" width="640" /></a></div>
فلم تحزن وأنت راحل عاجلاً أم آجلاً لن تُخلد في هذه الحياة فأنت خليفة الله -عزوجل- على الأرض أي أنك لا تملك شيئاً ولن تأخذ شيئاً لم يكتبه الرزاق رزقاً لك فهل سبق لك وأن رأيت مستقبلك عندما تتخطى شبابك وتصبح كهلاً انك ستتمنى رجوع شبابك يوماً لأنك استغرقته في تعب وإرهاق وانت منساق وراء أطماع الحياة ولم تحسب حين تمرض او تحتاج لمعاونة غيرك من سيرعاك أو يتذكر معروف قدمته له ولم تنتظر منه المقابل، فستتحسر على تخلي أهل ثقتك عن وثوقك بهم ولن تجد مبرر لإستغناء الناس عنك الا انك لم تكشف حقيقة نظرتهم لك كي لا تعتمد عليهم في ارتباطاً لك بنجاح لن يعيد لك شبابك..فأنت حكمت على نفسك بمهام قيدت أقدامك على قضبان السكة الحديد وأنت لم تعمل حساب لك ان دنياك لم يصدر بها قانون حماية ملكية الأصدقاء فأترك لنفسك برهة كي تريح قلبك من هموم اثقلت ظهرك وجعلتك غير مستمتع بحياتك قبل مماتك.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ZZuAMoUjE7E/Vq0my8Nv5FI/AAAAAAAABRU/B-Kx2DwGD0A/s1600/_31_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-ZZuAMoUjE7E/Vq0my8Nv5FI/AAAAAAAABRU/B-Kx2DwGD0A/s640/_31_.jpg" width="640" /></a></div>
ضع لنفسك مهام تدخل الفرح الى قلبك كما تلزم نفسك بمهام تحني قامتك ولا تسمح لك ان تنهض في أمل النجاح من جديد وأنت لا تقتنع بمعنى لحياتك وانت تظن راحة بالك في تأمين مال وجاه يجعلك قائد المستقبل وأنت تضيع أجمل لحظات حياتك مع أقرب الناس اليك وانت في اطار منمق من جواهر مقلدة صناعية لأنك مرعوب على ما حلمت به ان يضيع منك وانت متمسك بأحوالك الراهنة كي تضمن أمانك وإستقرارك، ولكن اين ذكرياتك البسيطة مع أقرب الناس اليك وانت تعلم ان مع النجاح الخارجي لن تصبح ملكاً لنفسك وأنت مراقب من أعين الناس وكل من ينتظر فشلك سيحلل تصرفاتك وسيستبيحوا كل الموبيقات والمنتهكات لهدمك وانت لن تستطيع انت ترى الأشياء من حولك بنظرتك الطبيعية التي ولدت بها.. فهناك أشياء عادية لن تعود اليك وانت منساق في دائرة مغلقة من الطموح المتزايد دون غفوة راحة من أثر جبابرة الزينة الصورية للحياة الدنيا.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-htsZmIBb1l0/Vq019Hbe_xI/AAAAAAAABR0/uRN4QxTxN9A/s1600/10409252_10154360955178647_7435406737548183045_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-htsZmIBb1l0/Vq019Hbe_xI/AAAAAAAABR0/uRN4QxTxN9A/s640/10409252_10154360955178647_7435406737548183045_n.jpg" width="600" /></a></div>
</span></span></h4>
<div>
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4>
<h4 style="height: 0px;">
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></div>
<div>
<span style="color: purple;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-80998932721256008652015-06-21T16:49:00.000-07:002015-06-21T16:49:03.526-07:00لن أبيع روحي للشيطان<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"> إنفصال تام عن كل المهارات الحيوية التي تعطي لحياتك معنى، تجاهل كل فرحة يرزقك الله -عزوجل- بها وتركيزك فقط على رغبة تسيطر على تفكيرك، الإنقطاع التام عن كل الخطوات التي ألزمت بها نفسك كي تصل إلى مبتغاك في تحقيق أحلامك، إصطناعك للمشاكل لأبسط الإختلافات بينك وبين غيرك من الناس حتى وإن كان من المقربين إليك، تعمد مقصود منك لتضييع الوقت في كل الأعمال الراكدة التي تجعل عمرك يقفظ الى مرحلة الشيخوخة، عجزك التام عن التفكير في تغيير واقعك والإستسلام الى كل عيوبك دون الرغبة في انعاش حياتك ولو بقدر بسيط من التجديد.. هكذا تغرز قدميك بالتدريج في فخ غريمك العدائي لهذه الحياة .. هكذا انت تبيع روحك للشيطان.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-RBB9hJQcoDA/VYdNW4cbtYI/AAAAAAAABQE/x4lgeXzBPE0/s1600/10410483_10154115540313647_4072617534708342287_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-RBB9hJQcoDA/VYdNW4cbtYI/AAAAAAAABQE/x4lgeXzBPE0/s640/10410483_10154115540313647_4072617534708342287_n.jpg" width="591" /></a></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"> صدق الله -عز وجل- القول معنا حين صارحنا قائلاً:"ولد الإنسان في كبد" وهذا يجبر كل شخص منا ان يلتزم بواقعه ويتأقلم على أي إبتلاء ويحاول ان يخرق منه أي عقبة تعيق نجاحه وسعادته؛ فقوة الروح تظهر مع إصرار الإنسان في النجاح حتى وإن تكاثرت الضغوط عليه فهو يقوى بهى ويكتشف زوايا أخرى من قدراته لم يكن ليكتشفها دون مواجهة المشاكل.. ولكن الأقسى تأثيرًا والأصعب تحملًا هو ظهور نوايا الناس الخبيثة ونواياهم الضالة في وقت الصعاب، وهذا يجعل منها ننتقي أهل الثقة بقدر يسمح لنا بضمان الأمان مع الناس، وهذا لن يجعل لك قاعدة ثابتة في تعميم الشك على كل من تعرفه ويجعلك تتبع خطوات كل شخص تتعامل معه لكي لا تلدغ من شئ ثبق وقد جربت غدره من قبل، فلم لا تفرح برعاية الله-عزوجل- لك وتعلم علم اليقين أنه يكشف لك حقيقة الناس كي لا تظل مخدوع في أي شخص كنت أعمى عن بطائنه التي كشفها رب الحق لك، ولكن الخطر يكون في إفتقادك لنقاءك وبراءتك التي خُلقت عليها بسبب تزايد الضربات عليك وأصبحت تدريجيًا تتحول من الصفات والأخلاق التي نشأت عليها إلى تماثل مع صفات الأشرار الذين ظنوا ان في ظلمهم لك قوة وخداعهم ذكاء؛ مما جعلك تظن خاطئًا أن الحل الأسهل لك أن تشاركهم خطاياهم كي تأخذ ثأرك من الدنيا وترد كل ما حد لك في ضحايا جدد مصيرهم بين يديك وثقتهم فيك تحت قدمك.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-b7TG0j38K4w/VYdNH36Cw0I/AAAAAAAABP8/hb8Q3BLA8rc/s1600/983850_10154350570778647_7193636534648856319_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-b7TG0j38K4w/VYdNH36Cw0I/AAAAAAAABP8/hb8Q3BLA8rc/s1600/983850_10154350570778647_7193636534648856319_n.jpg" /></a></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"> طبيعي أن تجد كثير من المفارقات بين أمنياتك وأيامك التي تعيشها بما تحتويه من مشاكل تتعلم منها دروساً تارة وعيق طموحاتك تارةً أخرى، عندما تستيقظ لتبدأ يومك وتعيش مهامك يكون محتوى إنفعالاتك في وضع متزن تماماً لأنك في وضع الإستعداد لتحضير نفسك لما أنت قادم عليه، إبدأ يومك بالإستعانة بالله-سبحانه وتعالى- وتقول لنفسك أن اليوم سيكون يوم جميل بإرادتك، حكم الأسبقين على من يتحدث إلى نفسه جن جنونه حكم جاهل لا يمت للعلم بصحة؛ فقد أثبت علماء النفس أن تكرار أي إنسان لكلمات يرغب في تحقيقها بقوة وإنتماء إلى نفسه تنعكس على إعتقاده الثابت وتظهر في سلوكه وأسلوبه في حل المشكلات، أي منا يرغب في التغيير الأفضل لحياته لابد له أن يغير مخاوفه التي تكمن في العقل الباطن أولاً لكي يستعيد قوة الثقة بالنفس؛ فماذا لو كنا نتحدث عن أضعف الناس إرادة كإنسان مدمن وحياته بأكملها خاضعة للمهان وتتابع الخسائر عليه، فهذا الإنسان إن طرد من عقله فكرة أنه مستعبد من المخدر الذي يتعاطاه وإستوعب فكرة أن الإدمان ليس طبيعة فيه وأن عند ميلاده كان إنسان أنقى وأطهر وأروع مما هو عليه الآن..وعند وصوله إلى مرحلة الإدراك وتقوى في عقله فكرة التخلص من الإدمان ويرى أمامه عند أي لحظة إستسلام لألم التعاطي أنه لن ييأس ويوقظ ضميره صارخاً لن أبيع روحي للشيطان، بالضرورة ستصحو بداخله أكبر رغبة لدى أي إنسان وهي رغبة البقاء على قيد الحياة.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-rzPlDIWK4Pk/VYdMwr63-rI/AAAAAAAABP0/7ua01A_-4gw/s1600/10473966_363211163866119_1057256969823595107_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-rzPlDIWK4Pk/VYdMwr63-rI/AAAAAAAABP0/7ua01A_-4gw/s1600/10473966_363211163866119_1057256969823595107_n.jpg" /></a></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"> كيفية الحفاظ على الفطرة التي خُلقنا عليها ليست بأمر سهل فكل منا حين لحظة ولادته يستعد إبليس كي يبدأ معه رحلة بعدد سنوات عمره لكي يخسر نفسه ويغرق في بحر من التعاسة ويكون مثواه الجحيم.. والعجب أن أول خدعة يقوم بها الشيطان أن يجعل الإنسان يستبعد وجوده أو يستنكر وساوسه ويستضعف مكائده؛ فهل من المعقول أن يتحدى إبليس رب العالمين جل جلاله ويخسر رحمة الله الأبدية ويستوعد مصيره في جهنم لكي ينسى قسمه بعزة وجلال رب العالمين أن يدخلنا جهنم أجمعين إلا المتقين منا، الحياة ليست مجال للإستهانة بنعم الله-عزوجل- علينا فكل منا لديه سلسلة من الإختبارات يجب أن يخوضها ليصل إلى مستوى السعادة الأبدية، ويجب أيضاً أن يضمن لنفسه أنه سيكون مستعد لحظة لقاء خالقه وتلقي حسابه.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-vMab9Sp3i80/VYdMiM15hFI/AAAAAAAABPs/dz7F2Tyo9cE/s1600/10300320_563905583710338_3542705693657149459_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-vMab9Sp3i80/VYdMiM15hFI/AAAAAAAABPs/dz7F2Tyo9cE/s1600/10300320_563905583710338_3542705693657149459_n.jpg" /></a></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-89999642261244556982014-09-20T18:43:00.002-07:002014-09-26T21:14:22.694-07:00تحتاجون لي لأني أحتاج إلى خالقي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-nbeasvOr1xM/VB4sTfF0w7I/AAAAAAAABOw/ffrNDPYNH48/s1600/26df8174b8a1acb7a8b31ee65b6adf67.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-nbeasvOr1xM/VB4sTfF0w7I/AAAAAAAABOw/ffrNDPYNH48/s1600/26df8174b8a1acb7a8b31ee65b6adf67.jpg" height="452" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;"> جمال الحياة من صنع صانع الجمال فهو لا يترك أي تفاصيل بدون علم منه لأنه الله-عزوجل- ويبدو أن الكلام قد انتهى عند هذه الجملة ولكن لابد من تفسير بعض الأمور التي نحتاجها لنزداد في عشقنا لخالقنا العظيم الجبار، فإن حاول أحد منا محاولة فاشلة أن يجد أي شئ سواء قديم أو مستحدث لا يعود إلى سيطرة الله-عزوجل- فسيجد أن كل إنسان وكل آلة وكل معجزة وكل إبتلاء وكل حرب وكل فرح وكل حزن وكل خير وكل شر يعود بالأسباب إلى حكمة من عند العليم الخبير وحده لا شريك له، ولكن يأتي هنا سؤال في غاية الأهمية وهو لماذا خلق الله-عزوجل- الشر قبل أن يخلق الشيطان إبليس ذاته؟ فالحكمة من خلق نقيض الشئ هو إظهار الشئ ذاته بمعنى أن الشيطان هو الذي اختار التحدي الخاسر أمام رب العالمين لأنه تمرد على طبيعة الكون في الإستسلام التام لأوامر الله-عزوجل- في عبودية خالصة، ولذلك فإن الشر إختيار وليس قدر لأن الخير هو أمام الشر وكل مخلوق يعيش كل لحظة أمام الإختيار للخير والشر ولكي يكون في طريق الرحمن أو طريق الشيطان.. والأزكياء فقط هم من يختارون إرضاء الله-عزوجل- لأن لا مفر منه إلا إليه ولذلك قال العالم د.إبراهيم الفقي لولا وجود عكس المعنى لما كان للمعنى معنى..وبالتبعية نستطيع القول أن الأغبياء هم من يختارون الشر وليس بالضرورة الشر الذي يصل لمحاربة الله-معاذالله- ولكن الشر في الأفكار أو الكلام أو التعامل أو ردود الأفعال ففي كل منا داخل نفوسنا نسبة شر وكلما نجحنا في تضائل هذه النسبة أصبحنا نستمتع أكثر بالحياة الخيرة وبضمان نهاية قدرية رائعة في رحمة الرحمن يوم القيامة.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-mBUD4IxDK4Y/VB4sjXBURCI/AAAAAAAABO4/qW4-GJLxeVU/s1600/10401988_773024559384348_6139497773680276025_n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-mBUD4IxDK4Y/VB4sjXBURCI/AAAAAAAABO4/qW4-GJLxeVU/s1600/10401988_773024559384348_6139497773680276025_n.png" height="640" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"> كل منا يتحدث إلى نفسه لأن الحديث إلى النفس سواء بصمت داخلي أو بصوت مسموع هو أمر في منتهى الخطورة ويستدرج كل منا إلى الميل لجانب من الخير أو جانب من الشر ثم التخطيط للوسيلة ثم القدوم على الفعل ثم التنفيذ.. ومن بعد ذلك يأتي دور الضمير سواء بالتأنيب على ما قدمت يديك في الشر أو الفخر والتشجيع في الإستمرار، فما أجمل أن يشعر الإنسان أن إختياره كان هو الصواب وبالنقيض التعاسة حق السوء أن يشعر الإنسان أن إختياراته المقيتة تسحبه في مستنقع من الشر.. فمن يختار الخير ويراقب الله-عزوجل- في كل تصرفاته لا يحتاج لأحد سوى ربه الذي أعطاه كل ما لايستطيع إحصاءه من نعم وقدرات تمكنه من إثبات وجوديته في هذا العالم ولذلك فاللجوء إلى مسبب الأسباب يعطي قوة في الإستغناء عن أي شخص عادي فالتذلل لشخص مهما كانت مكانته أو سلطته أمر لا يتقبله عقل خاصة وإن كانت كل عصور العبودية قد انتهت بفضل الله-عزوجل- ومن يعطي عبوديته حق العبادة يعطي كل منا الشعور بالقوة وعدم الفتنة بالأسباب لأننا نترك أقدارنا وأنصبتنا تحت تصرف من هو فوق الأسباب وفوق القوانين.</span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-QmU9gXrPzDs/VB4szuwDahI/AAAAAAAABPA/QnkSIS_1a74/s1600/10551012_521844977916399_4096257230457902519_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-QmU9gXrPzDs/VB4szuwDahI/AAAAAAAABPA/QnkSIS_1a74/s1600/10551012_521844977916399_4096257230457902519_n.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"> المشاكل والمصاعب هي توابل الحياة فكل منا عندما يجتاز أزمة عابرة مهما كانت آثارها السلبية يدرك أن معدنه الإنساني ليس بالسهل لكي تكسره اي أزمة ويضحك بسخرية على كل ما كان يدخل الشجن إلى قلبه وكأنه كان يظن أن هذه الأزمة تنتهي عندها الحياة..فالإستقرار الدائم شئ غير مضمون ما دمنا على طريق الحياة الملئ بالمطبات التي تشد عضدنا كلما مررنا بها وإجتازناها، والحقيقة الثابتة دائما هي أن صاحب كل أمر ومجيب الدعاء هو القادر على كل شئ وليس لنا رب سواه فهو عندما يبتلينا يراقب إختيارنا للخير الصعب أو للشر السهل وحسب ما نستحق يرزقنا في الدنيا ويعلي مكانتنا في الآخرة لأنه عادل ورحيم..ولا شك أن المستقبل هو أكثر شئ مجهول يخيفنا وكل منا يريد أن يضمن مصيره إلى أن يموت ولكن لا ضامن وحيد إلا أن يكون الإنسان يتتبع خطى الخير في كل يوم يستيقذ فيه ويتفاءل بكل ما يصادفه في كل لحظة يعيشها ويطمئن لما هو يربطه بمبادئه وأخلاقه، لأن من الخلل النفسي أن يتبدل الإنسان حسب أهواء الآخرين لكي يكون لعبة سهلة التحكم في أيديهم وبالتالي لن تكون عبوديته خالصة لله وحده لاشريك له، فالشرك والعياذبالله ليس بعبادة الأصنام أو بعبادة أحد من دون الله-عزوجل- بل هي بتساوي التقدير والرهبة لأشياء وأناس آخرين مع عظمة الله-عزوجل الذي لا يقارن به أحد فلابد لكل منا ان يستسلم إستسلام تام لملكوت الرحمن التي وسعت رحمته كل شئ علماً، فما الضرر في أن تجعل الدعاء إلى الله-عزوجل- وقت العسر قبل وقت اليسر هو أفضل علاج نفسي لك كي تستفيض بكل جوارحك في الإفصاح عن كل أسرارك ومضايقاتك ومشاكلك للتحدث مع الله-عزوجل- فمن غيره يستحق أن تتجرد له من كل الضوابط واللوازم والحدود التي تنطلق منها إلى آفاق السماء في رفع يديك للتوسل إلى من هو أقرب إليك من حبل الوريد وأرحم بك من رحم أمك عليك، وبالتلقائي ستجد هذه القوة تدعمك في كل تعاملاتك مع الأخيار أو الأشرار من الناس فأنت ستحمل بعقلك كل ما هو يجعلك في تمجيد دائم لله-عزوجل- وبالتالي ستجد هذا الإيمان يستقطب كل الناس نحوك لأنك لا تحتاج إليهم في مستوى إحتياجك لله خالق العظمة، فبحبك وإخلاصك لعبادتك ستجد في الدنيا حب وإخلاص كل من يهتم لأمرك ويتقرب إليك لأنك مصدر للخير ومحارب للشر.</span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-heEW-G4FY34/VB4tLMMFdYI/AAAAAAAABPI/j95rSi3z5Vs/s1600/10675744_821721701181300_6290759517353377530_n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-heEW-G4FY34/VB4tLMMFdYI/AAAAAAAABPI/j95rSi3z5Vs/s1600/10675744_821721701181300_6290759517353377530_n.png" height="640" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-91797319922094718422014-09-03T09:17:00.004-07:002014-09-03T09:17:39.059-07:00خداع الإعلام<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">بهدوء شديد وبساطة متناهية، أطلق الرئيس الروسي فلاديمير بوتين صاروخًا موجهًا لوزير الخارجية الأمريكي، جون كيري، بشأن ما قاله أمام لجنة مجلس الشيوخ لتبرير الحصول على موافقة لشن ضربة عسكرية يريد الرئيس أوباما توجيهها للنظام السوري بسبب استخدامه سلاحًا كيماويًّا ضد المواطنين الأبرياء، لم يتردد بوتين من القول عن كيري: “إنه يكذب، ويعرف أنه يكذب، إنه لأمر محزن”.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">ليس كيري وحده الذي يكذب، فيبدو أن الساسة جميعًا يكذبون على شعوبهم، كما يبدو أنهم جميعًا يعلمون هذه الحقيقة، السؤال الأجدر بالانتباه هنا هو كيف يكذب الساسة على شعوبهم؟ وكيف يتحول الإعلام من دوره الأساسي كسبيل للوعي إلى أداة تستخدم في التضليل والتغييب؟</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">فيما يلي 10 إستراتيجيات يتبعها الإعلام للتأثير على عقول الجماهير وخداعهم.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">1- تحفيز مشاعر الخوف والذعر لدى الجمهور</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">وضْعُ الناس في حالة من الخوف والقلق والذعر الدائم كفيل بتمرير أي فكرة إلى عقولهم حتى وإن بدت هذه الفكرة لا منطقية ولا عقلانية، وتشير الدراسات إلى كون الإنسان يفقد قدرته على التفكير بعقلانية حين يخضع لضغوط إنسانية أو عاطفية قوية، يمكنك ببساطة حينها أن تقبل كمية الكذب والمبالغات التي يتم إلقاءها في عقلك عبر وسائل الإعلام دون أن تبدي مقاومة تذكر.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">إذا كنت تعيش في دولة استبدادية – أو حتى ديمقراطية – فحاول أن تراقب حجم الأخبار التي تبثها وسائل الإعلام عن وجود أخطار مقبلة أو أعداء يتهددون بلدك بل وأمنك الشخصي، وعن الإرهاب، وعن أزمات اقتصادية مقبلة تضرب الدولة أو المنطقة أو العالم وتحتاج إلى استقرار لمواجهتها.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">يُعدُّ هذا الأسلوب أحد أكثر الأساليب شيوعًا في الدعاية السياسية، واستخدمته الولايات المتحدة عام 2001 في تبرير غزوها لأفغانستان ثم العراق تحت ما يسمى بالحرب على الإرهاب عبر تمرير معلومات ثبت فيما بعد عدم دقتها حول مدى نفوذ وتغلغل تنظيم القاعدة، وعن امتلاك العراق لأسلحة دمار شامل، وتورطت في نقل هذه المعلومات وسائل إعلام مرموقة أبرزها صحيفة نيويورك تايمز.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">2- الهجوم على الشخصيات “الرموز” بضراوة وحدة</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">قد يأخذ الأمر كثيرًا من الوقت من أجل هدم فكرة “أيديولوجيًّا” أو حتى تفنيدها، الأمر الأسهل دائمًا هو التركيز على الأشخاص عبر مهاجمة ذواتهم ومصداقيتهم وطباعهم وذكائهم أو حتى مظاهرهم وأشكالهم، هذا النمط من القصف المتواصل لن يترك أي فرصة من أجل مناقشة الأفكار أو البرامج أو الإنجازات؛ حيث تُمحى هوية الأفكار بالتبعية عبر تشويه صورة أولئك الأشخاص الذين يعبرون عنها.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">على عكس ما يشيعون عن أنفسهم دائمًا، فالسياسيون من أقل البشر استعدادًا لمناقشة الأفكار ويميلون دومًا للتخلص من خصومهم عبر طرق غير أخلاقية، أحيانًا باستخدام قضايا وفضائح ملفقة ونشر أكاذيب لا أساس لها من الصحة.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">3- التركيز على الأخطاء و”الضرب تحت الحزام”</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">يعمد الساسة هذه الأيام إلى تشويه خصومهم ومعارضيهم أكثر مما يتجهون للدعاية لأنفسهم، فكثير من الأكاذيب يتم ترويجها، وقضايا ملفقة ومعارك غير أخلاقية.. ينبغي ألا تصدق كل ما تروجه وسائل الإعلام من قضايا حول الرموز والساسة، فالكثير منها ليس أكثر من عملية مكايدة سياسية.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">4- تزييف الحقائق التاريخية لتتوافق مع رغباتهم</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">قد تظن أنه من السهولة بمكان أن تكشف الخدعة أمام أحدهم فقط إذا أخبرته بالحقيقة وأتيت عليها بدليل برهاني علمي أو منطقي، للأسف فإن الأمر ليس بهذه السهولة ونسبة نجاحه محدودة جدًّا مع المثقفين فما بالك بالعوام الذين يستمدون كل معلوماتهم من الإعلام؟</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">تشير التجارب والدراسات إلى أن الناس لا يُبدون في الغالب استعدادًا لتغيير قناعاتهم بسهولة ويميلون دومًا إلى الدفاع عنها، خاصة إذا كان مصدر هذه الأفكار والقناعات سلطة ما أو شخص في موقع السلطة سواء كانت السلطة السياسية “الحاكم” أو الاجتماعية “العائلة” أو الدينية.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">ليس جميع الناس أو حتى أغلبهم على دراية بالتاريخ، يمكن استغلال هذه الحقيقة البسيطة من أجل تمرير رواية معينة للتاريخ تعزز مصالح السلطة أو تشوه تاريخ خصومها وأعدائها، في الغالب لن تبحث الجماهير عن الحقيقة، وستتلقى المعلومات الملقاة إليها كحقائق مسلمة.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">5- البلطجة الإعلامية</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">إذا كنت معارضًا ودُعِيت إلى وسيلة إعلام مؤيدة للسلطة فإنهم بالتأكيد لم يدعوك من أجل الترحيب بشخصك الكريم أو حتى لكونهم ديمقراطيين يودون أن يعرضوا أمام الجماهير الرأي والرأي الآخر، ينبغي ألا تكون من السذاجة بمكان كي تصدق ذلك!</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">الوسيلة المثلى كي توجه ضربة قاسية لشخص أو تيار أو فكرة ما ليس أن تمنعه تمامًا من الظهور عندك، ففي هذا العصر لن يَعدم أحد وسيلة للتواصل مع جمهوره.. الحل الأمثل هنا هو إظهاره بمظهر الضعف أو العجز، بمعنى أصح أن تحصره في ركن الحلبة لتوجه له اللكمات واحدة تلو الأخرى.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">إذا لم تكن مسلحًا بما يكفي من الثقة إضافة إلى الحجج والردود العلمية والمنطقية فإنه لا يَحسُن بك أن تخوض مواجهة كتلك، لأنه ساعتها يمكن – وببساطة – لمذيع متوسط الموهبة أن يتلاعب بك ويظهرك بمظهر العاجز الضعيف المفتقد للحجة والمنطق.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">6- الشعبوية “ادعاء التوافق مع الشعب للسلطة ووصم الخصوم بمعاداة الشعب”</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">تُستخدم هذه الخطة في حالات الانتخابات أو المواقف السياسية المختلف عليها شعبيًّا بشكل واضح؛ حيث يعمد طرف ما – غالبًا الذي يملك زمام السلطة – لوصف نفسه أو برنامجه أو موقفه السياسي بكونه المتوافق مع رغبة الشعب أو الأكثر استجابة لتطلعات الجماهير، موجهًا رسالة ضمنية بكون الطرف الآخر يقف في وجه إرادة الجماهير ويعارض تطلعاتها، إنه ببساطة يضعه في وجه المدفع، ومع تكرار الرسالة يتم ترسيخها في العقل الجمعي للجمهور الذي يبدأ في إصدار تصرفات تنبع من هذه الحقيقة قد تصل إلى وصم الطرف الآخر بالعداء للشعب وللوطن.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">7- استدعاء أفكار فاشية وتصنيف الناس وفقًا لها</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">قد تكون هذه الفكرة هي الدين أو الوطن أو أي فكرة أخرى؛ بحيث يكون المساند للسلطة المتبني لمواقفها هو المتدين الحقيقي أو الوطني الحقيقي، بينما يصير المعارضون بالتبعية ضد الدين أو الوطن.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">وتعمد هذه الإستراتيجية إلى التقليل من قدرة أي شخص أو تيار على معارضة السلطة التي تصنع رباطًا لصيقًا بين وجودها وبين مفاهيم الدين والوطن، فالسلطة حينها هي حامية الدين وحارسة الوطن، وبالتبعية فإن أي انتقاد للسلطة هو هدم للدين وخيانة للوطن.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">8- تكرار الرسالة الواحدة بشكل متتابع ودقيق وباستخدام وسائل مختلفة</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">الأمر ببساطة هو تكرار رسالة بسيطة وواضحة بشكل متتابع، وبصرف النظر عن مدى دقة وصدقية هذه الرسالة، تشير الدراسات إلى ميل البشر إلى تصديق الأفكار والمعلومات التي تتكرر أمامهم بانتظام بصرف النظر عن مدى منطقيتها، الأمر يفسِّر بوضوح ظاهرة تصديق العلماء والمثقفين والمفكرين في أغلب مناطق العالم للأساطير المتداولة في مجتمعاتهم رغم أنها تبدو غير منطقية لرجل عامِّي يسمعها لأول مرة.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">9- التقليل من الجرعات الفكرية والعلمية لصالح ساعات الترفيه والمرح</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">المتتبع لسلوك معظم وسائل الإعلام – خاصة التلفزيوني وهو أكثرها تأثيرًا – حول العالم يشعر كما لو أنها تخوض حربًا ضد كل ما هو جادّ أو علميّ لصالح ساعات طويلة من برامج الترفيه والمرح بمختلف أشكالها، ومع الوقت صار هذا هو السمت العام لوسائل الإعلام الجماهيرية وصار الإعلام الجاد مع الوقت أكثر نخبوبة بمعنى كونه صار أكثر تخصصًا “فضائيات علمية – تاريخية – وثائقية – دينية” لا تجتذب إلا نسبة قليلة من المشاهدين الذين يتركز أغلبهم حول الفضائيات التقليدية التي صارت أشبه بساحات لللهو والترفيه.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">الأمر يحتاج منّا نظرة أكثر جدية، فرغم ارتفاع نسبة المتعلمين والأكاديميين حول العالم بشكل ملحوظ إلا أن قابلية الناس للانخداع حتى فيما يتعلق بأبسط الحقائق ترتفع بشكل مخيف بما يدل أن وسائل الإعلام ربما ساهمت في الارتقاء بالمستوى البحثي أو الأكاديمي إلا أنه ربما يكون قد صاحبها تناقص حاد في القدرات العقلية التقليدية؛ حيث صار الناس أكثر قابلية للخداع بشكل كبير.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">10- شيطنة الآخرين عبر أدلة جمعية وارتباطات غير منطقية</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">يقولون دومًا إنه لا توجد سلطة سياسية تستطيع البقاء بغير شيطان، لذا تلجأ السلطات إلى صناعة شياطينها بنفسها.</span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;"><br /></span></h4>
<h4>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">أحيانًا تكون طرق الشيطنة مختلقة بالكلية، وأحيانًا كثيرة يتم خلق ارتباطات واهية جدًّا بأشخاص وكيانات لا علاقة لهم بها، فحين يوجد شخص متهم في عمل إجراميّ ما يتم اتهام فصيل معارض كامل بكونهم إرهابيين أو مجرمين لكون ابن عم أحدهم كان يقطن منذ عشر سنوات بجوار شقيق المتهم في الحادث الإجراميّ أو الإرهابيّ، بهذه الطريقة يمكن أن يصير الجميع متهمًا، هذا إذا لم يكن الحادث الإجراميّ أو الإرهابيّ مختلقا بالكلية منذ البداية.</span></h4>
<div>
<span style="color: #45818e; font-size: x-large;">بقلم..باسم يوسف</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-90408661586826980342014-08-28T11:49:00.000-07:002014-08-28T11:49:40.100-07:00العفة ليست بهينة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-B-Ja9NMuRas/U_92qrYBkOI/AAAAAAAABN8/CmBO22kfxio/s1600/10561654_679652472123935_5214869506483411478_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-B-Ja9NMuRas/U_92qrYBkOI/AAAAAAAABN8/CmBO22kfxio/s1600/10561654_679652472123935_5214869506483411478_n.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(188, 188, 188); color: #006600; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;">يحكى
أن رجلاً تزوج امرأة آية في الجمال .. فأحبها وأحبته وكانت نعم الزوج لنعم الرجل
.. ومع مرور الأيام اضطر الزوج للسفر طلبا للرزق .. ولكن .. قبل أن يسافر أراد أن
يضع امرأته في أيدٍ أمينة لأنه خاف من جلوسها وحدها في البيت فهي امرأة لا حول لها
ولا قوة فلم يجد غير أخ له من أمه وأبيه .. فذهب إليه وأوصاه على زوجته وسافر ولم
ينتبه لحديث الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم : الحمو الموت</span><span dir="LTR"></span><span style="background: rgb(188, 188, 188); color: #006600; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> !!<span class="apple-converted-space"> </span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #006600; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ومرت الأيام .. وخان هذا الأخ أخيه فراود الزوجة عن نفسها إلا
أن الزوجة أبت أن تهتك عرضها وتخون زوجها .. فهددها أخو الزوج بالفضيحة إن لم
تطيعه .. فقالت له افعل ما شئت فإن معي ربي وعندما عاد الرجل من سفره قال له أخوه
على الفور أن امرأتك راودتني عن نفسي وأرادت خيانتك إلا أنني لم أجبها</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> !!<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">طلق الزوج زوجته من غير أن يتريث ولم يستمع للمرأة وإنما صدق
أخاه</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span>
!<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">انطلقت المرأة .. لا ملجأ لها ولا مأوى .. وفي طريقها مرت على
بيت رجل عابد زاهد .. فطرقت عليه الباب .. وحكت له الحكاية .. فصدقها وطلب منها أن
تعمل عنده على رعاية ابنه الصغير مقابل أجر .. فوافقت</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">في يوم من الأيام خرج هذا العابد من المنزل .. فأتى الخادم
وراود المرأة عن نفسها .. إلا أنها أبت أن تعصي الله خالقها</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> !!<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">وقد نبهنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم إلى أنه ما خلى رجل
بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> !<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-sB0MOqH6C70/U_93EpiHTmI/AAAAAAAABOE/udAClzvfbh4/s1600/10516778_516897555077808_7672576340326672237_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-sB0MOqH6C70/U_93EpiHTmI/AAAAAAAABOE/udAClzvfbh4/s1600/10516778_516897555077808_7672576340326672237_n.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #006600; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">فهددها الخادم بأنه سينال منها إذا لم تجبه .. إلا أنها ظلت على
صمودها فقام الخادم بقتل الطفل</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> !<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">عندما رجع العابد للمنزل قال له الخادم بأن المرأة قتلت ابنه ..
فغضب العابد غضباً شديداً .. إلا أنه احتسب الأجر عند الله سبحانه وتعالى .. وعفى
عنها .. وأعطاها دينارين كأجر لها على خدمتها له في هذه المدة وأمرها بأن تخرج من
المنزل</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">قال تعالى : (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب
المحسنين</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span>)<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">خرجت المرأة من بيت العابد وتوجهت للمدينة فرأت عددا من الرجال
يضربون رجلا بينهم .. فاقتربت منهم وسألت أحدهم .. لمَ تضربونه ؟؟ فأجابها بأن هذا
الرجل عليه دين فإما أن يؤديه وإما أن يكون عبداً عندهم .. فسألته : وكم دينه ؟؟</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">قال لها : إن عليه دينارين .. فقالت : إذن أنا سأسدد دينه عنه</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">دفعت الدينارين وأعتقت هذا الرجل فسألها الرجل الذي أعتقته : من
أنت ؟</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">فروت له حكايتها فطلب منها أن يرافقها ويعملا معا ويقتسما الربح
بينهما فوافقت</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">قال لها إذن فلنركب البحر ونترك هذه القرية السيئة فوافقت</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #006600; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">عندما وصلا للسفينة أمرها بأن تركب أولا .. ثم ذهب لربان
السفينة وقال لها أن هذه جاريته وهو يريد أن يبيعها فاشتراها الربان وقبض الرجل
الثمن وهرب</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">تحركت السفينة .. فبحثت المرأة عن الرجل فلم تجده ورأت البحارة
يتحلقون حولها ويراودونها عن نفسها فتعجبت من هذا الفعل .. فأخبرها الربان بأنه قد
اشتراها من سيدها ويجب أن تطيع أوامره الآن فأبت أن تعصي ربها وتهتك عرضها وهم على
هذا الحال إذ هبت عليهم عاصفة قوية أغرقت السفينة فلم ينجو من السفينة إلا هذه
المرأة الصابرة وغرق كل البحارة</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">وكان حاكم المدينة في نزهة على شاطئ البحر في ذلك اليوم ورأى
هبوب العاصفة مع أن الوقت ليس وقت عواصف .. ثم رأى المرأة طافية على لوح من بقايا
السفينة فأمر الحرس بإحضارها</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-eAjXBjSyJtA/U_94Lop7mQI/AAAAAAAABOQ/JMfSHinajwA/s1600/10609528_10153730702608647_4363935068860059709_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-eAjXBjSyJtA/U_94Lop7mQI/AAAAAAAABOQ/JMfSHinajwA/s1600/10609528_10153730702608647_4363935068860059709_n.jpg" height="640" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="color: #006600; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">وفي القصر .. أمر الطبيب بالاعتناء بها .. وعندما أفاقت ..
سألها عن حكايتها .. فأخبرته بالحكاية كاملة .. منذ خيانة أخو زوجها إلى خيانة
الرجل الذي أعتقته فأعجب بها الحاكم وبصبرها وتزوجها .. وكان يستشيرها في كل أمره
فلقد كانت راجحة العقل سديدة الرأي وذاع صيتها في البلاد</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ومرت الأيام .. وتوفي الحاكم الطيب .. واجتمع أعيان البلد
لتعيين حاكم بدلاً عن الميت .. فاستقر رأيهم على هذه الزوجة الفطنة العاقلة
فنصبوها حاكمة عليهم فأمرت بوضع كرسي لها في الساحة العامة في البلد .. وأمرت بجمع
كل رجال المدينة وعرضهم عليها</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">بدأ الرجال يمرون من أمامها فرأت زوجها .. فطلبت منه أن يتنحى
جانباً</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ثم رأت أخو زوجها .. فطلبت منه أن يقف بجانب أخيه</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ثم رأت العابد .. فطلبت منه الوقوف بجانبهم</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ثم رأت الخادم .. فطلبت منه الوقوف معهم</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ثم رأت الرجل الخبيث الذي أعتقته .. فطلبت منه الوقوف معهم</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> ..<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ثم قالت لزوجها .. لقد خدعك أخوك .. فأنت بريء .. أما هو فسيجلد
لأنه قذفني بالباطل</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> !<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ثم قالت للعابد .. لقد خدعك خادمك .. فأنت بريء .. أما هو
فسيقتل لأنه قتل ابنك</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> !<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">ثم قالت للرجل الخبيث .. أما أنت .. فستحبس نتيجة خيانتك وبيعك
لامرأة أنقذتك</span><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span dir="LTR"></span> !<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><br style="text-align: start;" />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;">وهذه هي نهاية القصة وفي ذلك نرى أن الله سبحانه وتعالى لا يضيع
أجر من أحسن عملا ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب.</span></span></span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-mFCTQWH38ek/U_95FRrLyFI/AAAAAAAABOY/dBChr_az5VA/s1600/15361_806781686008635_8852438359195735212_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-mFCTQWH38ek/U_95FRrLyFI/AAAAAAAABOY/dBChr_az5VA/s1600/15361_806781686008635_8852438359195735212_n.jpg" height="586" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="color: #006600; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #BCBCBC;"><span style="text-align: start;"><br /></span></span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-23837634504231469002014-08-23T18:03:00.000-07:002014-08-23T18:03:11.405-07:00إفرح بنفسك<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-8zCxN3ztiOw/U_k2y53qacI/AAAAAAAABNA/gwzNWV8TL48/s1600/1912445_694728353911884_1696552713_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-8zCxN3ztiOw/U_k2y53qacI/AAAAAAAABNA/gwzNWV8TL48/s1600/1912445_694728353911884_1696552713_n.jpg" height="640" width="426" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><span dir="RTL"></span> من أجمل
الأشياء أن تتقبل واقعك كما هو دون أن تسرقك الأوهام، فليس ضروري ان يكون هدفك في
الحياة هو النجاح بقدر ان يكون نجاحك سبب في سعادتك، فإياك أن يكون طموحك سبب هوس
لك فتصبح اعمى عن اي مجازفات كي تحقق نجاحك، هناك أناس لا متوقفون العقل لتسيطر
عليهم فكرة واحدة ويكونوا على اتم استعداد ان ينفذوا اي شئ مهما كان في سبيل
الوصول لغايتهم، ولكن لا يضعون في حسبانهم أنهم سيضحون بمبادئ وأخلاق لا يستهان
بها..فإن المصيبة عندما تأتي ممكن أن تكون في صورة فرصة لا يمكن تعويضها؛ ولكن في
الحقيقة أن أي فرصة من الممكن تعويضها لكن الشئ الوحيد الذي لا يمكن تعويضه الأمان
وراحة البال، فليس من الضروري أن يضع الإنسان كل طاقته في هدف ليس مضمون أن يكون
هو حلم الحياة أو مصدر سعادته؛ فكثير من الأهداف عندما نصل إليها ونتذكر التعب
والمجهود والتنازلات التي قدمناها في سبيل تحقيق هدف لم يظهر حجمه الحقيقي الا بعد
الوصول اليه.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-c9n-RY-vvjo/U_k3cvCy_pI/AAAAAAAABNI/B1mEiDeQZOA/s1600/13775669761.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-c9n-RY-vvjo/U_k3cvCy_pI/AAAAAAAABNI/B1mEiDeQZOA/s1600/13775669761.png" height="456" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"> قراراتنا في الحياة يمكن أن تنقلنا من مرحلة
إلى أخرى ويمكن أن نكسب بها أشياء ويمكن أن نخسر بسببها أشياء أخرى، فما أجمل أن
نقود كل قرارت حياتنا من أجل هدفٍ أسمى واحد هو إسعاد الروح والفرحة بالنفس.. وهذا
لسبب واحد هو أن الحياة لن تتكرر ولن نعوضها في الدنيا مرة أخرى؛ فيجب أن نشكر نعم
الله-عزوجل- علينا ونستمتع بكل ما رُزقنا به وتميزنا به عن غيرنا في كل لحظة تمر
علينا، في كل جانب من حياتنا جمال وفن من تدبير ربنا لأنه يرعانا ويحمينا مادمنا
في طاعته مخلصين له؛ ومادمنا نطيع الله-عزوجل- ونعيش في رضوانه لا يوجد شئ يستحق
العناء فلابد لنا أن ننظر لكل شئ بعين الرضا ولا نضيع أي فرصة للفرحة وهذا من أجل
أن تستمتع بحياتك، إرتبط دائما بكل الناس المهمين من حولك وشاركهم في أفراحك بكل
التفاصيل التي تجعلك تجمع معهم أحلى زكريات، فلتساعدهم من أجل فرحة العطاء لديك
ولتشعر بهمومهم ومشاكلهم حتى وإن لم تكن تخصك؛ فمساعدتك لهم حتى وإن كانت بسيطة
تجعلك تشاطرهم المشاركة الوجدانية التي توطيد بهم علاقتك.. إجعلك الحماس رفيقك في
كل ما تفعله في حياتك مهما كانت افعالك بسيطة إعطيها كل إهتمامك حتى تترك أثر هام
لك في كل أحداث حياتك، وإن أقدمت على أي عمل اتقنه وإحرس على مقاربة الكمال
بأعمالك بدقة جهدك به لآخر طاقاتك.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-foUzTGqvru4/U_k337Y573I/AAAAAAAABNQ/m-N3Fywc3TE/s1600/10150611_516926075074956_2704458270798548204_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-foUzTGqvru4/U_k337Y573I/AAAAAAAABNQ/m-N3Fywc3TE/s1600/10150611_516926075074956_2704458270798548204_n.jpg" height="640" width="582" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"> كثيرين من بنوآدم يعيشون مآسي حول العالم
ولكنهم يوجدون الحياة من الموت بثقتهم في الله-عزوجل- وبتقديرهم لمعنى الإنسانية،
فكثيرا تشتت ذهنك بأشياء لا تستحق منك التفكير، فإن راقبت أقدار حياتك ستجد أن
لولا كل شئ سيئ لما وجدت كل شئ حسن؛ ولذلك يجب أن تعمل حساب لكل شئ تتركه حينما
يعطيك ربك فرصة الإختيار وتسأل نفسك ما الواجب عليك فعله.. ويجب أن يكون الأساس في
تعاملك مع الناس أن لا تستحي من الرجوع في قراراتك والإعتراف بأخطاءك، وذلك يدعوك
أن تفرح دائما بأي فرصة يعطيها لك الزمن لكي تراجع نفسك وتعيد كل غالي ضاع منك..
فالتدقيق في عيوب ومزايا المواقف من حولك تجعلك أكثر واقعية في حكمك على الناس لكي
لا تكون انفعالي في إنطباعاتك عن الناس، فلم تعاني خوف الإحراج من الناس تجاه
تلقائية تصرفاتك مادمت لا تؤذي أحد أو لا تهين أحد فأطلق العنان للسانك كي يعبر
عنك.. بالصراحة تحافظ على مصداقيتك أمام الناس وتكسب الثقة في كلامك أياً كان لإن
من حولك إعتاد منك على الصدق، من التقليدي أن يحدث لك شعور بالإضطراب تجاه مواقف
مفاجأة لك.. ولكن عندما تسترجع المبادئ التي تربيت عليك وعاونتك في كثير من
المواقف تعرف ان كن الأسلم والأفضل ان لا تنحرف عن طريقك خطوة واحدة.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-984K_KIpVEo/U_k5WjjsSOI/AAAAAAAABNk/wvxgSXF6fS8/s1600/10342396_516428708458026_2198200414029362197_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-984K_KIpVEo/U_k5WjjsSOI/AAAAAAAABNk/wvxgSXF6fS8/s1600/10342396_516428708458026_2198200414029362197_n.jpg" height="468" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><br /></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"> طول الإنتظار والإلتزام بخلق الصبر له مبرر في
الخير من حيث ثقة الإنسان في ربه، في داخل كل واحد منا شعور روحاني يجعله يتبين إن
كان يستحق ما يتمناه أم لا يستحقه.. فكلما زاد إعتقاد الإنسان في تحقيق حلمه زادت
فرحته في التعب والجهد من أجل تحقيق هذا الحلم، لأن كل إنسان لديه مخزون من الطاقة
يتحكم به ويستخدمه في إفادة نفسه؛ فحينما يشعر الفرد أن يوجد خطورة على تحقيق ما
يحلم به يبدأ في الركد في كل سبيل يوصله إلى بلوغ حلمه..فأي أمنية لن تكون مستحيلة
مادامت ولدت في عقل انسان يحمل قوة تحويل الخيال إلى واقع؛ ولذلك فلابد من خلق
أهداف تخطط حياة كل إنسان كي تعطي معنى لحياته وتجعله صاحب فرحة لما يحققه من
أهداف، فعندما تتمثل الأحلام في أشخاص فيجب أن يكون أسمى أهدافك هو الوصول لهؤلاء
الأشخاص، فقمة الزكاء أن تجعل من نفسك حلم لدى الإنسان الذي هو حلم لديك لكي يتمنى
الحصول عليك كما تتمنى أنت أن يتحقق مناك فيه.. فمهارة التخطيط العقلي للتواصل مع
هذا الشخص تجعلك تظهر له كل ما يتمناه بك أنت، فيستهدف حبك ويقوم عقله بتركيز كل
مجالات الفرحة في الحياة معك أنت ولن يقبل بأحد سواك.. ولذلك فإن الحب الحقيقي بين
الأشخاص يبدأ بالإرتباط العقلي والإرتباط الذهني قبل الإرتباط العاطفي أو إرتباط
التلاقي، وهذا لأن الرؤية العقلية تنظر إلى المستقبل والتخطيط على المدى البعيد
ولذلك تكون أكثر ضماناً للسعادة الأبدية، أما التوهج العاطفي فيكون محض إعجاب لا
أكثر ولذلك فهو يستهدف المتعة اللحظية والتي تكون بدافع التعطش للتعمق في علاقة
حب؛ وللأسف هناك فرق كبير بين الحب الذي يرسم حياة كاملة لا ينتهي حتى بالموت وبين
حب وقتي يكون بدافع التلهف لإستكشاف مشاعر الآخر، فالمحظوظين أصحاب العقل الذهبي
هم من يصنعون لأنفسهم فرص تضمن لهم فرحة غالية تزداد مع طول العمر.</span></b><b><span dir="LTR" style="color: #31849b; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Cf3Z9s9qPe4/U_k5mJBrpjI/AAAAAAAABNs/2_Tarhvo49w/s1600/13048013792636.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-Cf3Z9s9qPe4/U_k5mJBrpjI/AAAAAAAABNs/2_Tarhvo49w/s1600/13048013792636.gif" height="640" width="608" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F2DBDB; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51;">
<b><span lang="AR-EG" style="color: #31849b; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 191;"><br /></span></b></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-84626580186852940972014-04-18T21:43:00.000-07:002014-04-18T21:43:35.557-07:00منطقة موت البطريق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h4 style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;">
<img src="http://forums.mrkzy.com/pic/z88z_pic_1320669871_507.jpg" /></h4>
<br />
<br />
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-large;">.تمضي البطاريق الكثير من الوقت للتعامل مع درجة الحرارة، وهي من الحيوانات ذات الدم الحار تماما مثل الإنسان بدرجة حرارة جسم طبيعية ( 100 درجة فهرنهايت).... .إذاً كيف يستطيع البطريق البقاء دافئا في الأماكن الباردة و في المياه الجليدية الباردة؟ .. . .تماما مثل الحيتان، فإن جسم البطاريق يحتوي على طبقة من الدهون تحت الجلد تسمى "دهن الحوت"، و يعلو هذه الطبقة ريش كالزغب يعلوه الريش الخارجي؛ مما يجعلها تشعر بالدفء. كما تطلق بعض الغدد في جسم البطريق زيتا يغطي ريشه، و يجعل جسمه مقاوما للماء و الريح.... .و مع ذلك، تظل البطاريق في حاجة إلى البقاء دافئة، لذلك غالبا ما تسير البطاريق جنبا إلى جنب في مجموعات مع إبقاء أجنحتها مضمومة إلى جسمها للمحافظة على دفء أجسامها. وقد تصل أعداد البطاريق إلى 5000 في المجموعة الواحدة.... .تعاني بعض البطاريق من مشكلة عكسية: تعيش بطاريق الأباغوس في المناطق الاستوائية الحارة جدا، و تقوم هذه البطاريق بمد أجنحتها وزغب ريشها للشعور بالبرد...</span></h4>
<div>
<span style="font-size: x-large;">تبحث البطاريق عن غذائها في الماء حيث تتغذى على الأسماك والسرطانات والحبارات.. ونظراً لأنها تستهلك كميات كبيرة من الطعام فهي تلجأ للمياه التي تتوافر بها تجمعات كبيرة من الغذاء بشرط أن تكون هذه المياه آمنة من الحيوانات التي تتغذى على البطاريق مثل الفقمة والحيتان. يقضي البطريق معظم حياته في المحيطات، ويتميز بوقفته العمودية ومشيته الهادئة؛ لأن لديه أرجلاً قصيرة وجسماً طويلاً منتفخاً، وعلى الرغم من أن البطاريق تمشي بطريقتها الشهيرة الصعبة إلا أنها تستطيع المشي بسرعة الإنسان وبإمكانها أيضاً تسلق المنحدرات الصخرية، والوثوب من صخرة إلى أخرى بيسر ومهارة، وبعض البطاريق لديها القدرة على التزحلق على الثلج أو الجليد عن طريق الهبوط فجأة وبشدة مستخدمة الانزلاق على بطونها. تستطيع السباحة مدة عشر ساعات بسرعة 13 كيلو مترا في الساعة .. لكنها تقفز للتنفس كل دقيقة خارج الماء، جسم البطريق ملائم جداً للعيش في البحر؛ لأنه مغطى بريش قصير وسميك كأنه معطف واقٍ من الماء، كما أن الجناحين يقومان بوظيفة الزعانف، إضافة إلى وجود طبقات دهنية سميكة تساعد على تدفئتها في الماء الباردة. أما مساكن البطاريق فهي عبارة عن أعشاش محفورة تحت الصخور الكبيرة أو الشجيرات.. أما البطريق الملك و الامبراطور فلا يحتاج لبناء أعشاش وهو يقوم بتدفئة البيض و الصغار بإبقائهم تحت ثنية في منطقة البطن وبحملها على الأرجل.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"></span><br />
<div>
<span style="font-size: x-large;">البطريق نوع من الطيور البحرية التي تعيش في النصف الجنوبي للكرة الأرضية، لا يستطيع الطيران لكنه سباح ماهر. ينتمي البطريق لعائلة الجناح المحذب (Spheniscidae) والتي تنتمي بدورها لفصيلة الطيور ذات الفك الجديد (Neognathae).</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">Adelie Penguin (Pygoscelis adeliae) feeding young. Like its relatives, a neatly bi-coloured species with a head marking.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/83/African_penguins_Boulder_Bay_1.jpg" /></span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">تعد الطيور الغواصة (بالإنجليزية: Loon) (Gaviiformes) هي العائلة الأخت تاريخيا للبطريق. من السهل جدا تمييز طيور البطريق عن باقي الطيور، لتأقلمها المميز على ظروف صيدها تحت الماء والمناطق الشديدة البرودة(المتجمدة) التي تقطنها.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">قد يصل طول البطريق القزم (Eudyptula minor) إلى 30 سم ووزن نصف كيلوغرام، وبالمقابل يُعد البطريق الإمبراطوري (Aptenodytes forsteri) بطول قد يصل إلى 1,20 متر ووزن حتى 40 كيلوغرام، الأكبر في فصيلة طيور ذات الفك الجديد. هذا الاختلاف في الطول يُفسر عبر قاعدة بيرجمان (Bergmann's Rule)، حيث يُمثل البطريق فيها أفضل مثال. أغلب الأنواع تزن حوالي ما تزنه أحجامها ماءا، مما يُسهل عليهم عملية الغوص. ويقتات على الكائنات البحرية والأسماك الصغيرة يعيش في القارة المتجمدة الجنوبية وأمريكا الجنوبية وأستراليا وأفريقيا.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">Chinstrap Penguins in Antarctica</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;">تختلف طيور البطريق عن الطيور الأخرى بالشكل والعادات فهي طيور بحرية لا تطير، وتحصل طيور البطريق على كل غذائها من البحر وتأكل السماد وبراغيت البحر القشرية. وتكون البطاريق سريعة ونشطة جدًا في الماء ليس فقط للقبض على فريستها ولكن للهروب من أعدائها التي تتضمن اسماك القرش والحيتان القاتلة ويمكنها أن تقفز عدة أقدام خارج الماء إلى كتلة من الصخر أو من الجليد وهي تعوم بزعانفها مستخدمة أرجلها في التوجيه فقط. توجد طيور البطريق غالبًا في نصف الكرة الجنوبي حول الشواطئ والجزر البعيدة في المنطقة المتجمدة الجنوبية وأحيانا على الجبال الجليدية المتناثرة في البحار.و حيث أنه غالبا لا توجد حيوانات برية كبيرة في المناطق المتجمدة الجنوبية-موطن البطاريق- فأن هذه الطيور تظل محتفظة بأناقتها لأنهاليست مضطرة للهروب أو الاختباء وغيرها من السلوكيات التي قد تؤثر في مظهرها الخارجي ومن صفات البطريق انها فضولية جدًا فهي تختبر أي شيء غير مألوف لديها وعلى الرغم من أنها ليست ذكية ألا انها مخلوقات مسلية وجذابة، ويبلغ حجم البطريق من 40 سم إلى 120 سم وتصل سرعته في الماء إلى 32 كيلومترًا في الساعة. ويعد أحسن أنواع البطاريق المعروفة هو البطريق جاكاس وهو الذي يشاهد حدائق الحيوان فهو لا يقطن المناطق القطبية الباردة ويوجد على شواطئ جنوب أفريقيا.</span></div>
<div>
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
</div>
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/t8YLrsnouvQ" width="459"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-76070346883551685102014-04-04T06:27:00.001-07:002014-04-04T06:27:49.451-07:00اللغة اللاتينية<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /><br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://spot.colorado.edu/~koontz/images/sitree3.gif" /></div><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>كتب الرومان لغتهم بالأبجدية اللاتينية المشتقة من الأبجدية الإيطاليقية القديمة والتي هي بدورها مشتقة من الأبجدية اليونانية.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>الأحرف اللاتينية المعبرة عن أصوات لاتينية أصيلة هي 21 وعشرون حرفا فقط، أما الحرفان Y و Z فكانا يستخدمان لتمثيل الحرفين اليونانيين أبسيلون وزيتا وكان نطقهما النطق الصحيح مقصورا على المتعلمين فقط.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>نفس الكلام ينطبق على الدغرافات PH و TH و CH التي كانت تستخدم لتمثيل الأحرف اليونانية في وثيتا وخي وكان نطقها النطق الصحيح مقصورا على المتعلمين فقط.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>في اللاتينية القديمة كان الحرف C كثيرا ما يرمز لـ /g/ إلى جانب رمزه لـ /k/ (مثلا Gaius تكتب Caius).</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>لا يوجد فرق في الصوت بين الحرفين C و K، ولكن الحرف الثاني كان يظهر في اللاتينية القديمة قبل الحرف A ثم اختفى تقريبا في اللاتينية الكلاسيكية بعد أن استبدل بـ C.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>الدغرافات QV يظهر في بضع ضمائر فقط والغرض منه تمييز الكاف المشمة /kʷ/ عن العقدة /kw/ التي تظهر في كلمات أخرى وتكتب CV.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>حرف X هو حرف مركب من صامتين يمثل العقدة /ks/.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>شاع في لاتينية عصر النهضة كتابة المصوت V على شكل U لتمييزه عن الصامت شبه العليل الموافق، وهذه الكتابة ما زالت شائعة إلى الآن. وشاع في نفس الزمن كتابة الصامت I على شكل J لتمييزه عن المصوت الموافق، ولكن هذه الكتابة غير شائعة حاليا إلا في بداية الكلمات أحيانا.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>الطول في المصوتات لا يظهر في النص اللاتيني. في الكتابة الحديثة يميز المصوت الطويل بإضافة ماكرون إلى أعلاه (مثلا ū)؛ وفي كتابات أقدم كانت تستعمل الثنية المحيطة لنفس الغرض (مثلا û). أحيانا أيضا تستخدم البريف لإظهار أن المصوت قصير (مثلا ŭ).</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>الطول في الصوامت يظهر في النص اللاتيني بتثنية الصامت الطويل أو المشدد (مثلا nn). يستثنى من هذا الكتابات القديمة جدا التي تعود إلى ما قبل القرن الثاني قبل الميلاد وأيضا الصامت شبه العليل I عندما يكون في موقع بين-مصوتي (مثلا /rejjikit/ تكتب reicit).</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>الرومان القدماء لم يعرفوا الحروف الصغيرة (a, b, c, d,...)، ولا المسافات بين الكلمات، مع أنهم كانوا يضعون نقاطا أحيانا بين الكلمات إذا خشوا الالتباس.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>وهكذا فإن العبارة اللاتينية التالية على سبيل المثال:</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>Lūgēte, Ō Venerēs Cupīdinēsque</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>كانت لتكتب بالشكل التالي في روما القديمة:</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b></b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>LVGETEOVENERESCVPIDINESQVE</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>تشمل اللاتينية القديمة الكتابات اللاتينية منذ بدايتها وحتى نهاية العصر الجمهوري لروما—تقريبا من سنة 240 إلى 70 قبل الميلاد. تشمل هذه الفترة كتابات إنيوس (en) وفلاوتوس (en) وتيرينكة.</b></span><br /><br />
<img src="http://language.cs.auckland.ac.nz/files/2012/08/RingePaperTree2.png" /><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>كما هو حال اللغة العربية فإن اللغة اللاتينية كانت تشمل لغة كتابية فصيحة ولغة أخرى عامية. وكذلك فإن المعروف عن تاريخ هذه اللغة العامية القديم قليل، وأهم ما هو معروف عنها هو أنها أعطت اللغات الرومانيقية الحديثة التي تتميز باختلافات معتبرة عن اللغة المكتوبة القديمة. بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) بدأت في أوروبا العصور الوسطى، وتسمى اللغة اللاتينية المستخدمة خلال العصور الوسطى بلاتينية العصور الوسطى، وهي تتميز بظهور تأثير اللغات العامية في اللغة الفصيحة وتشمل اللاتينية الكنسية والتي لا زالت مستخدمة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وهي اللغة الرسمية للفاتيكان.</b></span><br /><br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>الأقسام التالية هي أقسام اللغة المكتوبة القديمة (الفصيحة).</b></span><br /><br />
<h4 style="text-align: right;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/HdjYBDD8b2I" width="459"></iframe></h4><div><span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b>اعلم أن الكلم اللاتيني اسم وفعل وحرف. فأما الاسم فيتصرف من حيث العدد إلى مفرد وجمع؛ ومن حيث الجنس إلى مذكر ومؤنث وعادم، ومن حيث الإعراب إلى ست حالات سيأتيك بيانها. وأما الفعل فيتصرف من حيث عدد فاعله إلى مفرد ومجموع؛ ومن حيث مكان فاعله إلى حاضر أول وحاضر ثان وغائب، ومن حيث معلومية فاعله إلى مبني للمعلوم ومبني للمجهول، ولا يتصرف من حيث جنس فاعله، ويتصرف من حيث زمانه إلى ماض وحاضر ومستقبل، ومن حيث تمامه إلى تام وغير تام، ومن حيث إعرابه إلى مرفوع ومنصوب. ولا يخرج من هذا شيء من الأسماء أو الأفعال إلا فعل الأمر الذي حاله هي البناء، وما سوى ذاك فهو يتصرف من كل هذه الوجوه. والحروف كلها مبنية ولا تصرف فيها البتة.</b></span></div><div><span style="color: #666666; font-size: x-large;"><b><div>يكون الاسم مذكرا أو مؤنثا أو عادما.</div><div>الاسم الدال على مذكر حقيقي هو مذكر والدال على مؤنث حقيقي هو مؤنث لا تضر في ذاك علامات إعرابه.</div><div>أسماء الحيونات تأتي بجنس واحد ولكنها تستخدم للجنسين (مثلا vulpēs «ثعلب» هي مؤنثة ولكن ليس لها مذكر).</div><div>أسماء الجنس الدالة على عاقل يتغير جنسها دون أن تتغير علامات إعرابها وذلك بحسب من تشير إليه (مثلا cīvis "مواطن" أو "مواطنة").</div><div><img src="http://www.historyonmaps.com/ColourSamples/cbig/Ujlatinnyelvek.jpg" /></div><div>أسماء الرياح والأنهار والأشهر هي مذكرة لا تضر في ذاك علامات إعرابها.</div><div>أسماء الأشجار والمدن والجزر المرفوعة بـ us- هي مؤنثة.</div><div>وأما ما خلا ذاك فيعرف تذكيره أو تأنيثه أو انعدام جنسه بالنظر إلى علامة إعرابه كما سيأتي.</div><div><div>كان العرب منذ قديم الزمان يستعملون الأرقام الهندية (1-2-3 إلخ) وكان الأوربيون يستخدمون أرقامهم اللاتينية المعقدة والتي نشاهدها أحيانا في الساعات السويسرية ثم ما لبث المثقفون منهم عندما كانوا يشاهدون أرقام العرب في الأندلس أن صاروا يطالبون بتغيير أرقامهم بحيث تكون بسهولة أرقام العرب، ونجحت مطالباتهم وابتكروا أرقامهم الجديدة على النمط 123456789، وكانوا عندما يريدون التفريق بينها وبين أرقامهم الجديدة يقولون الأرقام (الشبيهة بالأرقام العربية like Arabic numbers) ثم خففوا من المصطلح لتسهيل نطقه وقالوا الأرقام العربية Arabic numbers هكذا مباشرة، واستمروا على هذا، ثم أن العرب في زمن الهوان ظنوا أن هذه هي أرقامهم وطاروا بها كل مطار. ثم أن أرقامنا الحقيقية 1234 رسمها يأتي كسياق رسم الحروف العربية، وأرقامهم الجديدة حرصوا فيها أن يأتي رسمها كسياق رسم حروفهم اللاتينية. ويمكنكم مراجعة مقال قديم في أحد أعداد مجلة الفيصل وقد أشاروا إلى مثل هذا الكلام.</div><div>الأرقام اللاتينية:- I = 1 II = 2 III = 3 IV = 4 V = 5 VI = 6 VII = 7 VIII = 8 IX = 9 X = 10</div><div>هذه الأرقام من 1-10 وكيفية كتابة الأرقام التي فوق العشرة كالآتي.</div><div>نكتب الرقم عشر ة (X) أصبح لدينا عشرة يبقى واحد لكي يصبح إحدى عشر فنضيف I</div><div>XI = 11 XII = 12 XIII =13 XIV = 14 XV = 15 XVI = 16 XVII = 17 XVIII = 18 XIX = 19 XX = 20</div><div>والآن أصبح لدينا XX يعني عشرة وعشرة ونفس الطريقة نضيف I لكي يصبح واحد وعشرون</div><div>XXI = 21 XXII = 22 XXIII = 23 XXIV = 24 XXV = 25 XXVI = 26 XXVII = 27 XXVIII = 28 XXIX = 29 XXX = 30</div><div>ونضيف I لكي يصح واحد وثلاثون... وهكذا تستمر الطريقة في كتابة الأرقام اللاتنية.</div><div>50 = D</div><div>100 = c</div><div>1000 = M</div></div></b></span></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-15127762909274334752014-03-28T17:42:00.000-07:002014-03-28T17:42:02.441-07:00الحصان المشهر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/36979.imgcache.jpg" height="640" width="513" /></div>
<br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>يمتاز الحصان العربي بالجمال الفائق الذي يميزه عن بقية الخيول في العالم. فمن الصفات الجميلة في الحصان العربي انه يمتاز بوجه صغير جميل وعينين واسعتين واذنين صغيرتين وتقعر خفيف في الوجه مما يضفي عليه نوع من الجمال الوحشي في بعض الأحيان وكذلك يتميز الحصان العربي بكبر حجم الصدر الذي ان دل علي شيء فانما يدل علي كبر حجم رئة الحصان العربي والتي تؤهله للقيام بالأعمال الشاقة وتفرده في سباقات الخيل للمسافات الطويلة (الماراثون). ويتميز أيضا الحصان العربي بوجود تقعر خفيف في منطقة الظهر والتي تعتبر من محاسن الحصان العربي. وتتميز ارجل الحصان العربي بالقوة والمتانة وهي التي تؤهله للقيام باعمال شاقة سواء في الحرب أو السباق.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>في الفترات الأولى استخدم الحصان للحرب والمباهاة والتفاخر. ظهر الحصان في أفريقيا مع غزو الهكسوس لمصر في حوالي القرن الـ 15 قبل الميلاد وذلك لجر العجلات الخفيفة، ولم يستخدم الحصان في أعمال المزارع والجر إلا في القرن الـ 19. وكان في البداية يركب عاري الظهر ولم يستخدم السرج ولا اللجام حيث لم يكن قد اكتشف ذلك، وأول ما أستخدمت كان مع الحصان العربي الأصيل.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>لم يفقد الحصان منزلته مع التقدم الحضاري الحاصل بل في الواقع زاد الاهتمام به وخصوصا الخيول الأصيلة فلها الأسطبلات الراقية والاستعراضات والسباقات والأطباء البيطريين الذين يعتنون ويشرفون عليها ويضمنون راحتها.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>تعيش الأحصنة في مساكن مختلفة ومتنوعة تتراوح من المناطق الاستوائيّة إلى الغابات إلى الحقول والسهول. وبما أن الأحصنة محبوبة من طرف المربين فهي منتشرة في جميع القارات والبلدان. وقد نجد الأحصنة حتى في الصحراء وتكون هذه الأحصنة مختلفة في خصائصها الجسمانية عن باقي الخيول العادية من أجل التكيف مع الظروف المناخية الجافة.</b></span><br />
<br />
<img src="http://www.ilgiornale.it/sites/default/files/foto/2009/11/04/att_567642_0" /><br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>الحصان هو حيوان ثديي وحيد الحافر، من الفصيلة الخيلية، يستعمل للركوب وللجر. وله أنواع متعددة، تتفاوت فيما بينها تفاوتاً كبيراً في الشكل والحجم والسرعة والقدرة على التحمل فمنها: الحصان العربي والحصان الإنجليزي والحصان المهجن الأصيل بين العربي والإنجليزي والمخصص لسباقات الأرض المنبسطة (بالإنجليزية: Flat Racing) الأشهر في العالم والحصان البربري.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>للخيول ألوان كثيرة، ومن أشهر ألوانه الكميت والأشقر والأحمر والعسلي والأسود والأشهب. من صفات الجمال والمحاسن للخيول هو وجود الحجل لديها (البياض فوق الحافر)، وكذلك الغرة (البياض في الجبهة)، وسعة العينين والمنخارين واتساع الجبهة واستقامة الظهر وانتظام القوائم وتقوس الرقبة وقوة العضلات وضيق الخصر. يمتلك الحصان 32 زوجا من الصبغيات (الكروموزومات). في حين يمتلك الإنسان 23 زوجا.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>عرف الإنسان الحصان منذ العصر الحجري واعتمد المؤرخون على ظهوره وفترة تحديدها بالنسبة للرسوم الصخرية التي سجلت صور للأحصنة. تم توافد الخيول من أسيا من قبل البدو حيث يعتقد بأنهم أول من أستأنسها ثم نقلوها إلى الصين فآسيا الصغرى وأوروبا وسورية والبلاد العربية ومصر، ومن الشعوب التي اشتهرت بذلك الجرمنت بليبيا ويعتبر اقتناء الخيل والاهتمام بها في الماضي مظهراً من مظاهر القوة والجاه والسلطان، وكان للخيل الدور الهام في حياة العرب. و لكن لم يكن ترويض الحصان لدى الإنسان القديم ممكناً حتى تمكن من ابتكار بعض الأدوات ومنها أدوات الصيد. .</b></span><br />
<br />
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>يُعد الحصان العربي من أعرق سلالات الخيول في العالم وأغلاها ثمناً، ويرجع ذلك إلى عناية العرب بسلالات خيولهم الممتازة والمحافظة على أنسابها، مما جعلها أفضل الخيول الموجودة الآن في العالم، وأجودها على الإطلاق. فهي تجمع بين جمال الهيئة، وتناسب الأعضاء، ورشاقة الحركة، وسرعة العدو من جهة، وحدة الذكاء، والمقدرة العالية على التّكيُف فالحصان العربي الاصيل يعتبر من أقدم الجياد على الإطلاق بدمه الاصيل، بل إن الحقائق التاريخية تشير إلى أن بلاد العرب لم تعرف الا سلالة واحدة من الخيل الاصيل استخدمت لغرضين أثنين هما الحرب والسباقات. يمتاز الحصان العربي بصفات الجمال والشجاعة وله خمس عائلات عرفت عند العرب كل عائلة تمتاز بصفة تميزت بها عن الغير وتجتمع كل العائلات الخمس في صفة موحدة وهي ان قدرة حمل الأكسجين في كريات الدم لديه أكثر من غيرة من الخيول الأخرى. وكما عرف عنه حدة الذكاء ومعرفة صاحبه وحفاظه على سلامته، وقد أعجب الأوروبيين بالحصان العربي عندما رأوه في الحملات الصليبية لجماله ورشاقته وخفة حركته مما يزيد من مهارة المحارب فوقه وحرص القادة على اقتنائه ومن ثم تم تهجينه مع خيول أوروبا نتج عنه خيول السباق التي نراها اليوم، ومن الملاحظ على خيول السباق سرعة اصابتها في أوتار القوائم، وعند الأمهار تحت سن الخمس سنوات حدوث التهاب وكسور ميكروسكوبية في الجهة الامامية لعظمة الساق الامامية (عظمة المدفع) والمتعارف عليه بالشرشرة (شور شن) وأصلها (Sore Shin)، مع قلة الاصابات في الخيول الأصيلة التي لم تهجن.</b></span></div>
<div>
<img src="http://4.bp.blogspot.com/-5kK5KuPrQ_o/TdTTZ0jNTsI/AAAAAAAAAbc/_iGUv6BKhgI/s1600/europe-horses.jpg" /></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>وتعتبر الاصالة للخيل إحدى أهم الخصائص التي يبحث عنها وتعود الاصالة في الخيل إلى أن ميلادها تم من سلالة أصلية دون الاختلاط بدماء هجينة.إضافة إلى ضرورة وجود السلالة بصفة مستمرة.وحسب رأي المؤرخين فأن الخيل العربية الاصيلة هي الخيل ذات السلالة الاصيلة الوحيدة للخيول العربية.اي ان خيول السلالات الأخرى تسمى خيول (مؤصلة) وليست خيول أصيلة ذات دماء نقية، فالحصان العربي الأصيل تم تهجينه لإعطاء أنواع أخرى لكل جميع الأنواع تسمى هجينة وكلمة أصيل يعتقد البعض انها تطلق على الخيل العربية فقط وهي تطلق على جميع الخيول التي تحتفظ بصفات سلالتها دون مخالطة، سواء كانت عربية أو اوروبيه أو غيره. ومن سلالات الخيل المصرية والكردية وخيول هضبة الاناضول والمنغولية وغيرها الكثير.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>الرأس: إنه أول ما يلفت النظر في الحصان، وهو مؤشر مهم على أصالته، على مزاجه وصفاته. إن الانطباع الأول الذي يأخذه المشاهد عن رأس الحصان وحجمه الإجمالي، وشكله، ونعومة جلده، وشفافيته. فإذا كان الرأس صغيراً بعض الشيء، ناعم الجلد، خالياً من الوبر عند العينين والفم، وإذا كانت العينان كبيرتان صافيتان، والأذنان صغيرتان، نستطيع القول إن هذا الحصان من عرق أصيل، لأن هذه الصفات تدل على أصالة العروق ونقاء دمها. وقد نصادف أحياناً عروقاً على درجة كبيرة من الأصالة، ولا تتمتع بهذه الأوصاف كاملة، كأن يكون الرأس كبيراً في الوقت نفسه التي تدل فيه ملامحه وأعضاؤه على الأصالة. وقد يكون صغيراً وفي الوقت نفسه غير أصيل. ولكن الرأس الصغير هو المفضل غالباً، وخاصةً عند الذين يعشقون ركوب الخيل.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>العنق: العنق هو العضو الذي يصل الرأس بالجذع، ويحكم على عنق الحصان من خلال طولها، وسمانة عضلاتها، وشكلها، وطريقة اتصالها بالجذع. إن شكل العنق يؤثر تأثيرا مباشراً على عملية القيادة، فإذا كانت تشبه عنق الأيل، أصبح بإمكانه التخلص من تأثير اللجام عليه، فيصبح بالتالي، صعب الانقياد، فلا ينصاع لأوامر قائده، وخاصة إذا كان ذا طبع عصبي، وهذه الأمور تفقده الكثير من قيمته. أما إذا كانت عنقه طويلة، فإنه يكون طائعاً في الانقياد، والعنق الطويلة لا تزعج راكبي الأحصنة عند العدو السريع. للعنق أهمية كبيرة في جسم الجواد، فعلى طولها وقصرها تتوقف حركته، ويعرف عتقه أو هجنته، وللعنق تأثير كبير على ميكانيكية الحركة عند الحصان، كما لها تأثير كبير على توازنه أثناء عدوه، فالعنق الطويلة تساعد الخيول على العدو السريع ولذلك نرى أن خيول السباق جميعها تتمتع عادة بعنق طويلة على شيء من النحافة.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b><img src="http://d3n8a8pro7vhmx.cloudfront.net/nyclass/pages/325/attachments/original/1374092959/beautifulhorse.jpg?1374092959" /></b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>الجذع: الجذع هو الأهم بالنسبة إلى الحصان، فعليه تتوقف قوة الحصان، وسرعته، ومقدار صبره وأفضله ما كان أملس الجلد، ناعمه، قوي العضلات، عالي المتن، مشرف الغارب، خالياً من الدهن، متناسق الأعضاء، جميل الشكل، واسع القفص الصدري، متوسط الحجم، علماً أن وزن الحصان العربي الأصيل يتراوح بين 350 و 400 كيلو جرام، وأن قامته تتراوح بين 1.40 متر و 1.60 متر، لكن القامة الغالبة تتراوح بين 1.45 متر و 1.50 متر.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>ويتكون الجذع من الصدر، المنكبان، الغارب أو الكاهل أو الحارك، المحزم، الظهر أو الصهوة أو المتن، الأضلاع، البطن، القطاة، والغرابان.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>القائمتان الأماميتان: تتألف كل قائمة من قائمتي الحصان الأماميتين من الكتف، العضد، المرفق، الساعد، الركبة، الوظيف، الحوشب، الرسغ، وأخيرا الحافر.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>القاتمتين الخلفيتين: إن القائمتين الخلفيتين للحصان تشكلان مع الردف مصدراَ للحركة، وعليها تتوقف قوة الاندفاع. ونميز فيها الحجبات، الأليتين، المجر، الفرج، الوركين، الفخذين، العرقوبين، الساقين أو الوظيفين، الحوشبين أو الرمانتين، الإكليلين، الثنن، الرسغين، والحافرين.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>يتغذى الحصان عادة على الحشائش، وأمعائه الغليظة تحورت لهضم الأعلاف. إن الاحتياج اليومي الطبيعي من الغذاء له حوالي 1 كلغم (2 باوند) من الغذاء الجاف لكل 50 كلغم (100 باوند) من وزن الجسم، ويمكن أن تكون بكاملها من التبن أو الحشائش وذلك للخيول البالغة منها، ولمزيد من الطاقة لخيول السباق أو التي تقوم بأعمال جرّ أو حرث أو لنمو الصغار فيتم حساب 0.5 كلغم لكل 50 كلغم من وزن الجسم من الحبوب كجزء من العليقة.</b></span></div>
<div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>إن المشيات المعروفة للحصان أربعة وهي :</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>• المشي (Walk) : وهو المشي العادي.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>• الخبب (Trot) : وهي نقل القوائم اليمنى معاً تارة واليسرى معاً تارة أخرى.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>• العدو (Pace) : وهو العدو بانتظام.</b></span></div>
<div>
<span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>• العدو السريع (Gallop) : وهو الجري السريع.</b></span></div>
</div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/glGRIwLEJ-4" width="480"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-85474375776687540652014-03-23T17:19:00.001-07:002014-03-23T17:19:23.188-07:00مرض البارانويا<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://3.bp.blogspot.com/_lrV06Vxi0VA/SDuwtm27u7I/AAAAAAAAD5c/cqnrzIufhNY/s640/Victor+Brauner+Hitler.jpg" height="640" width="456" /></div>
<br />
<b style="color: #0b5394; font-size: xx-large;">المحور الأساسي الذي تدور حوله هذه الشخصية هوالشك في كل الناس، سوء الظن وتوقع الإيذاء من الآخرين. كل الناس في نظره سيئون. هذا هو موقفه الذي لا يتزحزح عنه. وهذا هو رأيه في كل الناس.</b><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>إن أي إنسان قد يشك أو قد يسيئ الظن في إنسان آخر أو في مجموعة من الناس في ظروف معينة، ولكنه إذا كان سوياً فإنه يغير رأيه، إذا أثبتت الظروف حسن نية الآخرين أو إذا كان هناك دليل على براءتهم. هنا يعتذر هذا الإنسان السوي عن سوء ظنه وشكه ويؤنب نفسه.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>أما البرانويد فإنه يظل على موقفه مهما كانت الأدلة، ومهما أظهر الآخرون حسن نواياهم ومهما أجمع الناس على أنه مخطئ في سوء ظنه. إنه يتمسك بشكوكه ويظل يرى السوء في الآخرين، ولهذا فهو في حالة تحفز، في حالة استعداد دائم لصد عدوان يتخيله أو إفساد مؤامرة تحاك ضده.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وكل مَن يحاول أن يثنيه عن سوء ظنه يضعه في القائمة السوداء ويضمه إلى قائمة السيئين، ولهذا فهو دائم الشعور بالاضطهاد. والشعور بالاضطهاد يولد عدوانية داخلية، فهو ضد كل الناس ويضمر الكراهية أو عدم الارتياح أو عدم الحب لمعظم الناس، ومن السهل أن يتحول إلى شخص عدواني يؤذي إذا أتيحت له الفرصة لذلك.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>والعدوان يأخذ صوراً متعددة، كالنقد اللاذع والسخرية والاستهزاء بالآخرين، قد يواجه الناس برأيه فيهم، وقد ينتقدهم من خلف ظهرهم، وانتقاداته جارحة وتسبب جرحاً وألماً. ولا يراعي مشاعر الآخرين، بينما هو لا يتقبل أي نقد أو توجيه، فهو شديد لآراء الآخرين ويتخذ مواقف عنيفة وعصبية فيها تهور إذا تعرض له بالنقد أو باللوم، ولذا فهو معدوم الأصدقاء وعزلته تزيد من شعوره بالاضطهاد وتزيد من عدوانيته وعداوته.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>والحوار مع هذه الشخصية مضن ومتعب، فهو لا يتقبل ظاهر الكلام وإنما دائم البحث عن الدوافع الخفية والمعاني الدفينة، والنقاش معه يطول، وهو في الغالب محاور بارع يجهد مَن يحاوره، ويحمل المواقف والكلمات أشياء ومعاني بعيدة أو مبالغاً فيها، تتوه وأنت تحاوره وقد لا تفهم ماذا يقصد، وتندهش لتفسيراته وتحليلاته المشبعة بسوء الظن وتوقع الغدر الخيانة وكل ما هو سيئ.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>هذا الشخص إذا أكدت الأحداث توقعاته شعر بزهو شديد، أما إذا أكدت الأحداث خطأ توقعاته وتحليلاته فإنه لا يتراجع عن سوء ظنه، حتى في المواقف الجديدة ومع الناس الذين يقابلهم لأول مرة. فإن سوء ظنه يكون هو الغالب، ولذا يجتهد في البحث عن أدلة لإثبات صحة نظريته.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وهذا الإنسان بلا عواطف أو عواطفه محدودة جداً وتستطيع أن تقول إنه إنسان بارد، وكلمة بارد ذات دلالة ومغزى كبيرين، ومعناها أنك لا تستقبل منه أي شيء، لا تستقبل منه دفئاً أو مودة أو تفاهماً أو تعاطفاً، بل على العكس تهب عليك من ناحيته رياح باردة شائكة وسامة. أيضاً وهو يفتقد لروح الفكاهة والمرح، قليل أو نادر الابتسام، لا يضحك من قلبه وابتسامته سوداء صفراء ساخرة، والغريب أنه يصف نفسه دائماً (ليدافع عن برودته) بأنه إنسان موضوعي عقلاني. العقل عنده مقدم على العاطفة، الحقيقة أنه لا عقل لديه ولا عاطفة، فهو لا يتألم من أجل أي إنسان أو حيوان.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وهو صلب لا يتنازل ولا يقبل حلولاً وسطاً، تقلقه محاولات التودد والاقتراب من الآخرين، يتحاشاهم ويبتعد عنهم، بالاكتفاء الذاتي، ولذا فهو متمركز حول نفسه بشكل خطير قد يصل إلى الإحساس المرضي بالتيه والزهو والشعور بالأهمية، إنها حالة من تضخم الذات التي تكون من سمات الشخصية البارانويدية. في غالب الأحيان تكثر هذه الشخصية بين المتعصبين والمتطرفين وأصحاب الأفكار الغريبة، والباحثين عن الزعامة والذين يتجسسون على الناس للإيقاع بهم، كما تكثر بين الذين تقدم بهم العمر بدون زواج، وأيضاً تكثر بين المطلقين والمطلقات.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وفي مجال العلاقة الزوجية فإننا نجد أن الزوج البارانويد علاقته بزوجته مضطربة، لسوء ظنه وغيرته وشكه وتقليله من شأنها وحساسيته لأي كلمة تصدر عنها. حياته الزوجية يسودها البرود وتلفها عداوة مستترة، ونفس الأمر في علاقته بأبنائه.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>ولسوء ظنه وشكه الدائم فإنه يبث في أبنائه وبناته عدم الثقة والحذر المبالغ فيه وعدم القدرة على إقامة علاقات مشبعة مع الآخرين. والزوجة التي لها هذه الشخصية تحقق نفس القدر من الخيبة في الحياة الزوجية وغيرتها إلى حد المرض، ومن المستحيل أن تثق ولو للحظة في صدق زوجها، فهو في نظرها في كل الوقت كاذب ومخادع وخائن وتتوقع منه الغدر في أي لحظة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>إذن الحياة الزوجية للإنسان البارانويد رجلاً كان أو امرأة هي حياة فاشلة، فلا حياة تقوم على الشك وسوء الظن. ولا حب يستمر مع التعالي والغطرسة، ولا مودة تسود مع روح التحفز والتوقع السيئ.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>والعلاج هنا لايكون الا على يد طبيب نفسي يهتم بالأمور الأسرية ليضع الجميع امام ماهو مطلوب منهم لبناء حياة رغيدة متوازنة.فالبارانويا مرض نفسي خطير ويصعب التعاطي مع من يشكو منه بدون علاج متخصص.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>ماهو مرض البابرانويا ؟</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>هو مرض من جملة الامراض النفسية العصبية ويطلق عليه ايضا مسمى جنون العظمة او الارتياب وهي أفكار يعتنقها المريض ويؤمن إيمانا وثيقا بتعرضه للاضطهاد أوالملاحقة ويفسر سلوك الآخرين تفسيرا يتسق وهذا الاعتقاد. والمعنى العام أن البارانويا مرض عقلي يتمثل في هذاءات عقلية قوامها الاضطهاد من نوع معين يؤيده المريض ويدافع عنة بطريقة منظمة في حماس وإصرار. وتشغل هذه التوهمات جزء صغيرا أو كبيرا من عقلة محاولة أن تتوسع لتشمل العقل, وترتبط هذه التوهمات وتصبح في انسجام مع موضوعها وتكون هلاوس سمعية أو صوتية أو بصرية</b></span><br />
<br />
<img src="http://azarare.files.wordpress.com/2009/06/f11c944f87a497ef4bcc58f5919.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>اعراض المرض :</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>الخوف من حصول شيء سيىء.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>الظن ان المسؤولية تقع على الاخرين.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>الإعتقاد والإيمان المبالغ فيه والغير مبني على اسس واقعية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>انواع ومسميات المرض :</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>هذاء الاضطهاد: كأن يعتقد المريض ان الناس من حوله يتآمرون عليه ويريدون إلحاق الأذى عن عمد.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>هذاء العظمة : كأن يعتقد المريض أنه شخصية بالغة الأهمية أو النفوذ.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>هذاء توهم المرض : كأن يعتقد المريض أنه مصاب بمرض عضال رغم كل التحاليل والفحوصات التي تثبت له عكس ذلك.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>هذاء التلميح: والهمس والغمز ممن حوله، إذ يتوهم أن كل ذلك موجه ضده بنية سيئة، مما يدفعه إلى إعتزال الناس.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>الهذاء السوداوي: يعتقد المريض في هذه الحالة أن مصائب الناس والكوارث البيئية والحروب، كلها حدثت بسببه، أي أنه يشعر بالذنب والإثم، لذا يرى أنه يستحق أي عقاب ينزل به.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>اسباب المرض :</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>نوائب الحياة: قد يكون للكرب المفاجئ دورٌ هامٌ جداً. فيمكن لفقد العمل أو انتهاء علاقة أن يجعل الفرد يشعر بعزلة شديدة ما يجعله ينطوي على ذاته ويشعر بعدم الاطمئنان وبوقوعه تحت تهديدٍ دائم. نوائب الحياة التي تتضمّن خيانة أو ألم عاطفي، مثل الاضطهاد في مكان العمل أو السطو على المنزل، يمكنها أيضاً أن تكون أساس الأفكار الارتيابية التي يمكن أن تتطوّر لاحقاً إلى زور.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>البيئة الخارجية: رأى بعض الباحثين أنّ الأفكار الزورية تكون أشيع في البيئة المدينية أو في المجتمعات التي يُشعَر فيها بالعزلة بدل الترابط. ويمكن أيضاً للتقارير الإعلامية عن الجرائم والإرهاب والعنف والمسائل الاجتماعية الأخرى أن تلعب دوراً في تحفيز الأحاسيس الزورية، كم يمكن لمستويات الكرب المرتفعة الملازمة لنمط الحياة العصري أن يضع الناس تحت خطرٍ أكبر.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>القلق و الاكتئاب : يعمل القلق والاكتئاب كمحفزين للأفكار الزورية عند بعض الأشخاص، فالشخص المصاب بالقلق يكون عصبياً على الأغلب وأكثر فزعاً من المعتاد. يقلل الاكتئاب تقدير الذات ويجعل الشخص يخطئ في تفسير نوايا الآخرين تجاهه.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>النوم السيء: النوم السيء أيضاً له وقعٌ كبير على الزور. فالمخاوف والقلق يتناميان في آخر الليل عندما يكون الشخص بمفرده مع أفكاره، والشعور بالتعب الدائم يمكن أن يحفز الإحساس بعدم الأمان.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>تأثير العقاقير والكحول: تشكل المواد الكيماوية عاملاً أحياناً، فالمخدرات والعقاقير مثل الكوكائين والحشيش والكحول وحبوب الهلوسة والـLSD والأمفيتامين يمكن أن تحفز الزور، كما يمكن لستيروئيدات معينة من التي يتناولها الرياضيون ورافعي الأثقال أن تحفزه أيضاً. وتترافق مبيدات حشرية ومحروقات ودهانات معينة مع أعراض الزور أحياناً.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>تأثيرات الطفولة: قد يلعب ما حصل في الطفولة دوراً في الزور. فإن جر الشخص للإيمان بأن العالم مكان غير آمن البتة وأن الناس غير جديرين بالثقة، فهذا سيلعب دوراً في طريقة التفكير بعد الرشد. وإن كانت الطفولة جائرة أو مهملة فعلى الأرجح أن يشعر الطفل بالشك والارتياب بالآخرين عند الكبر.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>الأسباب الجسدية: يرتبط الزور بصفته عرض بأمراض جسديّة معيّنة، مثل داء هنتنغتون وداء باركنسون والسكتة الدماغية (النشبة) وداء آلزهايمر والأشكال الأخرى من الخرف. يمكن لنقص السمع أيضاً أن يثير الأفكار الزورية عند بعض الأشخاص.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>اضطراب الجو الأسري وسيادة التسلطية ونقص كفاءة عملية التنشئة الاجتماعية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>اضطراب نمو الشخصية قبل المرض وعدم نضجها.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>الصراع النفسي بين رغبات الفرد في اشباع دوافعه وخوفه من الفشل في إشباعها لتعارضها مع المعايير الاجتماعية والمثل العليا.</b></span><br />
<br />
<img src="http://4.bp.blogspot.com/-YFNcY6bUaYE/Uw0oSf663yI/AAAAAAAAP5c/st8btJJcSHk/s640/Pharisee.jpg" height="640" width="503" /><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>الإحباط والفشل والإخفاق في معظم مجالات التوافق الاجتماعي والانفعالي في الحياة، والذل والشعور بالنقص وجرح الأنا.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>المشاكل الجنسية وسوء التوافق الجنسي، والعنوسة وتأخر الزواج والحرمان الجنسي.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>طرق علاج المرض :</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>يمكن عـلاج البارانويا من خلال المسارات والخطوات التالية :</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>يجب البدء في استخدام العـلاج المعـرفي عـن طريق تعـريف المريض بالمنبهات التي ترتبط بالاعـتقادات الخاطئة مثل سلوكيات الناس أو أجهزة الإعـلام وغـيرها، بأن يذكر للمريض أن هذه الأجهزة هي أجهزة عـامة ولا يوجد شخص تسخر له هذه الأجهزة أو هؤلاء الناس حتى لو كان ملكا، ويجب أن يتعـلم المريض إيقاف التفكير في هذا الاتجاه والانشغـال بأنشطة أخرى.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>كما يتم تدريب المريض عـلى أن يقول لنفسه كلمة ” خلل” “Defect” عـندما يشاهد أحد العـناصر التي يعـتقـد بأنها تخاطبه مثال: عـندما يعـتقـد أن حديث أحد الأفراد بجانبه إنما هو حديث موجه إليه، فإنه يقول لنفسه “خلل” وكذاك عـندما يعـتقـد أن التلفزيون يوجه رسالة إليه، وهذا يحدث تشريط معـرفي سلبي.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وقـف التحليلات المفرطة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>يجب تدريب المريض عـلى وقف التحليلات المفرطة للمواقف مثل فكرة اشتراك عـدة أفراد في السلوك العـدائي نحوه، لأن الناس أهدافهم متباينة ولا يتفقون في صف واحد معـا إلا فيما ندر.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>يجب تعـليم المريض أساليب التوافق مع المجتمع المحلي، مع عـدم القيام بسلوكيات تتعـارض مع قيم ومعـايير المجتمع حتى لا يزيد التوتر مع الآخرين.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>تقـوية المكونات الداخلية</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>يجب تقـوية المكونات والأفكار الخاصة بالفرد في مواجهة أي أفكار خاطئة يعـتقـد أن الآخرين يطلبونها منه، وهذا التثبيت للأفكار الخاصة يحميه من الانجراف نحو التفسير الخاطئ لآراء الآخرين، أي عـدم الانتباه لآراء الآخرين وأفكارهم والتركيز عـلى أفكاره وقيمه الخاصة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>دراسات مرض البارانويا :</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>دراسة لاعراض البارانويا الاكثر شيوعا</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>كشفت دراسة طبية النقاب عن أن الأشخاص الذين يتعرضون لحوادث سطو وسرقة بالإكراه، أو يتم مهاجمتهم بصورة عشوائية يظلون لفترات طويلة يخشون ويتحاشون الآخرين بصورة ملحوظة، بالإضافة إلى معاناتهم من بعض الأعراض مثل “البارانويا” أو”جنون العظمة” .وأوضح الباحثون البريطانيون أن النتائج المتوصل إليها تكشف عن عدد من التأثيرات النفسية والفسيولوجية التى يتعرض لها الأشخاص الذين يتعرضون لمثل هذه الجرائم لم تكن مقدرا تأثيرها بشكل كبير وهو ما يساعد الأطباء النفسيين فى تطوير الاستراتيجيات العلاجية لمثل هؤلاء الضحايا.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وشملت الدراسة أكثر من 100 شخص تلقوا العلاج فى المستشفيات عقب تعرضهم لجرائهم سطو وعنف وإصابات جسدية طفيفة ليتم تتبعهم لنحو ستة أشهر.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وأشارت المتابعة إلى أن أربعة من بين كل خمسة تعرضوا لمثل هذه الحوادث قد أعربوا عن خوفهم وخشيتهم من مواجهة الناس منذ تعرضهم للاعتداءات.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>وشدد الباحثون على أن الأشخاص الذين يتعرضون لاعتداءات جسدية يتعرضون بصورة أساسية للأعراض ما بعد الصدمة إلا أن عدم الثقة فى الآخرين وجنون العظمة تعد من أهم الأعراض التى تستمر معهم لعدة شهور التى تعقب الحادث.</b></span><br />
<br />
<img src="http://farm7.static.flickr.com/6101/6256504514_6b16e04525.jpg" height="418" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>قلة النوم تؤدي الى الاصابة بالبارانويا</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>لندن / وجدت دراسة حديثة صلة بين الحرمان من النوم ومرض جنون الارتياب الذي يعرفه أطباء علم النفس بأنه أحد أشكال الاضطرابات الشخصية يقوم على الشك في الآخرين وفي نواياهم اتجاه المصاب.وذكر موقع ساينس ديلي أن الدراسة التي مولتها مؤسسة ولكام ترست البريطانية، وهي منظمة خيرية بحثية غير ربحية، وجدت علاقة بين الحرمان من النوم والبارانويا، مشيرة إلى أن الأرق يمكن أن يعزز أيضا الشكوك في نوايا الآخرين.وتعد هذه الدراسة التي نشرت في مجلة أبحاث انفصام الشخصية، أول دراسة تعالج مشكلة الحرمان من النوم والأرق وعلاقتهما بالشعور بالاضطهاد، وقد أوضحت أن من يعانون من هذه المشكلة معرضون خمس مرات أكثر من غيرهم للمعاناة.وأعد هذه الدراسة الدكتور دانيال فريمان، وهو باحث في منظمة ولكام ترست التي تأسست عام 1936 من أجل تحسين نوعية الحياة، مع زميل له في معهد علم التحليل النفسي في كنجز كولدج في لندن، ومؤلف كتاب “بارانويا، مخاوف القرن الحادي والعشرين”.وقال فريمان إن قلة النوم تسبب القلق والحزن وتعكر المزاج وتخلق شعورا بأن الآخرين يتعمدون إيذاء الشخص الذي يعاني من هذه الحالة.وأضاف فرديمان أن “عدم الحصول على قسط كاف من النوم ليالي عدة يجعلنا نشعر بالتوتر وبالانفصال عن العالم”، لافتا إلى أن هذه الشروط هي المثلى للشعور بالبارانويا وبسيطرتها علينا، معتبرا أن النوم الجيد مهم لحالتنا النفسية.وانتهى إلى أن الحصول على ليلة نوم هادئة قد يجعلنا نرى العالم بشكل إيجابي أفضل</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>البارانويا الاسلامية</b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>البارانويا حالة نفسيّة مرضيّة يملك المصاب بها جهازاً عقائدياً معقّداً وتفصيلياً يتمركز حول أوهام لا أرضيّة واقعية لها . هذه الأوهام تقنعه بأنه مضّطهد من قبل الآخرين وبأنّ السبب الرئيسي لإضطهاده من قبلهم هو كونه شخص عظيم ومهمّ للغاية ! الجهاز العقائدي المفعم بالأوهام الذي يبتلي به المصاب بالبارانويا يتشكّل ويتطور ببطء شديد وعلى مرّ زمن طويل. ويصبح مع الأيام منظّماً للغاية إلى درجة يبدو معها منطقيا ومقنعا !الخطورة التي ينطوي عليها هذا الإضطراب النفسي تكمن في أن المصاب به يبدو طبيعيّا أثناء الحديث وفي تصرفاته وسلوكه إلى درجة لاتثير لدى اللآخرين إيّة رغبة لمواجهة المريض وإحالته إلى الجهات المعنيّة بعلاجه . تتشكّل لدى المريض قناعة مطلقة بأنّه عظيم وبأنّ الآخرين يسعون لإيذائه والحطّ من عظمته.ويدافع عن قناعته هذه حتى عندما تواجهه بكلّ البراهين التي تثبت عدم صحّة تلك القناعة . عدم الثقة بالآخرين يدفع المريض لتركيز كلّ حواسه على تصرفات الناس من حوله وتفسير كل حركة لهم بطريقة تخدم قناعاته. يبني من الحبة الصغيرة جبلا كبيرا كأن يدّعي عندما يرىىشخصا يلوح يده عن بعد بأنّ هذا الشخص يشير اليه ويتكلم للآخرين عنه، وقد يذهب أبعدمن ذلك فيدّعي أنه يخطط لقتله . هذه الأوهام التي يعيشها المصاب بالبارانويا تجعل منه شخصا شكّاكا عنيدا غاضبا عدوانيّا وناقما على الآخرين .تؤكّد معظم الدراسات في الطبّ النفسي وعلم النفس على أن العوامل التي تلعب دورا في الإمراضيّة هي عوامل نفسيّة واجتماعية تتعلق بنشأة المريض والطريقة التي تربّى عليها، أكثر مما هي أسباب بيولوجيّة تتعلق بجسده من الناحيّة التشريحيّة والكيمائيّة والوظيفيّة . الطب النفسي يتناول هذا الإضطراب كحالة فرديّة ولم يسبق أن تناولها كحالة عامة قد تصيب جماعة بشريّة بكاملها. رغم أنّه من المؤكّد في هذا الحقل من حقول الطبّ بأن هناك بعض الإضطرابات النفسيّة التي تكثر في جماعة أو فئة أو مجتمع نظرا لوفرة العوامل المسببة للإضطراب في تلك الجماعة أو الفئة أو المجتمع . هذا من ناحية، ومن ناحيّة أخرى هناك حالة مثبتة علميّا وهو مايطلق عليها الأوهام المشتركة .</b></span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/n1vu1EFqZ2c" width="459"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-25629492594935290242014-03-19T20:53:00.000-07:002014-03-19T20:53:12.936-07:00الأناناس<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://www.leconcombre.com/bd/st/ananas2.gif" /></div>
<br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>الاناناس فاكهة استوائية لذيذة,وبالاضافة الى مذاقها الرائع وشكلها الجذاب فلها العديد والعديد من الفوائد لجسم الانسان…..كما يذكر ان اول اكتشاف له كان في امريكا الجنوبية</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>القيمة الغذائية ومركبات الاناناس:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- ماء</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- سكريات</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- فيتامنيات ، A، B</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- املاح معدنية ، مثل البوتاسيوم ، الصوديوم ، الفلور</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- خمائر البروملين</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>فوائد الاناناس:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يكافح الرشح لاحتوائه على الفيتامينات وخصوصآ فيتامين C</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يكسر العطش والحر في الصيف لكثرة الماء في تركيبه</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>-يمنع ضربات الشمس</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يدر البول</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يمنع تشكل الرمل والحصى في الكلى والمثانة والمجاري البولية كلها</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يستعمل في الريجيم لانه لا يحتوي على سكريات بشكل عال .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>-يقذف السوائل الزائدة خارج الجسم</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يمنع تراكم الدهون داخل الأوعية الدموية خصوصآ الشرايين، لذلك يمنع تصلب الشرايين</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يسّهل هضم الطعام ويمنع قبوضة المعدة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- ينشط وظائف الكبد ويكافح اليرقان</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- ، يمنع الاورام وانتفاخ الانسجة والتهابها عبر الانزيمات التي يحتويها البروملين</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يكافح القروح والحروق</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- باحتوائه على مادة الفلوريد يمنع التسوس الاسنان ويفضل أن يعطى إلى الاطفال خلال مرحلة النمو لحماية اسنانهم واللثة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- يساعد الأناناس على هضم البروتين بسرعة عجيبة، لذلك ينصح بتناوله مع أطباق اللحوم لأنه يساعد المعدة على الهضم وخاصة الأطباق الغنية بالبروتين.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>- كما يساعد الأناناس على التخلص من الرشح وتسهيل عمل المعدة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>-يقوي جلد الوجه عن طريق دهنه بالعصير ، ويقوي الحيوية عند الرجال</b></span><br />
<br />
<img src="http://dico-cuisine.fr/images/Ananas_Victoria.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>دراسات في فوائد الاناناس:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>-دراسة تشمل فوائد الاناناس المتعددة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>أفادت دراسة أمريكية بأن الأناناس له فوائد طبية كثيرة منها أنه يخفف الحموضة ويحسن عملية الهضم ويزيد الشهية ويزيل التخمة “عسر الهضم” كما يفتت الحصي ويهدئ الالتهابات, بالإضافة إلى أنه علاج مفيد لتصلب الشرايين والنقرس.وأشارت الدراسة إلى أن الأناناس يعمل على تنشيط وظائف الكبد,و ذلك لأنه غني بفيتامينات “a.b.c”.وأوضح الخبراء أن الأناناس غذاء جيد وفوائده عديدة ويساعد في علاج بعض الأمراض كنزلات البرد والأعراض المصاحبة له من السعال والبلغم الذي يصاحبها ويجعله أقل جفافاً كما أنه يسهل الهضم ويدر البول ويكافح السموم ويفيد في حالات قرحة المعدة.وأكد الخبراء أن لب الأناناس المهروس يستخدم لعلاج الجروح وورقه لتغطية الجرح مثل الكمادات ويساعد في علاج السرطان لأنه يقوي جهاز المناعة ويخفف ارتفاع ضغط الدم.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>-الاناناس ينشط وظائف الكبد ويمنع تصلب الشرايين:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>كشفت دراسة أمريكية أن فاكهة الأناناس تنشط وظائف الكبد, كما أنها تعمل على تقوية العظام ومعالجة الالتهابات, وتفيد في علاج تصلب الشرايين والنقرس. وأكدت الدراسة أيضا أن الأناناس غني بفيتامينات (أ) و(ب) و(ج) ويحتوي على عدد من المعادن مثل المنجنيز والبوتاسيوم واليود والكالسيوم والفسفور والكبريت والحديد والماغنسيوم.وأشارت الدراسة إلى أن الأناناس غذاء جيد ويساعد أيضا في علاج بعض الأمراض كنزلات البرد والأعراض المصاحبة له من السعال والبلغم الذي يصاحبها ويجعله أقل جفافاً، كما أنه يسهل الهضم ويكافح السموم.. فيما أكد الخبراء أن لب الأناناس المهروس يستخدم لعلاج الجروح وورقه لتغطية الجرح مثل الكمادات.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>-دراسة تشمل بعض اضرار الاناناس على المرضى</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>اكدت دراسة ان من مضار الاناناس وآثاره الجانبية في حالة الإكثار من تناوله, فإنه يؤدي إلى إضطرابات في الجهاز الهضمي مثل الإسهال المعوي, والغثيان، والقيء, والطفوح الجلدية, والبثور في أطراف الشفتين والفم, والإنقباض في عضلات الرحم مما يسبب الإجهاض.. ووفق نصائح طبية فإنه يفضل عدم أكل الأناناس عند مرضى ضغط الدم الذي يستعملون أدوية الضغط, ومميعات الدم.</b></span><br />
<br />
<img src="http://bo7.net/images/2/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9__%D8%B9%D8%B5%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%B3_8.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>-الاناناس عامل مساعد في علاج السرطان</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>أعلن علماء أستراليون عن اكتشاف عنصر قوي مقاوم للسرطان في جزئيات الأناناس، قد يساهم في ابتكار دواء جديد لمكافحة هذا الداء.وقال الباحثون في معهد البحوث الطبية في كوينسلاند إن عملهم تركز على اثنين من جزيئات البروميلايين، وهو مستخلص مشتق من جذع الأناناس المطحون يستخدم في تليين اللحم أو جعل لون البيرة فاتحا أو صبغ الجلود.ويساعد أحد الجزيئين جهاز المناعة في الجسم البشري على تدمير الخلايا السرطانية، في حين يجمد الجزيء الآخر بروتينة “راس” التي تضعف في 30 في المائة من جميع أنواع السرطان.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يحتوي الأناناس على كميات كبيرة جدا من السكر وغني جدا بالفيتامينات والخمائر المساعدة على الهضم.. 70% من وزنها ماء و 20% سكر، يوجد في الأناناس مادة تسمى البروميلين التي تساعد في هضم أثقل الأغذية على المعدة.. كما وجد بها الكثير من الأملاح المعدنية مثل الفسفور واليود. يمنع الأناناس عن المصابين بمرض السكر. يفيد في ادرار البول ومكافحة السموم الموجودة في الدم.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>إن أكل الأناناس بكثرة يؤدي إلى :-</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>اضطرابات في الجهاز الهضمي مثل، اسهال معوي، غثيان، قيء</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>طفوح جلدية</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>بثور في اطراف الشفتين والفم</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>انقباض في عضلات الرحم مما يسبب الإجهاض</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يحتوي على إنزيم يسمى إنزيم البروميلين أكدت الدراسات دوره في تنظيم الهضم وكمضاد للالتهابات والآلام ويساعد على التخلص من السيوليت وأظهرت الدراسات أيضاً قدرته على تحطيم البروتينات التي تسبب تخثر الدم ومن ثم حماية الإنسان من تصلب الشرايين وأمراض القلب.كما وجد أن البروميلين يعمل على علاج مشاكل التنفس والربو التي تحدث بسبب وجود المخاط السميك, فهو يعمل على إذابة البلغم. وهو كذلك يؤدي دوراً هاماً كمضاد للالتهابات, ولهذا فهو ينصح بتناول مكملات تحتوي على البروميلين عقب العمليات الجراحية. وتشير الأبحاث إلى أن تناول 200-400 ملجم يومياً من مكملات البروميلين يساعد على تخفيف الآلام والالتهابات والتي من بينها التهاب المفاصل وبعض المشاكل الجلدية مثل حب الشباب والتهاب الجلد والإكزيما والصدفية. ويشير المركز الطبي لجامعة ميرلاند الأمريكية إلى أن البروميلين يساعد في تخفيف آلام المعدة والإسهال ويعتقد أن الكمية الأكبر من البروميلين توجد في أوراق الأناناس, لذا يفضل البعض تناوله كمكمل غذائي للحصول على فوائده بشكل أكبر. ولكن يشير الباحثون إلى أن كمية كبيرة من البروميلين في أمعائك يمكن أن تسبب الغثيان أو الإسهال وأيضاً له قدرات اجهاضية كما ذكر موقع Drugs.com.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>للأناناس شكل هرمي ومميز وملفت للنظر، لذيذ الطعم ويمكن تحويل محتواه إلى عصير. ويملك اللون الأصفر الخفيف (الليموني). اكتشفت لأول مرة في القارة الأمريكية لكنها كانت مجهوله بالرغم من انهم كانوا متعجبين منها لعدة سنين.</b></span><br />
<br />
<img src="http://www.tarteebi.com/site1/contestsfolder/1339786258/1339786258_fb3_20120624181303_600.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>عندما اكتشفت أمريكا الجنوبية هذه الفاكهة الذيذة بدأت في محاولة معرفتها ومعرفة كيفية زراعتها وكذلك نقلها لأماكن أخرى في العالم. وكما نشاهد اليوم فهي متواجدة أغلب أماكن العالم الحارة مثل وسط أفريقيا والغابات التي تقع على خط الاستواء. وقد سمي بعد نقله بتفاح الصنوبر "Pineapples". يمكن زراعته في البيئات الغير الصالحة لنموه داخل البيوت المحمية ولكنه عمل شاق وغالبا ما يكون كهواية أو متعة وتسلية وليس لغرض التجارة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>خمائر الأناناس كانت تستعمل في علاج الحروق وعقص الهوام، ولكن هذ الخاصة لم تثبت فعاليتها، وحاليآ يستعمل في صناعة الاغذية كفاكهة لذيذة، وكمادة تستعمل لتطرية اللحم القاسي</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يكافح الرشح وعواضه بسب احتوائه على الفيتامينات وخصوصآ فيتامين C</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يكسر العطش والحر في الصيف وبسبب كثرة الماء في تركيبه فإنه يمنع ضربات الشمس</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يدر البول، ويمنع تشكل الرمل والحصى في الكلى والمثانة والمجاري البولية كلها</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يستعمل من قبل من يتبع حمية لانه لا يحتوي على سكريات بشكل عال، ولأنه مدر للبول، ويقذف السوائل الزائدة خارج الجسم</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يمنع تراكم الدهون داخل الأوعية الدموية خصوصآ الشرايين، لذلك يمنع تصلب الشرايين</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يسّهل هضم الطعام ويمنع قبوضة المعدة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>ينشط وظائف الكبد ويكافح اليرقان</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>عبر الانزيمات التي يحتويها البروملين، يمنع الأورام وانتفاخ الانسجة والتهابها وهنالك ادوية كثيرة تحتوي هذه الانزيمات تحت أسماء تجارية لشركات ادوية كثيرة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يكافح القروح والحروق</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>باحتوائه على مادة الفلوريد الذي يمنع التسوس الأسنان ويفضل أن يعطى إلى الأطفال خلال مرحلة النمو لحماية اسنانهم واللثة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>يلجأ الكثير من الناس إلى القيام بعمليات حمية غذائية حتى يتخلصوا من الوزن الزائد، لكن بسبب طول المدة التي يستلزمها البرنامج الغذائي يصابون بالملل.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><b>تقدم لكِ مجلة حياتك رجيم الأناناس الممتع الذي ينصح به أطباء التخسيس، وذلك لاحتواء الأناناس على أنزيم البروميلين الذي يساعد في عمليات الهضم، ويعتمد البرنامج الغذائي على تناول 2 كيلو جرام يوميًا من الأناناس وشرب 8 أكواب من المياه والمشي السريع لمدة ساعة يوميًا والتوقف عن تناول الطعام بعد الساعة 7 مساءًا، هذا إلى جانب النوم لمدة 9 ساعات يوميًا لتحقيق أفضل نتيجة، وعليكِ الحذر من القيام بهذا البرنامج لفترة تطول عن 3 أيام حتى لا يتأثر جسم سلبيًا بهذا النظام.</b></span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/tLtWvqTNGS8" width="459"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-32614078364470992542014-03-15T22:59:00.000-07:002014-03-15T22:59:50.903-07:00الذكاء الإصطناعي<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://www.photo-dictionary.com/photofiles/list/3795/5113artificial_intelligence.jpg" /></div>
<br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>الذكاء الاصطناعي, هو سلوك وخاصيات معينة تتسم بها البرامج الحاسوبية تجعلها تحاكي القدرات الذهنية البشرية وأنماط عملها. من أهم هذه الخاصيات القدرة على التعلم والاستنتاج ورد الفعل على أوضاع لم تبرمج في الآلة. إلا أن هذا المصطلح إشكالي نظرا لعدم توفر تعريف محدد للذكاء.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>الذكاء الاصطناعي فرع من علم الحاسوب.كما تعرف الكثير من الكتب الذكاء الاصطناعي على انه " دراسة وتصميم العملاء الأذكياء" والعميل الذكي هو نظام يستوعب بيئته ويتخذ المواقف التي تزيد من فرصته في النجاح في تحقيق مهمته أو مهمة فريقه.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>جون مكارثي، الذي صاغ هذا المصطلح في عام 1956..عرفه بأنه "علم وهندسه صنع آلات ذكيه"..اسس هذا المجال علي افتراض أن ملكة الذكاء يمكن وصفها بدقة بدرجة تمكن الآلة من محاكاتها،هذا يثير جدل فلسفي حول طبيعة العقل البشري وحدود المناهج العلميه، وهى قضايا تم تناولها أسطوريا، خياليا وفلسفيا منذ القدم،كما يدور جدل عن ماهية الذكاء وأنواع الذكاء التي يمتلكها الإنسان وكيفية محاكاتها من الآلة. كان وما زال الذكاء الاصطناعي سببا لحالة من التفاؤل الشديد، ولقد عانى نكسات فادحة[20] واليوم، أصبح جزءا أساسيا من صناعة التكنولوجيا، حاملا عبء ثقيل من أصعب المشاكل في علوم الكمبيوتر،ان بحوث الذكاء الاصطناعي من الأبحاث عالية التخصص والتقنية، لدرجة أن بعض النقاد ينتقدون "تفكك" هذا المجال،تتمحور المجالات الفرعية للذكاء الاصطناعي حول مشاكل معينة، وتطبيق ادوات خاصة وحول اختلافات نظرية قديمة في الاراء.المشاكل الرئيسية للذكاء الاصطناعي تتضمن قدرات مثل التفكير المنطقي والمعرفة والتخطيط والتعلم والتواصل والإدراك والقدرة علي تحريك وتغيير الأشياء،الذكاء العام (أو "الذكاء الاصطناعي القوي")، ما زال هدفاً بعيد المدى لبعض الأبحاث..في منتصف القرن العشرين، بدأ عدد قليل من العلماء استكشاف نهج جديد لبناء آلات ذكية، بناء على الاكتشافات الحديثة في علم الأعصاب، ونظرية رياضية جديدة للمعلومات، وتطور علم التحكم الآلي، وقبل كل ذلك، عن طريق اختراع الحاسوب الرقمي، تم اختراع آلة يمكنها محاكاة عملية التفكير الحسابي الإنسانية.</b></span><br />
<br />
<img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cc/TOPIO_2.0.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>اسس المجال الحديث لبحوث الذكاء الاصطناعي في مؤتمر في حرم كلية دارتموث في صيف عام 1956،أصبح هؤلاء الحضور قادة بحوث الذكاء الاصطناعي لعدة عقود، وخاصة جون مكارثي ومارفن مينسكاي، ألين نويل وهربرت سيمون الذي اسس مختبرات للذكاء الاصطناعي في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا(MIT) وجامعة كارنيجي ميلون(CMU) وستانفورد.هم وتلاميذهم كتبوا برامج أدهشت معظم الناس.[47] كان الحاسب الآلي يحل مسائل في الجبر ويثبت النظريات المنطقية ويتحدث الإنجليزية..بحلول منتصف الستينات أصبحت تلك البحوث تمول بسخاء من وزارة الدفاع الأمريكية.[56] و هؤلاء الباحثون قاموا بالتوقعات الآتية:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>عام 1965، هـ. أ. سيمون : "الآلات ستكون قادرة، في غضون عشرين عاما، علي القيام بأي عمل يمكن أن يقوم به الإنسان" عام 1967، مارفين مينسكاي : "في غضون جيل واحد... سوف يتم حل مشكلة خلق ' الذكاء الاصطناعي ' بشكل كبير" ولكنهم فشلوا في ادراك صعوبة بعض المشاكل التي واجهتهم،في عام 1974، وردا على انتقادات السير جيمس Lighthill الإنجليزي والضغط المستمر من الكونغرس لتمويل مشاريع أكثر إنتاجية، قطعت الحكومتين الأمريكية والبريطانية تمويلهما لكل الأبحاث الاستكشافية الغير موجهة في مجال الذكاء الاصطناعي، كانت تلك أول انتكاسة تشهدها أبحاث الذكاء الاصطناعي،في أوائل الثمانينات، شهدت أبحاث الذكاء الاصطناعي صحوة جديدة من خلال النجاح التجاري "للنظم الخبيرة" و هي أحد برامج الذكاء الاصطناعي التي تحاكي المعرفة والمهارات التحليلية لواحد أو أكثر من الخبراء البشريين. بحلول عام 1985 وصلت أرباح أبحاث الذكاء الاصطناعي في السوق إلى أكثر من مليار دولار، وبدأت الحكومات التمويل من جديد،وبعد سنوات قليلة، بدءا من انهيار سوق آلة ال Lisp Machine (احدى لغات البرمجة) في عام 1987، شهدت أبحاث الذكاء الاصطناعي انتكاسة أخرى ولكن أطول..في التسعينات وأوائل القرن الواحد والعشرين، حقق الذكاء الاصطناعي نجاحات أكبر، وإن كان ذلك إلى حد ما وراء الكواليس. يستخدم الذكاء الاصطناعي في اللوجستية، واستخراج البيانات، والتشخيص الطبي والعديد من المجالات الأخرى في جميع أنحاء صناعة التكنولوجيا،يرجع ذلك النجاح إلى عدة عوامل هي : القوة الكبيرة للحواسيب اليوم (انظر قانون مور)، وزيادة التركيز على حل مشاكل فرعية محددة، وخلق علاقات جديدة بين مجال الذكاء الاصطناعي وغيرها من مجالات العمل في مشاكل مماثلة، وفوق كل ذلك بدأ الباحثون الالتزام بمناهج رياضية قوية ومعايير علمية صارمة.</b></span><br />
<br />
<img src="http://img217.imageshack.us/img217/7146/hanev4.jpg" height="429" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>يشكل الذكاء الاصطناعي تحديا والهاما لعلم الفلسفة ؛ لزعمه القدرة على إعادة خلق قدرات العقل البشري،هل هناك حدود لمدى ذكاء الالات؟ هل هناك فرق جوهري بين الذكاء البشري والذكاء الاصطناعي؟ وهل يمكن أن يكون للآلة عقل ووعي؟ عدد قليل من أهم الإجابات على هذه الأسئلة ترد أدناه..الات الحساب والذكاء "قانون تورينج "</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>إذا كان الجهاز يعمل بذكاء يضاهى الإنسان ، اذا فذكائه يماثل ذكاء الإنسان. تفيد نظرية آلان تورنج أنه، في نهاية المطاف، لا يسعنا إلا أن نحكم على ذكاء آلالة بناءأعلى أدائها. هذه النظرية تشكل أساسا لاختبار تورينج،أطروحة دارتموث</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>" يمكن وصف كل جانب من عملية التعلم أو غيرها من مظاهرالذكاء بدقة شديدة تمكن الإنسان من تصميم آلة تحاكيه ". طبع هذا التأكيد في الأطروحة المقدمة لمؤتمر دارتموث عام 1956، وهو يمثل موقف معظم الباحثين قي مجال الذكاء الاصطناعي..نظام الرموز المادية (فرضية نظام نويل وسيمون للرموز المادية)</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>"نظام الرموز المادية لديه الوسائل الضرورية والكافية للأفعال الذكية بوجه عام". مفاد هذه الجملة هو ان جوهر الذكاء يكمن قي المقدرة على معالجة الرموز،على عكس ذلك، يعتقد أوبير دريفوس أن الخبرات البشرية تتشكل بشكل غريزي لا واعي ولا تعتمد على التلاعب بالرموز بشكل واعي ؛ فهى تتطلب أن يكون لدى الإنسان "شعور" بالموقف حتى وان لم تكن لديه المعرفة الكافية بالرموز،مبرهنة عدم الاكتمال لغودل</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>لا يمكن لنظام منطقي (مثل برنامج حاسوبي) إثبات جميع الجمل الصحيحة. يعتقد روجر بينروز واخرون غيره أن نظرية غودل وضعت حدودا لما يمكن أن تفعله الالات بما أنها وضعت حدا لما يمكن استنتاجه حسابيا، ولكنها لم تضع حدودا لما يمكن أن يفعله الإنسان.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>فرضية سيرل حول الذكاء الاصطناعي القوي (الغرفة الصينية)</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>"يمكن أن يكون لجهاز الكمبيوتر عقلا يماثل عقل الإنسان ان تمت برمجته بشكل ملائم بالمدخلات والمخرجات الصحيحة" يرد سيرل على هذا التأكيد بحجته المعروفة بالغرفة الصينية، والتي تطلب منا أن ننظر داخل الكمبيوتر، لنحاول أن نعرف أين قد يكون هذا "العقل" فرضية المخ الاصطناعي</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>يمكن محاكاة المخ. هانز مورفيك (Hans Moravec)،راي كرزويل (Ray Kurzweil) وغيرهم قالوا بأنه من الممكن من الناحية التقنية نسخ الدماغ مباشرة في المعدات والبرمجيات، وبأن هذا سيتم بشكل مطابق للأصل تماما، '''''== أبحاث الذكاء الاصطناعي == في القرن الواحد والعشرين، أصبحت أبحاث الذكاء الاصطناعي على درجة عالية من التخصص والتقنية، وانقسمت إلى مجالات فرعية مستقلة بشكل عميق لدرجة أنها أصبحت قليلة ببعضها البعض،نمت أقسام المجال حول مؤسسات معينة، وعمل الباحثين، وعلى حل مشكلات محددة، وخلافات في الرأي نشأت منذ زمن طويل حول الطريقة التي ينبغي أن يعمل وفقا لها الذكاء الاصطناعي، وتطبيق أدوات مختلفة على نطاق واسع.</b></span><br />
<br />
<img src="http://image.gamespotcdn.net/gamespot/images/2012/141/reviews/988969_20120521_640screen001.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>مشاكل الذكاء الاصطناعي:انقسمت مشكلة محاكاة (أو خلق) الذكاء إلى عدد من المشاكل الفرعية المحددة. وتتكون هذه من سمات أو قدرات معينة يود الباحثون أن يجسدها نظام ذكي. تلقت الملامح المذكورة أدناه أكبر قدر من الاهتمام.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>الاستنتاج ،و التفكير المنطقى، والمقدرة على حل المشكلات:وضع الباحثون الأوائل في علم الذكاء الاصطناعي الخوارزميات التي تحاكى التفكير المنطقى المتسلسل الذي يقوم به البشر عند حل الألغاز، ولعب الطاوله أو الاستنتاجات المنطقية،وفى الثمانينيات والتسعينيات، أدت أبحاث الذكاء الاصطناعي إلى التوصل لوسائل ناجحة للغاية للتعامل مع المعلومات الغير مؤكدة أو الغير كاملة، مستخدمة في ذلك مفاهيم من الاحتمالية والاقتصاد..بالنسبة للمشاكل الصعبة، تتطلب معظم هذه الخوارزميات موارد حسابية هائلة—مما يؤدى إلى "انفجاراندماجي " :أى يصبح مقدار الذاكرة أو الوقت اللازم للحواسيب فلكي عندما تتجاوز المشكلة حجما معينا. البحث عن خوارزميات أكثر قدرة على حل المشكلات هو أولوية قصوى لأبحاث الذكاء الاصطناعي..يحل البشر معظم مشاكلهم باستخدام أحكام سريعة بديهية وليست واعية، عن طريق الاستنتاج التدريجى الذي تمكن الباحثون الأوائل في علم الذكاء الاصطناعي من محاكاته اليا..حققت أبحاث الذكاء الاصطناعي بعض التقدم في تقليد هذا النوع "الرمزي الفرعى" من مهارات حل المشاكل : المناهج المتضمنة في ذلك تأكد أهمية المهارات الحسية الحركية للتفكير الأرقى؛ويحاول البحث في مجال الشبكات العصبية محاكاة الهياكل داخل مخ الإنسان والحيوان التي تؤدى إلى ظهور هذه المهارة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>كيف يمكن تحديد ما إذا كان العامل ذكيا أم لا؟ في عام 1950، اقترح آلان تورينج إجراء عام لاختبار ذكاء عاملاً يعرف الآن باختبار تورينج. يسمح هذا الإجراء باحتبار معظم المشاكل الرئيسية للذكاء الاصطناعي. ولكنه يعد تحديا صعبا للغاية في الوقت الحالي وجميع العوامل ااتى حضعت له باءت بالفشل.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>ويمكن أيضا أن يقيم الذكاء الاصطناعي وفقا لمشاكل محددة مثل مشاكل صغيرة في الكيمياء، والتعرف على خط اليد والألعاب. </b></span><br />
<br />
<img src="http://www.cksu.com/vb/uploaded/19589/1242354159.gif" /><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>سميت هذه الاختبارات باختبارات تورينج الخبيرة. كلما صغر حجم المشاكل زاد عدد الأهداف القابلة للتحقيق، وهناك عدد متزايد من النتائج الإيجابية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>تصنف نتائج اختبار الذكاء الاصطناعي إلى المجموعات الاتية:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>الأمثل : أنه لا يمكن لأداء أفضل</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>إنسان خارق قوى : أداء أفضل من كل البشر</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>إنسان خارق : أداء أفضل من معظم البشر</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>أقل من الإنسان : أسوأ من أداء معظم البشر</b></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>استخدم الذكاء الاصطناعي بنجاح في مجموعة واسعة من المجالات من بينها النظم الخبيرة ومعالجة اللغات الطبيعية وتمييز الأصوات وتمييز وتحليل الصور وكذلك التشخيص الطبي، وتداول الأسهم، والتحكم الآلي، والقانون، والاكتشافات العلمية، وألعاب الفيديو ولعب اطفال ومحركات البحث على الإنترنت. في كثير من الأحيان، عندما يتسع استخدام التقنية لا ينظر إليها بوصفها ذكاء اصطناعيا، فتوصف أحيانا بأنها أثر الذكاء الاصطناعي.</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/S24nB9OlTKA" width="459"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: x-large;"><b>قام مهندسو الشركة الأمريكية "فورد" بتطوير أول برنامج للقيادة بتقنيات الذكاء الاصطناعي (الإنسان الآلي أو الروبوت)، والذي يتمّ تطبيقه حالياً في مضمار فورد للاختبار في روميو بولاية ميشيغان الأمريكية، وذلك بهدف إخضاع شاحنات فورد لمزيد من الاختبارات القاسية وإثبات جدارتها بالانضمام إلى أفراد عائلة شاحنات فورد المتينة.</b></span><br />
<br />
<b style="color: #660000; font-size: xx-large;">وتتضمن تقنية اختبار المتانة نموذجاً للذكاء الاصطناعي يتمّ تركيبه في سيارة الاختبار للتحكّم بالمقود والتسارع والكبح، وهو يقود السيارة على مسار مبرمج مسبقاً، ويتمّ تعقب حركة السيارة عبر الكاميرات الموجودة في غرفة التحكم المركزية، وباستخدام نظام تحديد الموقع الجغرافي باحتمال خطأ لا يتجاوز +/- بوصة واحدة. وفي حال خرجت السيارة عن المسار المحدد لها، يمكن للمهندسين إيقاف تشغيلها وإدخال التعديلات اللازمة على المسار وإعادة بدء الاختبار مجدداً. ولضمان أعلى مستويات السلامة، تمّ تنصيب مجسّات على متن السيارة لإيقافها فوراً إن استشعرت مرور أحد المشاة أو إحدى السيارات على نفس المسار.</b><br />
<br />
<b style="color: #660000; font-size: xx-large;">وتقوم هذه السيارات العاملة بالذكاء الاصطناعي بأداء اختبارات متكررة على طرقات ذات سطوح متعرجة ويمكن من خلال هذه الاختبارات محاكاة تأثير 10 سنوات من القيادة اليومية السيئة في مئات الياردات من الطرقات التي تكون سطوحها من الخرسانة المحطمة والحصى والشبك المعدني والحجارة وبرك الطين والمطبات كبيرة الحجم.</b><br />
<br />
<b style="color: #660000; font-size: xx-large;">وتخضع شاحنات فورد المعدة لأسواق أمريكا الشمالية لكافة هذه الاختبارات قبل توفيرها للمستهلكين، وقد كانت سرعات الاختبار وإمكانية تكرار السيناريوهات محدودة نظراً للقيود المفروضة عند الاستعانة بالسائقين، الذين لم يكن يسمح لهم بالقيادة على أحد هذه المسارات القاسية إلا مرة واحدة في اليوم. وهنا، أتت تقنيات الذكاء الاصطناعي لتسرّع عملية الاختبار، وتسمح بتكرارها دون قيود، حتى يشعر المهندسون بالرضى عن النتائج المسجلة. ويتيح استخدام هذه التقنية لفورد تطوير المزيد من اختبارات المتانة لتصنيع شاحنات أكثر قوة.</b><br />
<br />
<b style="color: #660000; font-size: xx-large;">وبهذا السياق قال "ديف باين" مدير عمليات تطوير السيارات لدى فورد: "تعتبر بعض الاختبارات التي نُخضع لها شاحناتنا التجارية المصنوعة في أمريكا الشمالية قاسية لدرجةٍ يصعب معها الاعتماد على السائقين البشر بالكامل. ويكمن التحدي في قدرتنا على تحقيق التوازن بين ضرورة استكمال الاختبارات وفق الجداول الزمنية المعتمدة لتطوير السيارات، والحفاظ على راحة وسلامة السائقين في آنٍ معاً. وهنا يأتي الذكاء الاصطناعي ليتيح لنا الفرصة للقيام بالأمرين معاً، فضلاً عن إمكانية تسريع اختبارات المتانة والارتقاء بإنتاجية البرامج الأخرى عبر تكليف السائقين بمهام أخرى، مثل اختبار مستوى الضجيج ودرجة ديناميكية القيادة".</b><br />
<br />
<b style="color: #660000; font-size: xx-large;">وقد عمل مهندسو فورد مع شركة "أوتونوموس سوليوشنز" التي تتخذ من يوتاه مقراً لها، لتصميم وتطوير البرمجيات والمكونات التي تتيح تشغيل سيارات الاختبار بتقنيات الذكاء الاصطناعي المستقلة، والتي صممها وطبقها مهندسو فورد بهدف حماية السائقين البشر وتعزيز قوة شاحنات فورد ومتانتها.</b><br />
<br />
<b style="color: #660000; font-size: xx-large;">وتعقيباً على ذلك قال "ميل توري" الرئيس التنفيذي لشركة "أوتونوموس سوليوشنز": "نحن سعداء للغاية بعملنا مع فورد لتطوير تقنية التشغيل الآلي المستقل الذكية، حيث تمكّنا بالتعاون معها من إدخال تحسينات كبيرة على الموثوقية والمتانة والأداء، مما يتيح لفورد تحقيق أهدافها من حيث السلامة والدقة، ناهيك عن الارتقاء بعملية التشغيل الآلي للسيارات في مجالات مثل استخراج المعادن والزراعة والتطبيقات الدفاعية وغيرها الكثير".</b><br />
<br />
<b style="color: #660000; font-size: xx-large;">واختتم باين حديثه قائلاً: "لم نكن نسعى لتطوير سيارة مستقلة تستطيع توجيه نفسها على الطرقات المفتوحة، بل كان هدفنا الرئيسي يتمثل في إيجاد الحلّ لتمكيننا من إجراء الاختبارات المكثفة والقاسية ودفع السيارات إلى الحدّ الأقصى من الأداء، مع المحافظة على سلامة جميع المعنيين بها".</b><br />
<br />
<img src="http://speeed.com/GUI/Upload/6ba12ecb-a1d8-4b30-bee2-dbe955e3927e.jpg" /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-25703149876383978722014-03-11T21:06:00.000-07:002014-03-11T21:06:18.701-07:00البابايا تكافح السرطان<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://i00.i.aliimg.com/photo/v4/138709388/Premium_Papaya.jpg" /></div>
<br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>تحتوي كل ثمرة صغيرة من فاكهة البَبْو (157غ) بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية :</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>السعرات الحرارية: 68</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>الدهون: 0.41</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>الكاربوهيدرات: 16.99</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>الألياف: 2.7</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>السكر: 12.28</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>البروتينات: 0.74</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>1 ثمرة بَبَاز = 118.56 كالوري</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>عناصر أساسية</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>بروتين 1.85 g (جرام)</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>كاربوهيدرات 29.82 g</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>الياف 5.47 g</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>سكر 17.94 g</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فيتامينات</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فيتامين سي 187.87 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فيتامين أ 863.36 IU</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فيتامين اي 3.40 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فيتامين ب 1.67 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>بيتاكاروتين 151.09 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فوليت 115.52 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>بانتونثينك 0.66 g</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>معادن</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>بوتاسيوم 781.28 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>ماغنسيوم 30.40 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>كالسيوم 72.96 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>كلورايد 33.44 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فسفور 15.20 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>صوديوم 9.12 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>مكونات أخرى</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>أحماض عضوية 168.72 mg</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>ستريك أسيد 86.64</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>ماليك أسيد 82.08 mg</b></span><br />
<br />
<img src="http://anhourinthekitchen.com/wp-content/uploads/2008/11/papaya.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>انها فاكهة استوائية غلافها ذو لون اخضر ولبها أصفر ومذاقها بين المانجو والشمام. تتوفر أشجار البابايا في منطقة أمريكا الجنوبيه وصلالة والأحساء والبحرين في شبه الجزيرة العربية ومنطقة آيت شتوكة بالمغرب. البَباز أو البَبايا أو ثمرة البَبْو غنية بالفيتامينات C و A و E وكذلك فيتامين ب1 وب6 والبوتاسيوم والكالسيوم والحديد والريبو فلافين مع نسبة عالية من أنزيمات الهضم فهي فعالة جدآ ضد الأكسدة والشيخوخة وهي كذلك غنية بالألياف مما جعلها صالحة لمرضى القولون وكذلك هي فعالة جدآ في مكافحة الخلايا السرطانية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>تعرف أيضا باسم فاكهة الملائكة the fruit of the angels وهو اسم أطلقه عليها المستكشف كريستوفر كولومبس Christopher Columbus - فاكهة استوائية أصلها أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية. احضرها المستكشفون الأسبان والبرتغاليون معهم لبعض المناطق شبه الاستوائية حيث انتشرت زراعتها في كثير من بلدان العالم الاستوائية أو القريبة منها. وتنتج تجاريا في كل من هاواي والفلبين والهند والمكسيك وبورتوريكو والولايات المتحدة واجزاء من إفريقية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>بينت دراسة طبية أن ثمرة البَبْو الاستوائية تمنع نمو الخلايا السرطانية مما يفتح إمكانية تصنيع أدوية لمكافحة الكثير من أنواع السرطان.وقال فريق بحث ياباني إن التجارب المخبرية أثبتت أن مستخلصات هذه الثمرة مفيدة في مكافحة الأورام، ومن ضمن ذلك سرطان عنق الرحم و سرطان الثدي و سرطان الرئتين و سرطان البنكرياس.</b></span><br />
<br />
<img src="http://www.sabooarabia.com/wp-content/uploads/2012/09/Papaya-Soap.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>واستخدم الباحثون مستخلصات من الأوراق الجافة لهذه الثمرة ذات اللون الأصفر من الخارج والبرتقالي من الداخل في تجاربهم المخبرية.وأجرى الفريق تجربة عرض فيها عشرة أنواع من الخلايا السرطانية بعد زرعها في المختبر لأربع مستخلصات من أوراق البَبايا ذات القوى المختلفة، ثم أعادوا الكرة بعد أربع وعشرين ساعة فتبين أن البَبايا خفضت نمو الأورام بشكل كبير.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>وبين أن مستخلصات الأوراق تزيد إنتاج جزيئات أساسية اسمها تي إس1 تساعد على تنظيم عمل جهاز المناعة وتقويته لمكافحة السرطان.وذكرت الدراسة التي نشرت في جورنال أوف إيثونفاماكولوجي أن مستخلصات أوراق البَبايا ليس لها أي تأثير سام على الخلايا الطبيعية ويمكن أن تكون بديلا من علاجات السرطان التي تترك في كثير من الأحيان آثارا جانبية على المريض.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>وأشارت إلى أن مواطني أستراليا يستخدمون مستخلصات أوراق هذا الثمرة كفيتامين منذ زمن طويل.والبَبايا ثمرة استوائية موطنها الأصلي أميركا الجنوبية، إلا أن زراعتها منتشرة اليوم في جميع المناطق الاستوائية وغير الاستوائية في العالم.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>تستخدمها بعض النساء لمعالجة البشرة لأعطائها النعومة اللازمة من خلال عمل أقنعة خاصة. أوراقها قد تساهم في علاج الدم المنجلي. يستخدم زيت الببايا في تقويه الشعر عن طريق فرك فروه الرأس مرتين يوميا وكذالك عوده الشعر الأبيض الي طبيعته السوداء في خلال ثلاث شهور.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>تحتوي على عدد من العناصر الغذائية المختلفة بكميات تتفاوت بين الممتاز والجيد وبالتالي فإنها تعتبر من الفواكه ذات القيمة الغذائية الممتازة ولا يمكن لشخص أن يطلع على هذه المقادير بكامل وعيه ويمر عليها مرور الكرام لأنه سوف يكون قد خسر مصدر غذائي وصحي مهم جدا. وفيما يلي بعض هذه الفوائد:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>تستخدم البَبايا كمساعد على الهضم لحتوائه على إنزيم البابين papain لانه انزيم يساعد على هضم البروتينات.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>المغذيات الموجودة في البابايا (حمض الفوليك - وفيتامين A و B - والبيتاكاروتين) تقلل من مخاطر الإصابة بسرطان القولون colon cancer وذلك</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>بمحاصرة السموم المسببة للسرطان وإبقائها بعيدة عن الخلايا السليمة. فهذه المغذيات توفر حماية لخلايا القولون من تدمير DNA ولذلك ينصح به للأشخاص الذين يخشى عليهم الإصابة بسرطان القولون.</b></span><br />
<br />
<img src="http://1.bp.blogspot.com/-uHBzt-da6yk/UXaqfnFE2wI/AAAAAAAAH2w/WL4s2B_SnY0/s1600/Papaya+Juice++2.JPG" /><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>الألياف الموجودة في الببايا تساعد المصابين باضطرابات الإخراج وذلك بالتخفيف من هذه الأعراض.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فيتامين C و E والبيتاكاروتين مضادات أكسدة قوية جداَ وتعمل على منع تأكسد الكوليسترول cholesterol والمعروف أن الكوليسترول يلتصق بالشرايين</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>فقط عندما يتأكسد وعندما يتأكسد فإنه يكون طبقة تسد الشرايين وبالتالي يمكن أن يؤدي إلى حدوث سكته قلبية. ويتعزز مفعول الفيتامينات C و E في عدم تأكسد الكوليسترول بوجود انزيم يعرف ب paraoxonase الذي يمنع أو يثبط تأكسد الكوليسترول (LDL cholesterol – HDL cholesterol).</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>البَبايا غنية بفيتامين A لذلك ينصح به للمدخنين والمتعرضين لدخان السجائر فمادة benzo (a) pyrene الموجودة في السجائر تقضي على هذا الفيتامين</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>إذا كان موجود بكميات قليلة أما إذا أخذ منه بكميات كبيرة فإنه يعكس الأثر وبالتالي يقلل من التهابات وأمراض الرئة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>البيتاكاروتين وفيتامين C و A تساعد على عمل جهاز المناعة بشكل أفضل ولذلك ينصح به للمصابين بالتهاب الأذن وعند الإصابة البرد والأنفلونزا.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>وجود فيتامين C و E والبيتاكاروتين الموجودة في البابايا لها دور فعال في تخفيف الالتهابات. ويمكن ملاحظة ذلك عند تناول هذه للمصابين بالربو</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>والتهاب المفاصل.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>تناول الفواكة ومنها البَباز بشكل دائم يحافظ على القدرة على الرؤية خاصة عند التقدم في السن.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b>كلتا فاكهتي البَبَايا الخضراء و شجرة اللاتكس غنيتين بالغراء، وهو الأنزيم البروتيني المستخدم لتغريض اللحوم والبروتينات الأخرى, وقد استخدم قدرته على تحطيم ألياف اللحم صعبة لآلاف السنين من قبل الأمريكيين الأصليين, يتم تضمين الآن على أنها عنصر في ملينات اللحم المجفف.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #274e13; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/On-GNLlSDJQ" width="459"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-1729905365582745362014-03-07T18:58:00.000-08:002014-03-07T18:58:54.223-08:00أعجوبة سور الصين العظيم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<img src="http://www.jonahkessel.com/data/photos/432_1Great_Wall_of_China.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">سور الصين العظيم، هو الاعجوبة الابرز بين اعاجيب الدنيا السبع قديما وحديثا. وهو أطول بناء في التاريخ على الإطلاق، إذ يبلغ طوله نحو 6400 كم مربع، وشُيّد كله يدوَّيا.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">وقد بدأ العمل به في أول القرن الرابع قبل الميلاد على الأرجح، واستمر حتى بداية القرن السابع عشر الميلادي.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">وقد بنى الصينيون السُّور لحماية حدودهم الشمالية من الغزاة.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">ويمتد السور شمال الصين بين الساحل الشرقي وشمال وسط الصين. أما نهايته الشرقية فتقع في شانهايقوان، وهي قرية قرب مدينة تشينهوانغداو. أما في الغرب فينتهي قرب قرية جيايويقوان.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">وهو من ابرز المواقع السياحية فى الصين والعالم اجمع، اذ يزوره سنويا ملايين الناس من كل بقاع الدنيا، للاطلاع على معلم بارز من تاريخ البناء البشرى، يُجسد ذكاء الانسان وعبقريته الابداعية.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">تقول السجلات التاريخية، إنه في القرن الثاني قبل الميلاد وحّد الامبراطور الصيني الأول تشن شي هوانغ الدويلات وربط الأسوار الحدودية لمختلف الدويلات لتصبح سور الصين العظيم.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">وخلال أكثر من 1000 سنة بعد ذلك تمّت إطالة سور الصين العظيم وترميمه في مختلف العهود حتى امتدّ لآلاف الكيلومترات.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">بُنيت اول اجزاء السور فى عهد الربيع والخريف بين 770 – 476 قبل الميلاد، وفى عهد الممالك المتحاربة بين 475 - 221 قبل الميلاد.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">ويعد قطاع بادالينغ، الذى يقع بمحافظة يانتشينغ التابعة لبكين، على بعد نحو ساعتين بالسيارة عن وسط بكين، أشهر القطاعات بين السياح وزوار السور الصينيين والاجانب. ويبلغ طوله 3741 مترا، وارتفاعه 8 أمتار كمعدل، وأعلى ارتفاع فيه يصل الى 15 مترا، والطول الاجمالى للأجزاء الممكن زيارتها من هذا القسم من السور هو 19 الف متر مربع.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">وكان هذا الجزء من سور الصين من بين اول الاجزاء التى افتتحت رسميا للزيارة .</span><br />
<br />
<img src="http://dailyinspired.net/sites/default/files/Picture%20Galleries/the-Great-Wall-dailyinspired.jpg?slideshow=true&slideshowAuto=true&slideshowSpeed=4000&speed=350&transition=elastic" /><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">وتشير الاحصائيات الى ان نحو 130 مليون زائر، منهم 14 مليون اجنبى تقريبا، زاروا هذا القطاع من السور منذ افتتاحه رسميا عام 1954، ومن بينهم رؤساء دول وحكومات وساسة ومفكرون وشخصيات عامة مشهورة ادبية وفنية ورياضية، وغيرها.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">قال عنه الزعيم الراحل ماو تسى دونغ إنه "من لم يصعد ( او لم يزر) سور الصين فإنه ليس رجلا حقيقيا".</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">اضيف هذا الموقع لقائمة التراث العالمى التى حددتها منظمة اليونسكو الاممية، عام 1987.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666; font-size: x-large;">ومن الافضل زيارة هذا الموقع السياحى المشهور من الساعة 7 صباحا الى 5:30 مساء يوميا، واجرة الدخول ما بين 40 الى 45 يوانا صينيا (5 – 6 دولارات تقريبا). ويمكن الوصول لهذا الموقع بسهولة تامة إما بسيارات التاكسى أو بالحافلات التى ينطلق الكثير منها من عدة ساحات ومحطات فى بكين وبإجور زهيدة جدا.</span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/saKtuwKc_tU" width="459"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-10361508618267630662014-03-04T22:39:00.000-08:002014-03-04T22:39:53.364-08:00فوبيا الزواج<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://2.bp.blogspot.com/_P3EtkgoNYWM/TKRuN5L4K-I/AAAAAAAAABE/L5K8r_-pYrQ/s1600/ban-marriage-big.gif" /></div>
<br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">يعتبر الخوف من الزواج مشكلة شائعة عند المرأة .. وهو يفسّر حالات عديدة من فشل الخطوبة، أو الطلاق السّريع، وأيضاً يمكن أن يفسّر هذا الخوف عدداً من حالات العنوسة والتي أصبحت منتشرة بشكل واضح في مجتمعاتنا، وكثيراً ما نسمع عن انتهاء خطوبة ما بسبب تغيّر رأي الفتاة الشابة أو الأكبر سناً بعد موافقتها، وهي تقدم تبريرات واهية غير مقنعة..وكذلك تنتشر حالات الطلاق السّريع الذي يدوم أياماً بسبب رفض المرأة لزوجها بشكل مفاجئ .. وتكثر التفسيرات والتبريرات والاحتمالات، وبعضها مقنّع ظاهرياً لإسكات الناس وأقاويلهم، وبعضها فيه أذى وإيذاء لهذا الطرف أو ذاك، وبعضها مهذب أو غيبي مثل "إنهما لم يتفقا" أو " الزواج قسمة ونصيب " أو " لم يكتب النجاح لهذا الزواج ".. أو " أن عيناً أصابتها أو سحراً أو جناً " .. وبالطبع هناك أسباب أخرى معقولة ومفهومة للفشل السّريع للخطوبة والزواج بعد الموافقة عليه من قبل الفتاة مثل اتضاح معلومات جديدة سلبية لم تكن معروفة عن الرجل أو كذبه واحتياله أو أنّ الفتاة مرتبطة عاطفياً بشاب آخر وغير ذلك ..</span><br />
<br />
<img src="http://1.bp.blogspot.com/-v2fjbGtGDio/UHxONCYbhqI/AAAAAAAAF1w/kXkjsTKFpuw/s640/1.jpg" height="405" width="640" /><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">أكّد المختص النفسي سليم زرقاوي أنّ التفسيرات النفسية لحالات الخوف من الزواج عند المرأة ترتكز على نقاط عديدة تشكل خلفية وأسباب هذه المشكلة الشائعة ..ومنها:</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">..وجود عقد وصراعات نفسية داخلية عند المرأة تتعلق بعلاقتها بأبيها وأمّها </span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;"> حيث نجد أنّ هناك تعلّقاً خاصاً بالأب وقرباً منه مع ابتعاد نسبي عن الأمّ وعن تمثلها داخلياً .. ويحدث ذلك لدى كثيرات ولكن تجارب الحياة المتنوّعة والتبصر النفسي يجعل مثل هذا الصراع والقلق الناتج عنه خافتاً أو مقبولاً أو مسيطراً عليه دون سلوكيات متطرفة غير مقبولة أو مرضية، حيث يمكن للمرأة عندها أن تتفهم حبّها لأبيها وتعلقها به وأن تتمثل جوانب في شخصية أمّها كأنثى مثلها ممّا يجعلها أكثر صحة وتوازناً من النواحي النفسية العميقة .. وأمّا عندما تكون هذه الصراعات حادة والفتاة تنحاز لأبيها وتتمثل أدواره بعيداً عن أمّها فالصراع سيبقى حاداً وخطراً ..ويمكن له أن يظهر على شكل خوف مرضي من الزواج وعند اقتراب الزواج تتغيّر المشاعر والآراء تجاه الخطيب أو العريس بشكل سلبي. حيث يمثل الزواج والحب إثارة لتعلّقها بالأب ومنافستها للأم .</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">وبالطبع فإنّ بعض الأساليب التربوية المنتشرة يمكن لها أن تثبت مثل هذه الصراعات وكذلك الأساليب التربوية الخاطئة حيث يدلّل الأب ابنته كثيراً ويقترب منها بشكل مبالغ فيه ، وكذلك عندما تنافس الأم ابنتها وتقسو عليها بشكل مبالغ فيه.. وغير ذلك ، وكلّ ذلك يطرح أهمية الوعي التربوي والنفسي وأهمية تعديل الأساليب الخاطئة .</span><br />
<br />
<img src="http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1347295942_603.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">ويطرح المختص النفسي في هذه الحالة وجوب المناقشة والحوار وتفهم التفاصيل وخلفيات الفتاة وتاريخها الشخصي والحديث معها حول ضرورة تعديلها لمخاوفها وقلقها وتفهمه والسيطرة عليه .. وربما يحتاج ذلك إلى وقت وجهد وفقاً للحالة .. والعلاج الشعبي الشائع إضافة لنصائح الخبراء تؤكّد على إعطاء الفتاة وقتاً للتفكير ثانية ومناقشة تبريراتها وإقناعها من قبل الأهل أو المقربين منها وأحياناً من قبل الاختصاصيين بضرورة تغيير رأيها والقبول ثانية بالخطبة أو الزواج مع ممارسة درجة من الضغط عليها .. ويمكن أن يفيد كل ذلك، وهو لا يفيد في الحالات الشديدة أو المترافقة مع أسباب أخرى.</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">..ضعف الذكاء العاطفي والذكاء الاجتماعي </span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">حيث يؤدّي نقص المهارات في القضايا العاطفية والانفعالية، ونقص مهارات التعامل مع الآخر والمهارات الاجتماعية المتنوعة، إلى حدوث قلق وخوف شديدين من الاقتراب من الخاطب أو الزوج .وتجد المرأة نفسها ضعيفة غير قادرة على فهم الرجل والامتداد إليه وهي تطالبه بأن يفهمها ويتودّد إليها دون أن توضّح له ما تريد، وكلّ ذلك يمكن أن يؤدّي إلى تغيرات مفاجئة في رأي الفتاة وإلى رفضها إتمام الزواج .</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">ويحدث ذلك بسبب نقص الخبرة والثقافة وفقر البيئة الشخصية من النواحي العاطفية والاجتماعية ومشكلات الأسرة المتنوعة .. ولابد من إعداد الفتاة عاطفياً واجتماعياً وزيادة مهاراتها وذكائها في هذه الميادين وليس في مجال الذكاء العام أو الدراسي فقط ..وفي التعامل مع مشكلة رفض الزواج أو الخطبة بسبب ذلك تؤكّد النصائح على تأجيل إتمام الخطبة أو الزواج " لأنّ البنت لا تزال صغيرة وجاهلة "، كما أنّ الحوار معها مفيد دائماً ويمكن له أن يخفّف من حساسيتها وقلقها ومخاوفها بعد الشرح والتطمين من قبل الأهل أو الاختصاصيين، ويمكن أن يفيد ذلك في عدد من الحالات، ولا يفيد في الحالات الشديدة التي تحتاج إلى وقت طويل لاكتساب المهارات المتنوعة .</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">اضطرابات الشخصية المتنوّعة أو وجود صفات عديدة من اضطراب الشخصية المحدّد أو أكثر من اضطراب، ومنها :</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">- اضطراب الشخصية الهيستريائية : التي تتميز بسطحية الانفعالات وتغيرها، وإثارة الانتباه والاهتمام والدلال، والاهتمام المفرط بشكلها الخارجي، وافتقار كلامها للتفاصيل والدقة واعتمادها على الانطباعية العامة والرأي السريع، والمبالغة في الانفعالات والأسلوب الانفعالي المسرحي المؤثر، والتأثر السريع والشديد بالإيحاء وآراء الآخرين أو ما توحي به الظروف، وهي تتصوّر أنّ علاقاتها حميمة مع الآخرين بينما هي أقل من ذلك واقعياً .</span><br />
<br />
<img src="http://mmlaka.net/wp-content/uploads/2013/06/0530349604.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;"> - اضطراب الشخصية النرجسية : وتتميّز بالشعور المضخم لذاتها وأهميتها، وتضخيم إنجازاتها بشكل غير واقعي، وهي مشغولة بخيالات النجاحات غير المحدودة أو الجمال الفائق أو الحب المثالي غير الواقعي، وتظن أنّها استثنائية وشخصية متميزة جداً ولا تتعامل إلا مع الاستثنائيين، وهي تحتاج للإعجاب الشديد بها، والحصول على معاملة خاصة بها من قبل الآخرين والخضوع لرغباتها وتوقعاتها، وهي تستغل الآخرين لصالحها، وينقصها التعاطف معهم ومع حاجاتهم، وهي حسودة للآخرين وتظن أنّ الآخرين يحسدونها دائماً، وهي متعجرفة في سلوكها وأساليبها .</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">- اضطراب الشخصية الحدودية : والتي تتميز باضطراب علاقاتها مع الآخرين حيث تتميّز علاقاتها بشدّة الارتباط وكثافته، وبإعلاء الآخر مثالياً ثم تبخيسه وقطع العلاقة معه تماماً . وأيضاً تتميز باضطراب هويتها وصورتها عن ذاتها وهي لا تعرف من تكون أو ماذا تريد وتغير اهتماماتها وخططها بشكل مضطرب . وأيضاً الاندفاعية في سلوكيات مؤذية لنفسها مثل تجربة المواد الإدمانية أو الشره الطعامي أو القيادة المتهورة للسيارة . وأيضاً عدم اتزان انفعالي وردود فعل انفعالية شديدة أو قلق أو غضب أو تعكر المزاج بشكل دوري لعدة أيام، والغضب غير المناسب الشديد وعدم التحكم بسوراته أو الغضب المستمر، وأيضاً الشعور بالخواء الداخلي المزمن، والخوف الشديد من أن تكون منبوذة متروكة والسعي المحموم لتجنب ذلك، واللجوء إلى محاولات الانتحار أو إيذاء الجسم، وظهور أفكار شك عابرة مرتبطة بضغوط نفسية أو حالات من التفكك المؤقت للذاكرة أو الانفعالات أو الشخصية .</span><br />
<br />
<img src="http://images.idiva.com/media/content/2012/Feb/financial_infidelity_destro.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">وبالطبع يمكن للشخصية المضطربة أن تتعدل ويحتاج ذلك للوقت والجهد والإقرار بالمشكلات الشخصية .. وبعض اضطرابات الشخصية يمكن أن يفيد فيها العلاج النفسي طويل الأمد كعلاج تصحيحي ، وأيضاً بعض العلاجات الدوائية .. وعموماً تبقى الوقاية خير من العلاج في مثل هذه الحالات ، ولابد من تخفيف الضرر والإيذاء الناتج عن تصرفات الشخصية المضطربة من قبل الأهل والأصدقاء والخبراء قدر الإمكان.</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">. الجهل العام بالقضايا الجنسية </span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">ويمكن أن يكون سبباً في الخوف من الزواج ومن المضي فيه ولاسيما عند الفتيات الأصغر سناً.. حيث يلعب الجهل بالقضايا الجنسية دوراً هاماً في زيادة القلق والتوتر والخوف . وتؤدي المعلومات الخاطئة إلى تشكيل الخوف المرضي وردود الفعل التجنبية والابتعاد المفاجئ والهروب من الزواج. ولابد هنا من تصحيح المعلومات بلغة مبسطة مفهومة من قبل الأهل والمقربين والخبراء، ولابد من تحسين الوعي الصحي الجنسي الصحي مما يساهم في الوقاية والعلاج .</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">.. الخوف والقلق من فقدان العذرية </span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">يمكن أن يكون ذلك سبباً في الخوف من الزواج ومن المضي فيه .. وبعض الفتيات يعشن قلقاً ورعباً ولفترات طويلة من أنهن ربما فقدن عذريتهن بسبب ركوب الدراجة أو الحصان أو الألعاب الرياضية، أو بسبب رض أو سقوط وعندما يقترب الزواج تزداد هذه المخاوف والأفكار السلبية المرتبطة بالفضيحة وما يمكن أن ينتج عنها من مشكلات ومخاطر قد تصل إلى الموت في بعض البيئات .. ويتطلب ذلك حواراً وتطميناً وتصحيحاً للمعلومات الخاطئة المرتبطة بغشاء البكارة، ويمكن إجراء الفحص الطبي للتأكّد من الوضع .. ولابد من الواقعية والوضوح والتفهم من قبل الأهل لمواجهة مثل هذه الأمور بشكل مسؤول وعملي، ويفيد كلّ ذلك في تعديل الخوف من الزواج وتصحيحه، وفي الحالات الأكثر تعقيداً ربما لا تكون النتائج جيدة .</span><br />
<br />
<img src="http://www.jeelnar.com/wp-content/uploads/2013/03/Marriage-Problems.jpg" height="425" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">الصدمات الجنسية .. التحرش الجنسي </span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">قال المختص سليم زرقاوي أنّ كلّ هذه الأمور يمكن أن تشكّل أسباباً خاصة لفهم الخوف من الزواج أو المضي فيه .. والإيذاء الجنسي للفتيات في مرحلة الطفولة وما بعدها ليس نادراً .. وهو يحدث من قبل الأهل والغرباء . ويمكن أن تكون له آثار نفسية بعيدة المدى كلّما كان متكرراً أو مؤذياً .. وكثير من الفتيات يعانين من آثار ذلك ولا يتحدثن عن تلك الذكريات ويخفينها، وعندما يأتي الخاطب أو الزوج تستعاد ذكريات وآلام نفسية ومشاعر ذنب متنوعة يمكن أن تؤدي إلى رفض الزواج .</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">وهنا لابد من الوعي التربوي وحماية البنات في مرحلة الطفولة ولابد من الحوار والاستشارة النفسية المفيدة وتشجيع الفتاة على نسيان الماضي وتفهمه وفتح صفحة جديدة مع نفسها ومع الحياة . ويمكن أن يفيد ذلك مباشرة في تعديل الخوف من الزواج أو أنه يحتاج لوقت أطول لتفهم الصدمات الجنسية والسيطرة عليها .</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">وأما الجنسية المثلية فهي ليست نادرة أيضاً ولابد من الوقاية قبل العلاج، ولابد من تمثل الفتاة لهويتها الجنسية الطبيعية ويمكن للأهل أن يلعبوا دوراً إيجابياً منذ الطفولة والمراهقة . وتأتي الضغوط الاجتماعية على الفتاة بضرورة الزواج من الرجل بينما هي تتمثل في داخلها سلوكاً ورغبات جنسية مثلية وربما توافق على الخطبة والزواج ثم تغير رأيها بسبب ذلك .. وتحاط مثل هذه الحالات بالكتمان الشديد والإنكار .. ولا يسهل علاجها إلا في الحالات الخفيفة أو العابرة أو عند صغيرات السن.</span><br />
<br />
<img src="http://www.roayahnews.com/images/2014/01/3153534399.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">.. تشجيع الزواج ضروري ويجب تخفيف أعبائه ومشكلاته</span><br />
<br />
<span style="color: #674ea7; font-size: x-large;">وذكر سليم زرقاوي أنّه لابد من الإشارة إلى احتمال وجود أكثر من سبب واحد في نفس الحالة ممّا يضيف تعقيدات وجهود إضافية للسّير في طريق حلها ومعالجتها .. ولابد من القول أنّ علاقة المرأة بالرجل وزواجهما ليست سهلة أبداً، والخوف من الزواج بالنسبة للمرأة مشكلة حقيقية تحتاج إلى جهود عديدة وتفهم وصبر وتوفيق من الله.. وهناك الخوف من الزواج عند الرجل أيضاً .. وربما تختلف أسبابه وتفاصيله .. ولابد من تشجيع الزواج وتخفيف أعبائه ومشكلاته .. ولابد من النظر في الأعماق وتعديل ما يمكن تعديله دائماً مما يضمن مزيداً من الصحة والعافية والسعادة واللقاء مع الآخر بدلاً عن الإحباط والآلام والمشكلات والخوف والعزلة.</span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/CKFj7p9wX08" width="459"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-90010280665233923492014-03-01T20:21:00.000-08:002014-03-01T20:21:16.845-08:00أسطورة هاري بوتر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<img src="http://nsa30.casimages.com/img/2012/05/18//120518091815967225.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">سلسلة هاري بوتر (بالإنجليزية: Harry Potter) سلسلة من سبعة كتب للكاتبة البريطانية ج. ك. رولنغ؛ تحكي حكاية الصبي الساحر هاري بوتر، منذ اكتشافه لحقيقة كونه ساحراً، وحتى بلوغه سن السابعة عشرة، فتكتشف ماضيه، وعلاقاته السحرية، وسعيه للقضاء على سيد الظلام لورد فولدمورت. وترافق سلسلة الكتب سلسلة من سبعة أفلام تحمل نفس عناوين الكتب.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">حققت سلسلة هاري بوتر نجاحاً هائلاً منذ صدور الجزء الأول منها هاري بوتر وحجر الفلاسفة في 1998، وتُرجمت إلى معظم لغات العالم الحية ومنها العربية. بيع من الكتاب السادس هاري بوتر والأمير الهجين عشرة ملايين نسخة عشية صدوره، واعتبر أكثر الكتب مبيعاً في التاريخ، حتى صدور الكتاب السابع والنهائي من السلسلة هاري بوتر ومقدسات الموت الذي بيع منه ثمانية ملايين نسخة في الولايات المتحدة الأمريكية وحدها عشية صدوره في 21 يوليو 2007.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">اكتملت سلسلة كُتب هاري بوتر بصدور الكتاب السابع والنهائي، فيما أبدت المؤلفة رولنغ نيتها عدم العودة إلى عالم هاري بوتر إلا لأغراض خيرية. أُنتج من الكتب 8 أفلام لتكتمل السلسة، عُرض آخرها هاري بوتر ومقدسات الموت في 15 يوليو 2011.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">بالإضافة إلى مغامرات هاري بوتر في عالم السحر، أصدرت رولنغ ثلاثة كتب أخرى ضمن عالم هاري بوتر هم: الوحوش المذهلة وأين تجدها عن الحيوانات السحرية التي ذُكرت ولم تذكر في السلسلة، وكويدتش عبر العصور وهو كتاب عن رياضة السحرة المفضلة في السلسلة الكويدتش، وكذلك حكايات بيدل الشاعر الذي يحتوي قصصاً شعبية من العالم السحري.</span><br />
<br />
<img src="http://cs1.elfilm.com/title/photo/o/elfilm.com-harry-potter-and-the-philosopher-s-stone-28769.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">1-"هاري بوتر وحجر الفلسوف "هو الكتاب الأول من سلسلة تتكون من سبعة كتب باسم هاري بوتر على يد الكاتبة البريطانية ج. ك. رولينج. بطل الكتاب هو فتى اسمه هاري بوتر, هزيل ,اسود الشعر، ويرتدي نظارات مستديرة. عاش بعد وفاة والدية عند خالته بتونياوزوجها فيرنون وابنهما الوحيد ددلي في بيت خالته مكروها منهم.فقد اخفى عليه خالتة وزوجها انه ساحر وان والدية قد قتلوا على يد ساحر الظلام اللورد فولدمورت. هذا الساحر حاول قتله أيضا, ولكن هاري بوتر نجا لأسباب مجهولة, ولكنه بقي مع ندبة على شكل برق في قمة راسه. طوال أحد عشر عاما كان يظن انه شخص عادي، وأن والديه ماتوا في حادث سيارة. يدعى هاري بوتر للتعلم في مدرسة هوجورتس للسحر والشعوذة المدارة على يد المدير دمبلدور وهو اعظم ساحر في العالم، الوحيد الذي يخافه اللورد فولدمورت.حاولت عائلة هاري بوتر منعه من الذهاب ولكن مع وجود هاجريد استطاع الذهاب. الطريقة الوحيدة للوصول إلى هوجورتس هي عن طريق القطار المسمى" قطار هوجورتس السريع" الذي يخرج من رصيف 9 و4/3 من محطة "الخط السريع", ومع مساعدة من عائلة ويزلي يتمكن هاري من الوصول إلى هذا الرصيف.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">في المدرسة يتعرف هاري بوتر على صديق جديد وهو رون ويزلي, الابن الصغير في عائلة سحرة فقيرة, وهيرمايني جرينجر وهي ابنة لعائلة من العامة(غير السحرة). بجانب الاصدقاء, يصادف هاري أيضا اعداء, واحدهم هو دراكو مالفويالابن الوحيد لعائلة مالفوي نقية الدم(اي أن كل عائلته سحرة). في بداية السنة المدرسية الأولى, يقسم الطلاب إلى اربعة بيوت, وهي:جريفندور-سليذرين-هفلباف -رافنكلو. هاري واصدقائه يصنفون في بيت جريفندور, بيت الابطال. ومالفوي يرسل لبيت سليذرين, الذي ارسل اليه معظم سحرة الظلام.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">القصة تدور حول حجر الفيلسوف, المخبئ في المدرسة, تحت مراقبة المعلمين, هاري واصدقائه يعدون خطة من اجل انقاذ الحجر الذي سيسرق, ومعلم الوصفات السحرية استاذ سيفروس سناب يصبح المشتبه به الأول. في ظل العمل المشترك والمساعدة من قبل الاصدقاء الثلاث, ينجح هاري واصدقائه بالتغلب على القوى السحرية التي تحرس الحجر, حيث في النهاية يواجه هاري شخصا لا يتوقعه ابدا, ليس استاذ سناب كما توقعوا وانما كويريل معلم الدفاع عن النفس ضد السحر الأسود, الذي سيطر لورد فولدمورت على جسده وشاركه اياه. حيث استعمل اللورد فولدمورت من اجل سرقة الحجر، ولكنه فشل, اختفى اللورد فولدمورت, مات كويريل، والحجر تم تدميره من قبل البروفيسور دملدور لان هناك الكثيرين يسعون وراؤه الآن.</span><br />
<br />
<img src="http://photos1.blogger.com/x/blogger/226/1946/1600/121505/harry3.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">2-الكتاب الثاني من سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ. صدر في عام 1998 ليُكمل ما بُدء في الجزء الأول هاري بوتر وحجر الفلاسفة، وحقق رواجاً وشعبية هائلين عززا مكانة هاري بوتر في قلوب الملايين حول العالم، ولم يختلف الناشرون في اسم الكتاب كما حصل في الجزء الأول حيث اعتقد الناشر الأمريكي أن اسم حجر الساحر أكثر جذباً من حجر الفلاسفة، رغم أن الثاني أصوب، وأقرب لمنطق الأحداث، والتاريخ. في هذا الجزء تقوى صلة هاري بوتر بالعالم السحري، ويتعرف القراء المزيد عن هذا العالم وعن تصنيف الطبقات فيه، وعن تراتبية أركانه.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">مع الأحداث الرهيبة والمرعبة التي تملأ هذا الجزء، إلا أنه مع هاري بوتر وحجر الساحر يُعتبران الكتابين الأقل حجماً وكآبة في سلسلة هاري بوتر، إذ أن الظُلمة تزيد بعد هذين الكتابين، ويزداد ارتباط الكتب ببعضها مع زيادة عدد صفحاتها، فكل كتاب يُفسر ما يسبقه، ويرتبط به ارتباطاً وثيقاً. وقد أخرجت هذه الرواية فيلماً. والجزء الثاني الخاص بهارى بوتر وغرفة الأسرار أحداثه مثيرة جداً حيث يقوم لوسيوس والد دراكو مالفوى بوضع مذكرات طوم ريدل في سلة جينى ويزلى لتخليص بهوجورتس من السحرة ذوي الدم الموحل حسب قوله وهكذا يبدأ الخطر بهوجورتس وظهرت خطورة هذه المذكرات بان قام طوم ريدل بالسيطرة على جينى ومساعدته في الجرائم وبعد ذلك يقوم بتفسير اشياء خاطئة لهارى اتجاه هاجريد على أنه هو الذي فتح غرفة الأسرار من 50 عاماً وتدور الحداث والجرائم بتحجر معظم العامة بالمدرسة ومنهم هيرمايني ويكتشف هارى أنه يسطيع التحدث للثعابين يتميز بلغة البارسنيغ وبعد ذلك يستطيع هارى ورون العثور على مدخل غرفة الأسرار ويتمكناً بالدخول لإنقاذ جينى ليكتشف هاري بوتر ان توم ريدل هو نفسه اللورد فولدمورت الذي يحاول قتله يتمكن هاري من قتل الثعبان(الوحش الموجود في غرفة الاسرار)وتحرير جيني وحماية الجميع من اللورد فولمورت وبذلك تكتشف الحقيقة بان هاجريد لم يفتح غرفة الاسرار وتتم تبرئته.</span><br />
<br />
<img src="http://cs1.elfilm.com/title/photo/o/elfilm.com-harry-potter-and-the-prisoner-of-azkaban-25914.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">3-الكتاب الثالث من سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ. صدر في عام 1999 ليُكمل المغامرة المذهلة للصبي الساحر هاري بوتر، وعزز مكانة السلسلة ومبيعاتها، كما أثبت علو كعب رولينج في الكتابة والتحليل النفسي. في هذا الجزء يدخل هاري بوتر ورفيقاه رون ويزلي وهيرمايني جرينجر سن المُراهقة، وتزداد الأحداث كآبة وتوتراً، حيث يكتشف هاري بوتر المزيد عن موت والديه، وعن خيانة وورمتيل لهما الذي كان مختبئا في هيئة فأر رون الاليف (سكابرز)، ويعرف أن له أباً روحياً هو سيرياس بلاك سجين أزكابان، والذي كان متهما بقتل وورمتيل و 12 شخصا من العامة. بينما الحقيقة هي ان وورمتيل هو من قتل ال12 شخصا واختفى وترك اصبعه مقطوعا ليظن الجميع ان سيرياس قد قتله ولم يبق من جسده سوى اصبعه</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يمتلئ هذا الجزء بالتحولات إلى حيوانات، كما يظهر فيه المستذئب الرقيق ريموس لوبين مُعلم الدفاع ضد فنون السحر الأسود، وصديق جيمس بوتر والد هاري، وترمز هذه التحولات في نظر بعض العلماء النفسيين، بالإضافة إلى الأجواء القاتمة للرواية إلى التحولات الجنسية (المرعبة) التي تُصاحب مرحلة البلوغ، وإلى كآبة المراهقة. يُعد هذا الكتاب أول الكتب القاتمة في السلسلة، وفيه يبلغ هاري بوتر ورفيقاه، كما يتعرف المزيد عن العالم السحري، وعن قدره، غير أن الكثير يبقى غامضاً وتتكشف عنه بقية الكُتب. و هذا هو أول كتاب لم يظهر لورد فولدمورت فيه بشكل شخصي.</span><br />
<br />
<img src="http://images.kaneva.com/filestore0/540501/663751/Free-Harry-Potter-Screensaver_1.jpg" height="512" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">4-صدر كتاب كأس النار في عام 2000 ليمثل علامة فارقة في شعبية هاري بوتر، وفي مسار المغامرة، ففي هذا الكتاب الحافل بالمغامرات والأوصاف السحرية، يعود لورد فولدمورت من جديد بعد أن استعاد جسده، ويقع عالم السحر في مفترق طرق. في هذا الجزء، هاري بوتر أكبر، وأكثر ثقة بنفسه، لكنه يُفاجأ بضمه إلى دورة السحرة الثلاثة ليصبح الساحر الرابع، وعليه تأدية مهام خطيرة، تقوده في النهاية عبر كأس النار إلى فولدمورت ليهرب منه حياً، لكن بعد فقده لزميله سيدريك ديجوري الذي أمر فولدمورت بقتله.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يرى هاري بوتر والديه في ارتجاع تعاويذ عصا فولدمورت، ويستمع إلى صوتيهما، وفي هذا الجزء تظهر الخلافات واضحة بينه وبين صديقه الحميم رون ويزلي، كما يقع في الحب لأول مرة.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يظهر أكلة الموت للمرة الأولى بوضوح في هذا الكتاب، ويجتمعون حول سيدهم العائد، كما يكتشف هاري أن أستاذ الوصفات الكئيب سيفروس سناب هو أحدهم في الماضى الا انه تركهم وأصبح جاسوسا لوزارة السحر عليهم. في النهاية، تضطرب الأحداث، ويفترق المجتمع السحري، فتهتز ثقة هاري بنفسه، وتزداد كآبته، كما تزداد وطأة المسؤوليات عليه. يتصرف هاري في هذا الكتاب كمراهق نموذجي يمتاز بالشجاعة الفائقة. ويُعد الجُزء الرابع أكثر أجزاء سلسلة هاري بوتر شعبية بين عموم الجمهور لما فيه من مغامرة، رغم قتامة أجواءه، والفزع الذي ترسمه</span><br />
<br />
<img src="http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/BJpSqj9OXmsUUrWCUAg6Ig--/YXBwaWQ9bWtihttp://img238.imageshack.us/img238/5032/harrypotterandtheordero.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">5-الكتاب الخامس من سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج. ك. رولنغ. صدر في عام 2003 بعد ثلاث سنوات من صدور الكتاب الرابع، كأس النار. تسبب تأخر الكتاب الخامس ثلاث سنوات في انتشار الشائعات والتكهنات حول مُنتهى مغامرات الصبي الساحر، لتقضي رولنغ على الشائعات بتأكيد نواياها طرح سبعة كتب فقط من مغامرات الصبي الساحر</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يُعد الكتاب الخامس أضخم كتب السلسلة حتى الآن، ويمتلئ بالأحداث المأساوية والقاتمة، وفيه تتلاشى الفواصل بين العالم العادي، والعالم السحري القابع وراءه، ويكتشف هاري بوتر حقائق كانت قد غابت عنه منذ ولادته، كما يُفجع بموت أبيه الروحي. في نهاية الكتاب الخامس، يُقر العالم السحري بعودة فولدمورت، وتبدأ الحرب الثانية بشكل علني.من نافل القول أن هذا الكتاب حقق أرقاماً هائلة في المبيعات.</span><br />
<br />
<img src="http://egy4up.net/upimg/images/harrypbib.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">6-بعد عامين من صدور الكتاب الخامس هاري بوتر وجماعة العنقاء جاء الكتاب السادس في يوليو من عام 2005 ليؤذن بقرب انتهاء السلسلة. كتاباً بعد كتاب، تُصبح سلسلة هاري بوتر أقرب إلى الكبار، أما بعد الكتاب السادس، فإنها تُثبت ذلك، فعبر رحلة الكتاب الحافلة بالموت، والخراب، والذكريات القديمة، يكتشف هاري بوتر سر فولدمورت الأكبر، ويسعى لتدميره عبر هذا السر، كما يعود في الماضي مع معلمه ألباس دمبلدور ليكتشف المزيد عن تاريخ وأسرار فولدمورت.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">في هذا الكتاب تُصبح الحرب علنية، ويستقيل الوزير كورنيليوس فودج ويصبح مكانه ريفوس سكريمجيور وتطبع المجتمع السحري بطابع الموت والرعب، فأكلة الموت يعيثون فساداً في كل أنحاء المجتمع السحري، وحوادث الموت والتعذيب، والاختفاء تملأ الصحف وأحاديث الناس، كما يغشى الخداع الناس. ولا يسلم المجتمع العامي من هذا الخراب، فيتعرض لأعاصير وانهيارات وحوادث قتل وتحكم، يحسبها العامة ظواهر طبيعية بينما هي من فعل أكلة الموت خصوصاً.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يمتلئ الكتاب بالتواريخ الفاجعة، والتحولات، وفيه يظهر الأمير الهجين ويُقتل دمبلدور في صدمة مُفاجئة. يمتلئ الكتاب بالأحداث الساحرة، والمذهلة، ويغوص في التاريخ، كما يكشف لمحات أكبر عن تواريخ بعض الشخصيات، ويقع في الكثيرون في الحب. في هذا الكتاب، يستعد هاري بوتر للمواجهة الكبرى في الكتاب السابع.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">حقق كتاب الأمير الهجين مبيعات ضخمة جداً، تُعد الأضخم في التاريخ، ففي خلال اليوم الأول من صدوره، باع أكثر من عشرة ملايين نُسخة. تُرجم الكتاب إلى العربية بعنوان: هاري بوتر والأمير الهجين، وحقق مبيعات ضخمة بمقاييس سوق النشر العربية.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يبدا الكتاب من بيت سيفروس سناب على غير العادة حيث يقيم قسم لا يحنث مع نارسيسيا مالفوي على ان يحمي ابنها دراكو في مهمته التي كلفه بها اللورد فولدمورت ويوافق سناب على هذا ويقيم عهدا لا يحنث به معها وتتجه الأحداث من جديد للنزل 4 شارع برايفيت درايف حيث يصل دمبلدور بنفسه إلى بيت ال درسلي وياخذ هاري معه إلى الجحر وقبل ذلك يمر على هوريس سلوغهورن لاقناعه بالعودة للتدريس، يصل هاري للجحر حيث يجد ال ويزلي بالإضافة إلى فلور ديلاكور التي قررت هي وبيل ويزلي الزواج ولكن لم يكن أحد يرحب بهذا الزواج خصوصا السيدة ويزلي وجيني التي دعونها باللزجة نظرا لطريقتها بالكلام، يخيم موت سيريوس بلاك على اقامة هاري بالجحر وبعد ذلك تبدأ الرحلة إلى هوجوورتس بعد زيارة محل ويزلي للخدع السحرية بحارة دياغون وحالة الرعب التي تخيم على المجتمع السحري وأثناء تواجدهم للتسوق لحق هاري بدراكو مالفوي إلى حارة نكتورين وشاهده يهدد أحد اصحاب المتاجر "بورجين" باحد الأشياء وعندها ظن هاري انها علامة الظلام.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">عاد الكل إلى هوغوورتس وأثناء رحلتهم بالقطار دخل هاري إلى غرفة سليذرين تحت عباءة الإخفاء ولكن مالفوي كشفه وجمده باقى الرحلة دون أن يعلم أحد إلى ان عثرت تونكس عليه بعد نزول الجميع من القطار ويسعى هارى لكشف ما يدبره مالفوى طوال العام وبعد ذلك ينجح بأدخال اكلى الموت الى المدرسة ولا يستطيع دراكو مالفوى القضاء على دمبلدور فايقتله سناب وثم بعد ذلك يقيموا جنازه للاستاذ العظيم ويبدأ هارب بتفكير كيف سيقتل اللورد فولد مورت .</span><br />
<br />
<img src="http://im2.gulfup.com/2011-04-29/1304066270421.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">7-صدر الكتاب السابع والأخير من سلسلة هاري بوتر في 21 يوليو 2007 بعنوان Harry Potter and The Deathly Hallows، وعنوان آخر بديل لمساعدة المترجمين هو Harry Potter and the Relics of Death (هاري بوتر وآثار الموت)، مسبوقاً بعاصفة من التوقعات حول مصير هاري بوتر، خصوصاً بعد تصريح رولنغ حول موت شخصيتين أُخريين دون تسميتهما.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">تدور أحداث الكتاب السابع حول البحث عن الهوركرسكات التي استغلها فولدمورت ليقسم روحه بها, وبهذا يسعى هاري, رون وهيرمايني على ايجادها وتحطيمها. يقوم هاري بتحطيم بعضها ويقوم رون بتحطيم احدها, عن طريق سيف جريفيندور وعن طريق ناب الافعى البسيليسك.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يقوم هاري واصدقاءه أيضا بالبحث عن اثار الموت ويكتشف بانه يملك احدها مسبقا وهي (عباءة الإخفاء), وبالنهاية ينجح بايجادها جميعا.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">أثناء الصراع تقوم هيرمايني بكسر عصا هاري السحرية من دون قصد, وتحاول إصلاحها ولكنها تفشل بذلك.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يشن فولدمورت حرب عاتية على هوجوورتس ونهايتها تكون صراع بين هاري وفولدمورت, يقوم فولدمورت بإطلاق لعنة الموت (افادا كدافرا) على هاري ولكن هاري يسبقه بلعنة (اكسبليارموس) حيث يطير عصا فولدمورت من يده وترجع لعنة الموت عليه وبهذا ينجو هاري, ويقتل فولدمورت نفسه بنفسه.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">الأشخاص الذين ماتوا أثناء الحرب:</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">ريموس لوبين ونيمفادورا تونكس (يتزوجان وينجبان ولد يسمونه "تيدي" وسوف يكون هاري اباه الروحي).</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">سيفروس سناب (يقوم ثعبانلورد فولدمورت بقتله).</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">هدويج (بومة هاري).</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">ألاستور مودي (يقوم اللورد فولدمورت بقتله).</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">دوبي (تقوم بلاتريكس بقتله).</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">بيلاتريكس لسترانج (تقوم مولي ويزلي بقتلها).</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">كولن كريفي.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">فينست كراب (بتعويذة النار التي أطلقها هو).</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">لورد فولدمورت (يقوم هاري بوتر بالقضاء عليه).</span><br />
<br />
<img src="http://im15.gulfup.com/2011-11-18/1321637763585.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">-بعد 19 سنة:-</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يتزوج هاري من جيني وينجبون 3 أولاد وهم جيمس سيريوس والبوس سيفيروس وليلي لونا.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يتزوج رون وهيرمايني وينجبون روز وهيجو.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يتزوج جورج ويزلي من أنجلينا جونسون وينجب ولد يسميه فريد على اسم أخيه الميت وبنت اسمها روكسان.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">يتزوج بيرسي ويزلي من أودري ويزلي وينجب مولي و لوسي</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">نيفيل لونغبوتوم يصبح بروفيسور للنباتات في هوجوورتس ويتزوج من هانا أبوت التي تصبح مالكة المرجل الراشح.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">بيل ويزلي يتزوج من فلورا ديلاكور وينجبن بنتين: فيكتوار ودومينيك، وولد اسمه لويس.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">تيدي ابن ريموس لوبين ونيمفادورا تونكس يقع بحب فيكتوار أبنة بيل ويزلي.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">دراكو مالفوي يتزوج من أستوريا جرينجراس وينجب سكوربيوس هايبريون والذي كان في سنته الأولي مع البوس سيفيروس</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">لونا لفجود تتزوج من رولف سكامندر وتنجب لوركان وليسندر</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">أصبح هاري مطارداً في مكتب المطاردین بالوزارة ..ثم أصبح بعدھا رئیساً لھذا القسم ... وما زال محتفظاً بدراجة سيريوس بلاك التي أصلحھا له السید آرثر ويزلي ولم یعد بوسعه الآن التحدث ب لغةالثعابین بعد أن تم تدمیر ذلك الجزء من روح فولدمورت بداخله.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">تلعب جيني ويزلي في فریق ھولیھید ھاربیز للكویدیتش لبعض من الوقت..ثم تتوقف عن ذلك و تتزوج ھاري بوتر و بعدھا تصبح المراسلة الصحفیة الأولى لأخبار الكویدیتش في جریدة المتنبئ الیومي .</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">رون ويزلي یعمل مع "هاري" في قسم المطاردین في الوزارة. ثم يترك العمل في الوزارة ويذهب لیعمل في متجر أخیه جورج .. أل ویزلي للألعاب و الخدع السحریة .</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">وجدت هيرماني والدیھا في أسترالیا و قامت بإلغاء تعویذة تعدیل الذاكرة التي وضعتھا علیھم . عملت في البدایة بقسم التنظیم و السیطرة على المخلوقات السحریة التابع لوزارة السحر ، حیث قامت بتحسین أوجه معیشة الجن المنزلي و غیرھم من المخلوقات بشكل كبیر، و بعدھا انتقلت إلى قسم تنفیذ القانون السحري حیث قامت بالمساعدة في إزالة القوانین الظالمة المؤیدة للدم النقي .</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">جورج ویزلي یستمر في العمل بنجاح في متجر الخدع السحریة و یسمي ابنه الأول فرید على اسم أخیه التوأم الذي فقد حیاتھ في المعركة الأخیرة ضد فولدمورت.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">لونا لفجود تجوب العالم أجمع للبحث عن المخلوقات السحریة الغریبة و الفریدة من نوعھا ..و أخیراً تتزوج من رولف حفید أحد علماء الطبیعة المشھورین نیویت سكاماندر .. و تعود جریدة والدھا الكویبلر لحالتھا المعتادة من الجنون المطبق و الحماقة ولكنھا تلقى تقدیراً من القراء الذین یجدون فیھا التسلیة و الدعابة الغیر مقصودة .</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">فایرنز القنطور أصبح مرحباً بھ مرة أخرى في القطیع ..حیث اعترفوا أخیراً بقیمة نزعتھ المؤیدة للبشر.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">دولوريس أمبريدج تم إلقاء القبض علیھا و استجوابھا .. ثم تم سجنھا لجرائمھا العدیدة ضد أبناء العامة.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">أصبح كینجسلي شاكلبوبت الوزیر الدائم للسحر .. یعمل تحت إمرته بيرسي ويزلي كموظف كبیر و أساسي بالوزارة ، و بناء على التغییرات التي قام بتشكیلھا شاكلبولت .. لم یعد سجن أزكابان یستخدم الدیمنتورات بعد الآن ..و بالتبعیة فقد أصبح العالم الآن أكثر إشراقاً بكثیر .. كما قام كل من ھاري و رون و ھرمایوني بأدوارھم في مساعدة تجدید الوزارة و قوانینھا.</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">منزل سلیذیرین في مدرسة ھوجورتس أصبح منفتحاً أكثر على باقي المنازل .. و لم یعد ذلك الحصن المقتصر على أنقیاء الدم ..بالرغم من بقاء سمعتھ المظلمة...</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">تعویذة النحس التي وضعھا فولدمورت على وظیفة أستاذ الدفاع ضد السحر الأسود تم كسرھا بموته .. أصبح الآن ھناك أستاذ دائم للدفاع ضد السحر الأسود .</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">لا تظھر لوحة ل سيفروس سنيب في مكتب المدیر لمدرسة ھوجورتس رغم أنھ عمل كمدیر للمدرسة لفترة قصیرة و ذلك لأنه تخلى عن موقعه مع بدایة المعركة ضد فولدمورت .. و لكن ھاري كون جماعة تطالب بإضافة لوحة ل سنیب كما تطالب بنشر الحقیقة الكاملة ل سيفروس سنيب و ولائه الحقیقي لھوجورتس على الجمھور .</span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;">أُطلق الكتاب في المكتبات العالمية الكُبرى في منتصف ليل الجمعة/السبت في ثلاثة وتسعين دولة من بينها: المملكة المتحدة، الولايات المتحدة، وأستراليا.</span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/5BZjGcSXd_g" width="480"></iframe></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-36497757144419910642014-02-25T13:41:00.001-08:002014-02-25T13:45:11.609-08:00ما بعد الاحتباس الحراري<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://www.alkethiri.com/up/uploads/12644057920.jpg" /></div>
<b style="color: #e69138; font-size: xx-large;">أبتكر مصطلح "الاحتباس الحراري" العالم الكيماوي السويدي،سفانتى أرينيوس، عام1896م، وقد أطلق أرينيوس نظرية أن الوقود الحفري المحترق سيزيد من كميات ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي وأنه سيؤدي إلى زيادة درجات حرارة الأرض.ولقد استنتج أنه في حالة تضاعف تركزات ثاني أكسيد الكربون فـي الغلاف الجوي فأننا سنشـهد ارتفاعا بمعدل 4 إلى 5 درجة سلسيوس في درجة حرارة الكرة الأرضية،ويقترب ذلك على نـحو مـلفت للنظر من توقعـات اليوم.</b><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ومن المعروف أن آثر الاحتباس الحراري ولملايين السنين قد دعم الحياة على هذا الكوكب. وفي مثل ما يحدث في درجة البيت الزجاجي فإن أشعة الشمس تتغلغل وتسخن الداخل إلا أن الزجاج يمنعها من الرجوع إلى الهواء المعتدل البرودة في الخارج. والنتيجة أن درجة الحرارة في البيت الزجاجي هي أكبر من درجات الحرارة الخارجية.كذلك الأمر بالنسبة لأثر الاحتباس الحراري فهو يجعل درجة حرارة كوكبنا أكبر من درجة حرارة الفضاء الخارجي. ومن المعروف كذلك أن كميات صغيرة من غازات الاحترار المتواجدة في الجو تلتقط حرارة الشمس لتسخن الأراضي والهواء والمياه مما يبعث الحياة على الأرض.</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ما هي ظاهرة الإحتباس الحراري؟</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ظاهرة الاحتباس الحراري: هي الارتفاع التدريجي في درجة حرارة الطبقة السفلى القريبة من سطح الأرض من الغلاف الجوي المحيط بالأرض. وسبب هذا الارتفاع هو زيادة انبعاث .green house gases الغازات الدفيئة أو غازات الصوبة الخضراء " ، وأهم هذه الغازات ، الميثان الذي يتكون من تفاعلات ميكروبية في حقول الأرز وتربية الحيوانات المجترة ومن حرق الكتلة الحيوية (الأشجار والنباتات ومخلفات الحيوانات)، كما ينتج من مياه المستنقعات الآسنة. وبالإضافة إلى الميثان هناك غاز أكسيد النيروز (يتكون أيضا من تفاعلات ميكروبية تحدث في المياه والتربة ) ومجموعة غازات الكلوروفلوروكربون (التي تتسبب في تآكل طبقة الأوزون ) وأخيرا غاز الأوزون الذي يتكون في طبقات الجو السفلي.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b> </b></span><img src="http://al3loom.com/wp-content/uploads/2012/04/global-warming-1.jpg" height="620" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>مفهوم العلماء للاحتباس الحراري</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>الاحتباس الحراري: هي ظاهرة ارتفاع درجة الحرارة في بيئة ما نتيجة تغيير في تدفق الطاقة الحرارية من البيئة و إليها. و عادة ما يطلق هذا الاسم على ظاهرة ارتفاع درجات حرارة الأرض في معدلها. و عن مسببات هذه الظاهرة على المستوى الأرضي أي عن سبب ظاهرة إرتفاع حرارة كوكب الأرض ينقسم العلماء إلا من يقول أن هذه الظاهرة طبيعية و أن مناخ الأرض يشهد طبيعيا فترات ساخنة و فترت باردة مستشهدين بذلك عن طريق فترة جليدية أو باردة نوعا ما بين القرن 17 و 18 في أوروبا، وفريق آخر يعزون تلك الظاهرة إلى تراكم غازات الدفيئة في الغلاف الجوي.</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أسباب انبعاث الملوثات إلى الجو هي:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أولا: أٍسباب طبيعية وهي:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أ- البراكين ب- حرائق الغابات ج- الملوثات العضوية.</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ثانيا: أسباب صناعية:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أي ناتجة عن نشاطات الإنسان وخاصة احتراق الوقود الاحفوري "نفط, فحم, غاز طبيعي".</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b> </b></span><img src="http://www.alqabas.com.kw/sites/default/files/article/original/2009/03/05/260588.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أسباب التغيرات المناخية</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أولا: طبيعية:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أ- التغيرات التي تحدث لمدار الأرض حول الشمس وما ينتج عنها من تغير في كمية الإشعاع الشمسي الذي يصل إلى الأرض. وهذا عامل مهم جدا في التغيرات المناخية ويحدث عبر التاريخ. وهذا يقود إلى أن أي تغيير في الإشعاع سيؤثر على المناخ.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ب- الانفجارات البركانية. ج- التغير في مكونات الغلاف الجوي.</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ثانيا: غير طبيعية:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>وهي ناتجة من النشاطات الإنسانية المختلفة مثل:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أ- قطع الأعشاب وإزالة الغابات. ب- استعمال الإنسان للطاقة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ج- استعمال الإنسان للوقود الاحفوري "نفط, فحم, غاز" وهذا يؤدي إلى زيادة تركيز غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو ، مما ينجم عنه زيادة درجة حرارة الجو.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>في نهاية القرن التاسع عشر والقرن العشرين ظهر اختلال في مكونات الغلاف الجوي نتيجة النشاطات الإنسانية ومنها تقدم الصناعة ووسائل المواصلات, ومنذ الثورة الصناعية وحتى الآن ونتيجة لاعتمادها على الوقود الاحفوري " فحم، بترول، غاز طبيعي " كمصدر أساسي ورئيس للطاقة واستخدام غازات الكلوروفلوروكاربون في الصناعات بشكل كبير، أدى ذلك حسب رأي العلماء على زيادة الدفء على سطح الكرة الأرضية وحدوث ما يسمى بـ</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b> " ظاهرة الاحتباس الحراري Global Warning " وهذا ناتج عن زيادة الغازات الدفيئة.</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>الغازات الدفيئة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>تعد المركبات الكيميائية التالية أهم غازات الدفيئة وهي:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>1- بخار الماء</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>2- ثاني أكسيد الكربونCO2</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>3- أكسيد النيتروز (N2O) </b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>4-الميثان CH4 </b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>5- الأوزون O3</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>6- الكلورفلوركربون FCs))</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>دور الغازات الدفيئة:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>الطاقة الحرارية التي تصل الأرض من الشمس تؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة وكذلك تعمل على تبخير المياه وحركة الهواء أفقيا وعموديا؛ وفي الوقت نفسه تفقد الأرض طاقتها الحرارية نتيجة الإشعاع الأرضي الذي ينبعث على شكل إشعاعات طويلة " تحت الحمراء ", بحيث يكون معدل ما تكتسب الأرض من طاقة شمسية مساويا لما تفقده بالإشعاع الأرضي إلى الفضاء. وهذا الاتزان الحراري يؤدي إلى ثبوت معدل درجة حرارة سطح الأرض عند مقدار معين وهو 15°س .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>والغازات الدفيئة " تلعب دورا حيويا ومهما في اعتدال درجة حرارة سطح الأرض " حيث:</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>- تمتص الأرض الطاقة المنبعثة من الإشعاعات الشمسية وتعكس جزء من هذه الإشعاعات إلى الفضاء الخارجي, وجزء من هذه الطاقة أو الإشعاعات يمتص من خلال بعض الغازات الموجودة في الغلاف الجوي. وهذه الغازات هي الغازات الدفيئة التي تلعب دورا حيويا ورئيسا في تدفئة سطح الأرض للمستوى الذي تجعل الحياة ممكنة على سطح الأرض.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>- حيث تقوم هذه الغازات الطبيعية على امتصاص جزء من الأشعة تحت الحمراء المنبعثة من سطح الأرض وتحتفظ بها في الغلاف الجوي لتحافظ على درجة حرارة سطح الأرض ثابتة وبمعدلها الطبيعي " أي بحدود 15°س ". ولولا هذه الغازات لوصلت درجة حرارة سطح الأرض إلى 18°س تحت الصفر.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>مما تقدم ونتيجة النشاطات الإنسانية المتزايدة وخاصة الصناعية منها أصبحنا نلاحظ الآن: إن زيادة الغازات الدفيئة لدرجة أصبح مقدارها يفوق ما يحتاجه الغلاف الجوي للحفاظ على درجة حرارة سطح الأرض ثابتة وعند مقدار معين. فوجود كميات إضافية من الغازات الدفيئة وتراكم وجودها في الغلاف الجوي يؤدي إلى الاحتفاظ بكمية أكبر من الطاقة الحرارية في الغلاف الجوي وبالتالي تبدأ درجة حرارة سطح الأرض بالارتفاع.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b> </b></span><img src="http://cioert.org/_images/oaworkshop_fig2.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>مؤشرات لبداية حدوث هذه الظاهرة</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>1- يحتوي الجو حاليا على 380 جزءا بالمليون من غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يعتبر الغاز الأساسي المسبب لظاهرة الاحتباس الحراري مقارنة بنسبة الـ 275 جزءً بالمليون التي كانت موجودة في الجو قبل الثورة الصناعية. ومن هنا نلاحظ ان مقدار تركيز ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي أصبح أعلى بحوالي 30% عما كان عليه تركيزه قبل الثورة الصناعية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>2- ان مقدار تركيز الميثان ازداد إلى ضعف مقدار تركيزه قبل الثورة الصناعية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>3- الكلوروفلوركاربون يزداد بمقدار 4% سنويا عن النسب الحالية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>4- أكسيد النيتروز أصبح أعلى بحوالي 18% من مقدار تركيزه قبل الثورة الصناعية (حسب آخر البيانات الصحفية لمنظمة الأرصاد العالمية ).</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>من نجد أن تلك المتغيرات المناخية قد أدت إلى:</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أ- ارتفع مستوى المياه في البحار من 0.3-0.7 قدم خلال القرن الماضي.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ب- ارتفعت درجة الحرارة ما بين 0.4 – 0.8°س خلال القرن الماضي حسب تقرير اللجنة الدولية المعنية بالتغيرات المناخية التابعة للأمم المتحدة.</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>الاحتباس الحراري "يغير العالم فعلا"</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>من المقرر أن يعلن تقرير للأمم المتحدة أن التغير المناخي يترك بالفعل تأثيرات ضخمة على طبيعة العالم وبيئته.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ويعتقد تقرير منتدى التغير المناخي الخاص بالتنسيق ما بين الحكومات، إن ثمة تأثيرا يمكن ملاحظته على المجتمعات البشرية، وإن كان التأثير على البشر أقل وضوحا من التأثير على الطبيعة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>وتحذر مسودة التقرير التي اطلعت عليها بي بي سي من الصعوبات التي ستواجه المجتمعات البشرية في التكيف مع كافة التغيرات المناخية المحتملة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>وسيتضمن التقرير إن ارتفاع درجات حرارة الكوكب بمقدار 1.5 درجة مئوية عن مستويات عام 1990 سيجعل نحو ثلث الأنواع الحيوانية والنباتية معرضة لخطر الانقراض.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ويضيف أن أكثر من مليار شخص سيكونون عرضة بشكل أكثر لنقص المياه، ويرجع ذلك بالأساس إلى ذوبان الثلوج الجبلية والمساحات الجليدية التي تعمل كخزان طبيعي للمياه العذبة.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ومن المتوقع أن يؤدي تنازع الأطراف المختلفة حول صياغة التقرير قبل صدوره في مدى قطعية اللغة التي سيصدر بها، وإن لم يؤثر في توجهه العام.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ويعقد علماء ومسؤولون بحكومات الدول مفاوضات مكثفة في بروكسل قبل صدور التقرير.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ويستجوب مسؤولون من الولايات المتحدة، والصين والهند العلماء حول صياغة التقرير الذي قد يحذر من "آثار مدمرة" على ملايين الأشخاص" خاصة في البقاع الأفقر من العالم.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ويعزي كثير من العلماء ارتفاع حرارة الأرض إلى ما يعرف بغازات الدفيئة، مثل ثاني أكسيد الكربون، التي تبثها صناعات الدول الثقيلة وحرق الوقود الحفري في أجواء الكوكب.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ويشمل التقرير أكثر من 29 ألفا من البيانات العلمية حول أشكال التغير في المناحي الفيزيائية والبيولوجية من العالم الطبيعي.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ويقول التقرير إن 85% من تلك البيانات تشير إلى ارتفاع حرارة الكوكب.</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b> </b></span><img src="http://www.oloommagazine.com/images/Articles/16/SCI2000b16N11_H02_003449.jpg" height="508" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>دراسات عن ظاهرة الإحتباس الحراري. </b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أفادت دراسة نشرتها المجلة العلمية الشهيرة ساينس SCIENCE ، ان ظاهرة الاحتباس الحراري والتي تعاني منها الأرض ستزيد من مخاطر انتشار الأوبئة بين الحيوانات والنباتات البرية والبحرية مع زيادة مخاطر انتقال هذه الأمراض إلى البشر .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>يقول العالم (( درو هارفيل )) من جامعة ( كورنل ) ورئيس فريق البحث العلمي (( إن ما يثير الدهشة والاستغراب إن الأوبئة الشديدة التأثر بالمناخ تظهر عبر أنواع مختلفة جدا من مولدات المرض من فيروسات وجراثيم وطفيليات ، وتصيب مجموعة متنوعة للغاية من الكائنات ، منها المرجان والمحار والنباتات البرية والعصافير والبشر )) .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>لقد كرس الباحثون دراستهم طوال سنتين حول العلاقة بين التغير في درجة الحرارة ونمو الفيروسات والجراثيم وغيرها من عوامل الأمراض ، مع دراسة عوامل نشر بعض الأمراض مثل القوارض والبعوض والذباب ، وقد وجد انه مع ارتفاع درجة الحرارة ، يزداد نشاط ناقلات الأمراض - حشرات وقوارض – فتصيب عدد أكبر من البشر والحيوانات ، وقد وجد أن فصول الشتاء المتعاقبة والمعتدلة حراريا فقدت دورها الطبيعي في الحد من مجموعة الجراثيم والفيروسات وناقلات المرض ، كذلك فقد لوحظ أن فصول الصيف في العقد الأخير من القرن الماضي زادت حرارة وطولا ، مما زاد من المدة التي يمكن للأمراض أن تنتقل خلالها إلى الأجناس الحية الشديدة التأثر بالتغييرات الحرارية وخصوصا في البحار والمحيطات .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>يقول الباحث (( ريتشارد اوستفيلد )) من معهد دراسة الأنظمة البيئية في نيويورك (( أن المسألة لا تقتصر على مشكلة مرجان أبيض وفقد لونه كما يقول حماة البيئة ، أو بعض حالات الملاريا المتفرقة التي يمكن السيطرة عليها ، الأمر له أوجه كثيرة ومتفرقة ونحن قلقون )) .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>لقد تناولت الدراسة حياة الكثير من الطيور والحيوانات التي تأثرت بفعل ارتفاع الحرارة ، ويذكر الباحثون على سبيل المثال طيور ( الأكيبا ) في هاواي ، حيث تعيش هذه الطيور على ارتفاع يبلغ 700 متر في جبال جزيرة ( ماوي ) ، محتمية بالبرودة على هذا الارتفاع من البعوض والحشرات التي تدمر حياتها ، غير إن ارتفاع الحرارة جعل البعوض يصل إلى مثل هذا الارتفاع جالبا معه جراثيم الملاريا التي أصابت أعـداد كبيرة من هذه الطيور وفتكت بها ولم تترك منها إلا عددا ضئيلا .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b> </b></span><img src="http://www.gl3a.com/album/121256_1321192349.jpg" height="633" width="640" /><b style="color: #e69138; font-size: xx-large;"> </b><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>الجهود الدولية لمكافحة التغير المناخي</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>أدركت دول العالم أهمية التعاون فيما بينها من أجل مكافحة التغير المناخي وذلك باستخدام وسائل تكنولوجية حديثة تحد من انبعاث الغازات الدفيئة.وقد عقدت في سبيل ذلك عددا من المؤتمرات الدولية كان آخرها مؤتمر كييتو الذي عقد في اليابان في عام 1997.وقد كان مؤتمر المناخ العالمي الثاني الذي عقد في جينيف في الفترة من 29 أكتوبر إلى 7 نوفمبر 1990،دق ناقوس الخطر منذراً بالعواقب الجسيمة للتغير المناخي المتوقع. وقد عقد ذلك المؤتمر برعاية المنظمة العالمية للأرصاد الجوية،وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة ، ومنظمة اليونسكو ، وغيرها من المنظمات الدولية، وشارك فيه أكثر من 700 عالم من 100 بلد. وقد جاء البيان العلمي والفني الصادر عن ذلك المؤتمر أن "معدل الزيادة المتوقعة لدرجة الحرارة خلال القرن القادم-إذا لم يتم الحد من الزيادة المطردة للغازات الدفيئة ستكون زيادة غير مسبوقة،ولم يحدث لها نظير خلال العشرة آلاف سنة السابقة، وأنها ستؤدي إلى تغيرات في المناخ تشكل تهديدا بيئيا خطيرا يمكن أن يعرض التنمية الاجتماعية والاقتصادية في كثير من مناطق العالم للخطر.بل يمكن أن يهدد البقاء في بعض الجزر الصغيرة كجزر المالديف وغيرها،وفي المناطق الساحلية المنخفضة،والمناطق القاحلة وشبه القاحلة".</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ولان دول العالم كانت تدرك منذ ذلك الوقت، إن مكافحة من ظاهرة التغير المناخي تتطلب جهداً كبيراً ونفقات باهظة، للحد من انبعاث الغازات الدفيئة، وأن ذلك يتطلب نفقات باهظة لتطوير التكنولوجيا الحديثة لاستغلال الطاقة، أو إيجاد تكنولوجيا بديلة تكون أقل تلويثا للبيئة،فإن المؤتمر الدولي للأرض الذي عقد في مدينة ريوديجانيرو عام 1995 ، وبحضور عدد كبير من رؤساء الدول،قد دعي مختلف الدول خاصة الدول الصناعية لإلى خفض انبعاث الغازات الدفيئة،إلا أنه قد جعل تنفيذ الدول لتلك التوصيات اختياريا ولهذا معظم الدول لم تنفذ تلك التوصية ولم تخفض الدول الصناعية نسبة انبعاث الغازات الدفيئة،مما أدى استفحال الأمر ،وأصبح يهدد بخطر جسيم،ولذا،فقد تداعت160 دولة إلى مؤتمر كييتو الذي عقد في ديسمبر عام 1997 في اليابان،لاتخاذ خطوات جادة ، والاتفاق على إجراءات إلزامية تتقيد بموجبها مختلف دول العالم بخفض انبعاث الغازات الدفيئة بنسب محددة.وقد تم الاتفاق خلال ذلك المؤتمر على أن تقوم الولايات المتحدة بخفض انبعاث الغازات الدفيئة التي تصدر عنها بنسبة7%،واليابان بنسبة 6%،ودول الإتحاد الأوروبي بنسبة 8% كما تم الاتفاق على عدد من الإجراءات التنفيذية الخاصة بخفض انبعاث الغازات في العالم بنسبة متوسطها 5% ، وذلك مقارنة بنسبة انبعاث تلك الغازات عام 1990، على أن يتم الخفض خلال الفترة 2008-2012 م .</b></span><br />
<br />
<span style="color: #e69138; font-size: x-large;"><b>ومما لاشك فيه أن خفض نسبة الغازات الدفيئة يمكن إن يتم بوسائل متعددة منها استخدام مصادر بديلة للطاقة لا تلوث البيئة كالطاقة الشمسية وطاقة الرياح وغيرها.والحد من استخدام وسائل النقل الخاصة والاعتماد بشكل متزايد على وسائل النقل العام وتطوير السيارات التي تسير على الطاقة الكهربائية ، وغيـــرها.</b></span><br />
<br />
<h4 style="text-align: right;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/hgJqX3i2sqc" width="459"></iframe></h4>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-43517878098582012992014-02-21T14:44:00.002-08:002014-02-21T14:44:29.597-08:00صديق مهما يكن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: #091625; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://web.3bir.com/9or/9daqh/friend30.jpg" /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #091625;">
<span dir="RTL"></span><span style="color: #ff66cc; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="color: #ff66cc; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;">نتعامل يومياً مع أناس كثيرين</span><span style="color: #ff66cc; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="color: #ff66cc; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;">سواء إن كنا نحتاج إليهم أم يحتاجون إلينا حتى
وإن كنا خاضعين لتلك التعاملات؛ فهذه فطرتنا البشرية التي خُلقنا عليها ولا نستطيع
التهرب منها فلا يوجد أحد يستطيع أن يعيش بمفرده دون أن يتعامل مع أحد أو يتحدث
إلى أحد أو يتبادل المصالح مع أحد، ومن هنا يأتي مربط الفرس حيث شاع كثيراً في
آراء الناس أن علاقات الناس تقوم على المصالح مما يجعلهم يضحون ببعضهم البعض من
أجل الأنانية؛ ولكن يوجد تعميم غير منصف في هذا الحكم بين الصالح والباطل فكل
إنسان تعاملاته تعكس أصله ومعدنه وإن كان منصف للخير أم حليف للشر، وليس من الخزي
في شئ أن يكون بين الناس في علاقتهم مصالح شخصية بل على المستوى السوي من يحب غيره
يمد له يد العون في ما يحتاج إليه، فالوالدين يأخذون منفعة من أولادهم عن طريق غرز
فيهم الثوابت والقيم التي تضمن لهم أن يكونوا خلفاء لهم.. وعلى عكس التشبيه
الأبناء يأخذون مصلحتهم من والديهم في التربية والتنشئة بكل نواحيها وضمان العرق
والنسب العفيف..وبين الأشقاء يوجد مجال واسع من تبادل المصالح مثل المساندة
والعزوة والمعاونة والأمان والتحالف وهذا ما يكسر كثير من الحدود بينهم..وكذلك بين
الأصدقاء الذين يربطون حياتهم وتفكيرهم وفرحهم وحزنهم ببعض دون أي ترتيبات مسبقة
فهم لا يتقربون إلى بعض بإجتياز خطوات نمطية مثل الموظف الذي يترقى في مناصب عمله؛
ولكن كل ما يعنوه ببعض الشعور بالثقة والأمان في المعنويات قبل الماديات ولا يستقر
أحدهم في أخذ أي قرار هام في حياته دون أن يستشير الآخر ليطمئن قلبه.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #091625;">
<img src="http://www.girls-ly.com/vb/storeimg/img_girls-ly1382460983_165.jpg" /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #091625;">
<span lang="AR-EG" style="color: #ff66cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> فرق شاسع بين التعاون والإستغلال فإن وقعت في
مأذق تحتاج فيه إلى المساعدة ولو حتى بالنصيحة لن يتردد صديقك عن إنقاذك من هذا
الإشكال حتى وإن إستخدم أسلحة كان يتنفر منها مع عامة الناس؛ لكن من أجلك أنت يكون
مستعد أن يجازف إلى أقصى طاقة لديه لأنه لن يغفر لنفسه إن تركك بدون مساعدة خاصة
وإن كان يستطيع أن يخلصك من كربك، بل أحياناً تتذمر منه عندما يتخذ دور الواصي على
حياتك وتظن أنه لا يثق في تصرفاتك ولكنه يكون بمحل الأم أو الأب ويتولى مسؤولية
ولي الأمر معك.. بالرغم من كونه صديقك إلا أنه يعتبر نفسه العين التي ترقبك طوال
الوقت وتتمنى أن تراك مثالي في كل شئ ولذلك لن يتردد في توبيخك عند إرتكابك أي خطأ
في حق نفسك! ومِن إحدى العلامات المشتركة
بين الأصدقاء الأخيار أن لايوجد إعتراض من الأهل عليهم بل بالعكس نرى الوالدين
يشجعون إبنهم على السؤال عن صديقه والتواصل معه إن كان إنسان طاهر لا يمثل خطر على
إبنهم، ونجد أن الصديقين عندما يشجعون بعضهم على النجاح والخير ويفتخرون ببعضهم
حينما يذكرون بعض المواقف بينهم أمام الآخرين ويرجع هذا إلى تشابه الصفات والخصال
بينهم إلى حد كبير، لأن كل منهم يؤثر على الآخر.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #091625;">
<span lang="AR-EG" style="color: #ff66cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><img height="320" src="http://up.3dlat.com/uploads/13607267301.gif" width="640" /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #091625;">
<span lang="AR-EG" style="color: #ff66cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> المقارنة لا تخترق تفكير الصديق تجاه صديقه
لكي يفتح باب للشيطان يخرب عليه نقاء الصداقة وتجعله حاقد لئيم يحشد المكائد
لصديقه ويخسره في النهاية، فالصداقة رمز من رموز الخير اللذي لا يشوبه أي ألعوبة
من ألاعيب الشر وهذا المبدأ يجب أن يكون راسخ في عقل أي إنسان يريد أن يكون علامة
إيجابية في حياة أصدقاءه، فالعطاء منهج أساسي بين الأصدقاء لأن كل إنسان يوجد لديه
لحظة يريد أن يهرب فيها من هموم الحياة ومشاكل عمله وتقاليد عائلته وإلتزاماته
الشخصية ويلجأ إلى صديق يُريح عقله بالتحدث إليه وإلقاء بهمومه عليه.. ويعود ثانياً
إلى حياته ليستكمل مهامه اليومية لذلك يجب أن يسود الأمان المطلق أن صديقه لن يكشف
عيوبه ولن يفضح أسراره ولن ينشر مشاكله ولن يتذمر من همومه ولن يمل من شكواه ولن
يبخل عليه بالمساعدة ولن يخذله عند طلب النصيحة، أنت من تقرر بأسلوب حياتك والنهج
الذي تتبعه أن يكون لك أصدقاء حقيقيين يعاونوك في طريق حياتك ويعاهدوك على الخير
والصدق أم لا، فإن كنت ترى أنك تأخذ الإحتياط بشكك في كل من يرغب في التقرب منك
بإخلاص وإعتقادك في إنعدام الوفاء بين أي صديقين فمن المؤكد أنك لا تعرف معنى
الصداقة، ولا تنسى أن الصداقة عنصر إجباري في كل العلاقات الإنسانية لأننا نحتاج
أن يكون والدينا وشركاء حياتنا وزملائنا وأقاربنا وأبناءنا وأخواتنا أصدقاء لنا
لكي نأمل فيهم الخير ونصل بيننا وبينهم حبل الفكر في التفاهم مع كل إشكاليات
الحياة.</span><span dir="LTR" style="color: #ff66cc; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: AR-EG;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #091625;">
<span lang="AR-EG" style="color: #ff66cc; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><img src="http://img607.imageshack.us/img607/2703/dlyb.jpg" /></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-47572657998416805512014-02-16T23:37:00.000-08:002014-02-16T23:37:57.375-08:00كيف ترى العين؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://2.bp.blogspot.com/-LK6cPrXDbc0/Uhqr1I0WunI/AAAAAAAAADI/ZUjesdSJqao/s400/oeil_0.jpg" height="220" width="400" /></div>
<br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>تتألف العين البشرية من :</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>غشاء خلوي مخاطي : عبارة عن طبقة واقية رقيقة، من الخلايا تغطي سطح القرنية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>القرنية: نسيج قوي شفاف، مقوس، بشكل كروي، تقوم بدور نافذة العين. القرنية هي عنصر التركيز الرئيسي للعين. فحين يدخل الضوء العين ينكسر بواسطة بالقرنية.</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>القزحية : الجزء الملون المرئي، للعين الذي يوسع ويقلص الفتحة المركزية للعين.</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>الحدقة - إنسان العين – البؤبؤ :الفتحة المركزية التي تسمح للضوء بالمرور لداخل العين.</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>العدسة : قرص مرن بلوري شفاف، محدب الوجهين يفيد في التركيز، ويقع خلف الحدقة. تسيطر عضلات على شكل العدسة بطريقة تلقائية ليتم التركيز. كلما تقدمنا في العمر تقل مرونة العدسة ومطاطيتها، وتسمى هذه الحالة "قصو بصر presbyopia" مما يؤدي إلى صعوبة في التركيز على الأشياء القريبة مثل صحيفة أو كتاب. وهذا هو سبب احتياج البعض لنظارة قراءة بعد سن الأربعين .</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>الشبكية : عبارة عن غشاء حساس للضوء يبطن الحائط الخلفي للعين. شبكية العين هي الجزء المدرك من العين والتي تحول الضوء الى نبضات كهربائية ترسل عن طريق العصب البصري إلى الدماغ للترجمة الفورية. وهي تتكون من عشرة طبقات</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>القرنية : تشبه زجاجة الساعة ، تشكل الغطاء الشفاف الحامي لمقدمة العين والذي يسمح للضوء بالنفاذ خلاله دون انكسار ويغطي الجزء الملون ( القزحية ) . تقوم عدسة العين بتثبيت الصورة المارة عبر القرنية إلى الشبكية ، لذلك يجب أن تكون صافية وثابتة الشكل لتعطي رؤيا جيدة ، يتم تحويل هذه الصور بواسطة العصب البصري الى الدماغ حيث تترجم الصور . إن خدش القرنية عند تمزق الطبقة السطحية يسبب ألما شديدا. </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>الملتحمة : هي الغطاء الشفاف للجزء الأبيض من العين ، الملتحمة ، وعندما تتهيج أو تلتهب يحمر لونها وهذه الحالة تسمى التهاب الملتحمة ، والتي يمكن أن تكون ناتجة عن تحسس أو التهاب . </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>الصلبة : وهي تمثل الجزء الأبيض من العين</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>العدسة : يجب أن تحتوي كل كاميرا على عدسة لتوضح الصورة جيدا، تحتوي عينك على عدسة صغيرة ، وهي صافية وشفافة ، توضح الصور على الشبكية والتي تعمل عمل الفيلم الذي يسجل الصور والتي يتم توصيلها بواسطة العصب البصري للدماغ . حيث تترجم الصورة ، إلى الدماغ الذي يؤدي وظيفة الرؤيا الحقيقية. </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>البؤبؤ : هو المركز الأسود من القزحية ، وهو المسئول عن تحرير كمية الضوء اللازمة للرؤيا للعين، حيث يتغير حجمه تبعا لذلك. </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>الشبكية : انها الجزء الحساس للضوء في العين، تحتوي على شريان رئيسي واحد ، ووريد رئيسي واحد، والذي يسمى الورد الشبكي المركزي العنبه :الجزء الأوسط من العين ، وتشتمل على ثلاثة أجزاء ، القزحية ( الجزء الملون من العين) . الجسم الهدبي ، المشيمه . أن التهاب أو انتفاخ أي من هذه الأجزاء أو الأنسجة المجاورة لها يسمى التهاب العنبية . </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>مركز الإبصار : انها الجزء من العين الذي يحتوي على خلايا خاصة حساسة للضوء ، والتي تؤهلنا لرؤية التفاصيل الدقيقة بوضوح وهي موضوعة في الشبكية ، وهي جزء مهم من أجزاء العين بحيث أن أبسط التغيرات فيها تؤدي إلى نقصان كبير في الرؤيا. </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>السائل الزجاجي : هو المادة الهلامية الشفافة التي تعبئ الجزء الأوسط من العين. </b></span><br />
<br />
<img src="http://www.dw.de/image/0,,15260656_10,00.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>العصب البصري : انه الطريق التي تربط العين بالدماغ ، وهو الوسيلة التي بها يتم التقاط الصور الواقعة على الشبكية بواسطة الدماغ حيث المكان الذي تترجم فيه الصور. </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>الجفون : تشكل الجفون للعين عنصرا أساسيا للوقاية البصرية ، فهي تحافظ على الرؤيا بالمحافظة على الرطوبة الداخلية ، ومنع دخول الأجسام الغريبة للعين ، فبدونها تجف عيوننا بسرعة لتعرضها للهواء أو يمكن أن تتأذى بشدة من الرماد أو الحصى أو أي جسم غريب آخر. لاحظ السرعة التي تغمض وتفتح عينيك بها عندما يقترب شئ من عينك. يوجد عدة طرق يمكن أن تتأذى بها الجفون ، يمكن أن تجرح ، أو تحترق في حادث ما ، أو أن تلتهب ، أو أن تتعرض للأورام والتي يمكن أن تكون خبيثه أو حميدة ( سرطانية أو غير سرطانية ) ، يوجد مشكلتان جفنيتان أخريان هما الإرتخاء والإرتخاء مع الإتساع ( ترهل وانتفاخ) أن الجفون المترهله يمكن أن تكون مكتسبة أو وراثية ، حيث تظهر عند الكبار ، إلا أن كلا الحالتين يمكن تصحيحها بنجاح كبير. </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>الجهاز الدمعي : يشكل هذا الجهاز نظام صرف مائي مصغر والذي يمنع الدموع من التدحرج على الوجنتين بشكل مستمر ، تفيض الدموع من على سطح العين إلى حافة الجفنين باتجاه الأنف ، وقبل وصولها إلى زاوية العين تنحدر في انبوبين صغيرين ومنها إلى انبوب كبير والذي يحمل الدموع الى الأنف. </b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b> محجر العين : هو المكان العظمي الذي تقع فيه كرة العين ، فلو وضعت اصبعك على حاجبك وضغطت فسوف تشعر بحافة المحجر وإذا حركت اصبعك حول دائرة محجر العين فستشعر الحماية التي يوفرها لكرة العين من كل الجوانب ما عدا الأمام حيث الجفون لحماية العين، يوجد بين كرة العين والبيت العظمي يوجد بعض التركيبات مثل ، الشحوم ، العضلات ، الأوعية الدموية والغدد، حيث تعرف هذه بالمكونات المحجرية ، ويمن لهذه المكونات أن تتورم مما يدفع بالعين للأمام ، وكثيرا ما يتوجب إزالة هذه الأورام للمحافظة على وظائف العين بشكل طبيعي. ويمكن أن يصاب المحجر بالكسر عندما تتعرض العين للرض، بناء عليه فمن الضروري أن ترتدي واقيات العيون عند ممارسة الرياضة.</b></span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/KUOfQRixbZs" width="459"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>إننا نحتاج للضوء لنتمكن من رؤية ما حولنا من أشياء يمكن إدراكها بالعين المجردة، وكذلك لندرك الألوان. فالضوء يرتد من الأشياء التي ننظر إليها وهي بدورها تعكس مقادير مختلفة من الضوء التي نراها بألوانها المختلفة. وتتألف العين من ثلاثة أقسام رئيسية، هي:</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>مقدمة العين</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>حيث تسقط أشعة الضوء على مقدمة العين من خلال القرنية والعدسة الشفافتين، فمن المهم جدا أن تكون كل من القرنية والعدسة شفافتين لأن ذلك يسمح للضوء بالمرور مباشرة من خلال مقدمة العين إلى شبكية العين، فوظيفة القرنية والعدسة تتمثل في أنهما توجهان الضوء بحيث يركز على الشبكية في مؤخرة العين وهذا ما يعطينا صورة واضحة دقيقة للأشياء المرئية. إذ تصوب القرنية الضوء تجاه الشبكية، وتضبط العدسة مسار تركيز الضوء المرئي. أما الدموع فهي تشكل درع واق ضد الغبار والأتربة لذلك توجد في مقدمة العين، كما أن الدموع تساعد أيضاً على توجيه مسار الضوء الداخل إلى أعيننا. وأما الحدَقة، (وهي الدائرة الملونة في مقدمة العين) فهي المسئولة عن تغير حجم بؤبؤ العين والذي يسمح بدخول مقادير مختلفة من الضوء داخل العين. وأخيرا، تشتمل مقدمة العين على بؤبؤ العين، وهو الثقب الداكن الذي يقع في منتصف الجزء الملون من العين: فيضيق بؤبؤ العين في الضوء الساطع ليسمح بدخول قدر قليل من الضوء، ويتسع في الظلام ليسمح بدخول المزيد من الضوء الذي يساعدنا على رؤية الأشياء.</b></span><br />
<br />
<img src="http://www.kolchi.ma/wp-content/uploads/2013/03/%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>العين الوسطى</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>يمتلئ وسط العين بمادة هلامية يطلق عليها اسم الجسم الزجاجي حيث يكون هذا الجسم الزجاجي شفافاً ليسمح للضوء بالمرور مباشرة من مقدمة العين إلى مؤخرتها.</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>مؤخرة العين</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>تقع الشبكية في مؤخرة العين وهي عبارة عن طبقة حساسة للضوء تتألف من خلايا اسطوانية وخلايا مخروطية، تعمل هذه الخلايا على جمع إشارات الضوء الموجهة إليها لترسلها كإشارات كهربية إلى العصب البصري في مؤخرة العين، فتتركز الخلايا الاسطوانية حول حافة الشبكية فهي التي تساعدنا على رؤية الأشياء التي لا تقع أمامنا مباشرةً، بما يعطينا فكرة أولية عما يوجد حولنا، وبالتالي فهي المسئولة عن مساعدتنا في الحركة، والتوقف قبل الاصطدام بالأشياء، كما أنها تمكننا من رؤية الأشياء في الضوء الخافت وتمكننا من أن نرى حركة الأشياء. وأما الخلايا المخروطية فإنها تتركز في بؤرة الشبكية حيث يقع تركيز الضوء من قبل القرنية والعدسة ويُطلق على تلك المنطقة اسم البقعة، وتمنحنا الخلايا المخروطية الرؤية المفصلة التي نستخدمها أثناء القراءة ومشاهدة التلفاز والحياكة والنظر إلى وجوه الأشخاص، كما أنها مسئولة عن أغلب إدراكنا للألوان. وآخر ما يوجد في مؤخرة العين هو العصب البصري الذي يتكون من آلاف الألياف العصبية، هذه الألياف التي تمرر الاشارات الكهربية إلى المخ حيث يتم تحليلها إلى الصورة التي ننظر إليها.</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>إذن، كيف نرى؟</b></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: blue; font-size: x-large;"><b>يمكن تشبيه الرؤية بعملية التقاط الصور على فيلم باستخدام كاميرا، ففي هذا المثال تشبه الشبكية فيلم الكاميرا الذي يسجل صورة ما ننظر إليها ومن ثم فإن الصورة الموجهة نحو الشبكية يتم إرسالها إلى المخ حيث يتم تحليلها، مثل إعداد فيلم الكاميرا تماما. وهكذا، فإننا بالفعل "نرى" الأشياء من خلال المخ عن طريق كمية الضوء المُرسلة إليه من العين ولا شك في أن هذه العملية كلها تتم بسرعة هائلة بحيث يكون كل شيء نراه واضحا.</b></span><br />
<br />
<img src="http://alalali.com/en/uploads/funfact_images/92926The%20human%20eye%20can%20detect%2010%20million%20different%20colors.jpg" /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-66989891465637654182014-02-13T01:58:00.001-08:002014-02-13T01:58:28.564-08:00خير يقابله شر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: #001e0d; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<span dir="RTL"></span><img height="640" src="http://www.muslim-day.com/images/Articles/%D9%81%D8%B9%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B1.jpg" width="453" /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #001E0D;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #001E0D;">
<span lang="AR-EG" style="color: #00b0f0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> خلق الله كل إنسان كصفحة بيضاء لكي يترك له
الإختيار في ما يدونه فيها من أحداث وأفعال تصبح ذكريات في عقله، كما خلق معه قدره
وهو متمثل فيه الخير والشر الناجم عن كل المخلوقات من حوله سواء بشر أو حيوانات أو
جن أو ملائكة، ولكن هناك أناس كثيرون يخلطون في المعنى بين الأقدار والأفعال وهذا
الجهل قد يكون مدخل قوي من الشيطان كي يُدخل الشك في قلوب المؤمنين نحو عدل
الإلاهي، فالأقدار ليس لنا إختيار فيها لإنها مكتوبة علينا مثل الموت والمرض ومع
ذلك يوجد حقيقة ربانية تدل على رحمة الله-عزوجل- أن الإنسان يمكن أن يمنع عنه المصائب
القدرية بالدعاء والفعل الحسن، وبالنسبة للأفعال فهي ما نحاسب عليه في الدنيا
والآخرة لإنها من إختيارنا ونتاج أفكارنا فلا يوجد موقف أو إبتلاء وضعنا
الله-عزوجل- به إلا وكان أمامنا الإختيار بإرادتنا بين الخير والشر، فقد أخبرنا
ربنا أن:"الحلال بيّن والحرام بيّن" لأن كل إنسان مخلوق بداخله ضمير
يعمل كمؤشر لديه ليشعره بالصواب والخطأ في تفكيره العقلي حتى وإن لم يتلقى تربية
من والديه أو من أولي الأمر تُنشئ بداخله القيم والأخلاق، وحتى إن وصل إلى أكثر
درجات العصيان وأمات ضميره بإرادته كي يرتاح من تأنيبه فلا يوجد أحد لا يعلم أن
مايفعله خير أم شر ولو أنكر ذلك</span><span lang="AR-EG" style="color: #21c5ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">؛ ولهذا فقد وهب الله-عزوجل- منحة عدم
الحساب على الأفعال لكل من إختل عقله أو كان مُعاق ذهنياً لأنه لا يدرك إختيار
أفعاله مما أصابه من جنون سلبه أعظم نعمة مُنحت للبشرية وهي نعمة العقل، وهذا هو
عدل الرحمن الذي هو أعظم وأجل من أن يترك في الأرض لمحة ظلم دون أن تغلب الرحمة
على ألاعيب الشيطان الذي يعطي دائماً مبررات غير منطقية لكي يعطي كل إنسان لنفسه
السماح بالمعصية دون أن يرى الحقيقة؛ التي ترهقه بحساب نفسه على ما إرتكبه من ذنوب
يدعي أنها نتيجة للظروف القهرية التي وضع فيها وأن الله-عزوجل- لا يحبه لذلك لم
يمنعه من ذنوبه! وهذا الخرف دليل على هرب الإنسان من مسؤولية الحياة التي هي
بمثابة إختبار يظهر معادن الناس في مواقف حقيقية ولا يمكن أن تتدخل إرادة
الله-عزوجل- في ما كسبت أيدي البشر بتتبعهم لوساوس الشيطان وإلا لتساوى الناس أجمعين
في الثواب أو العقاب.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #001E0D;">
<span lang="AR-EG" style="color: #21c5ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><img height="459" src="http://4.bp.blogspot.com/_uspCn78HyLU/SZrYtfwuvFI/AAAAAAAAAPk/3ImR7kXtgHA/s640/b2302959395d133be1341aa9b8c8a207.gif" width="640" /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="LTR" style="background: #001E0D; direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL" lang="AR-EG" style="color: #21c5ff; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> تعدد الخيرات هو ما يجعل كل إنسان يشعر
بالسعادة الحقيقية لإنه إختار طريق المكسب في الدنيا والآخرة لكي يجعل من نفسه
مصدر للأمل والتفاؤل والألفة والراحة لكل من حوله؛ يعطي ويساعد ويرحم ويسامح ويصلح
ويحب ويعلم ولا يوجد لديه مدخل للشيطان يجعل منه إنسان شرير فهو يحب الله-عزوجل-
ويمتثل لأوامره ولعل بعض الذنوب التي يرتكبها لا تؤذي أحد غيره، فهو يسعين بطاقة
تحمل تجعله يفكر بالمنطق ويرمي بأي أفكار سلبية تجعله يحقد أو يقارن أو يشمت بل
يتواضع في قرارة نفسه ويحمد ربه على النعم التي ميزه بها كي لا يتطفل بحسد
الآخرين، دائماً ما يلتمس الأعذار لكي لا يستجيب لغضبه من أخطاء الناس وينسى أي
تجربة أليمة يمكن أن تعكر صفو قلبه تجاه حياده مع غيره فهو لا يعمم خطأ واحد على
جميع الناس، رغم ما لديه من قوة لا يجرؤ على الإنتقام من أي شخص أذاه ومهما بلغت
درجة كراهيته له لا يمكن أن يستجيب لشحنة القهر التي يشعر بها الا أن يحتسب حقه
عند الله-عزوجل- فهو يحافظ على كونيته كإنسان طاهر، ولكن العجب بحق أن يجد الخير
الذي يفعله يُرد إليه بالشر دون مبرر ويرى الأذى من أقرب الأقربين إليه رغم ما
يقدمه لهم ويجدهم ينكرون كل ما يفعله معهم من خير دون أدنى إعتراف بالجميل، لا شك
أن خيانة الناس او غدرهم هي صدمة ليست بهينة ولكن أيضاً من المؤكد أنها مكيدة من
الشيطان كي يفقد الأمل في الخير بين الناس ويعم اليأس والفساد في قلب كل من إلتزم
بطريق الخير، فيجب عليك أن تتعامل مع الخير الذي تقدمه ويرد إليك بشر كأنك تحارب
الشيطان لإنه يعلم أنك تكون في عزة ضعفك وقت صدمتك في الناس ويمكن أن تتوه عن طريق
في حالة إنعدام الرؤية إن كان لديك إحساس بالعجز، فلتمتص الصدمة وتتجاوز لما رأيته
من الناس وتحاول أن تغرق حقدهم وغلهم في خيرك لكي يتأكد لديهم ما إرتكبوه في حقك
ومدى سيطرة الشيطان عليهم ليجعلهم أدة في يده، فمادمت تعيش لن ينتهي الشر من حولك
وبالتالي لن تجد إنسان طيب تماماً وكذلك يستحيل أن تحكم على شخص بأنه شرير تماماً،
فإنشر الخير من أجل ربك ومن أجل </span><span style="color: #21c5ff; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;">نفسك لا من أجل الدنيا أو الناس.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="LTR" style="background: #001E0D; direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<img src="http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1319109087_782.jpg" /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4327753309902728219.post-4279049798568826882014-02-08T19:30:00.000-08:002014-02-08T19:30:45.664-08:00شارلي شابلن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img src="http://imagecache5.art.com/p/LRG/27/2741/J3RND00Z/charlie-chaplin-sir-charles-spencer-english-comedian-and-actor.jpg" /></div>
<br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">ولد تشارلز سبنسر تشابلين يوم 16 أبريل 1889،في الشارع الشرقي، والورث، لندن، إنجلترا. كان والداه يعملان بقاعة موسيقى تقليدية. والده، السير تشارلز سبنسر تشابلين، كان مغنيا وممثلا أما أمه، هانا تشابلين، كانت أيضا مغنية وممثلة تعرف باسم ليلي هارلي. وقد انفصل والداه قبل أن يبلغ تشابلين سن الثالثة، حيث تعلم هذا الأخير الغناء من والديه.وقد صرح التعداد السكاني لسنة 1891 كون تشارلي عاش مع أمه وأخيه من الأم سيدني في شارع بارلو، والوث.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">وكأي طفل صغير، عاش تشابلين مع أمه في أماكن مختلفة داخل وحول كينغتون رواد في لامبث، من بينها 3 بونال تيراس، شارغ شستر و39 شارع ميلثي. أمه ووالدها كانا من الرومانيشال (غجر بريطانيا)، وهو شيء لطالما افتخر يه، حيث وصفها في مذكرته الذاتية "ان السكيلتون موجود في خزانة عائلتنا". أما أب تشارلز، السير تشارلز تشابلين كان مدمن على الكحول، بينما كانت علاقته مع ابنه سطحية، بالرغم من أن تشابلين وأخيه من الأب عاشا مع أبيهما وعشيقته، لويس، في 287 شارع كينغتون. أخوه من الأم عاش هناك أيضا بينما كانت أمه بمستشفى هضبة كان للأمرض العقلية في كولسدون. أرسلت عشيقة أب تشبلن الولد إلى مدرسة أسقف المعبد للبنين. بينما توفي أبوه جراء تشمع الكبد بينما كان تشابلن يبلغ من العمر 13 عاما، سنة 1901. وحسب التعداد السكاني لسنة 1901، انتقل تشابلن للعيش في 94 شارع فيرندال، لامبث ضمن مجموعة من الصبيا الراقصين، فتيان اللانكشاير الثمانية، التي يديرها ويليام جاكسون.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">نتيجة لمشاكل في الحنجرة اضطرت والدة تشابلين الانقطاع عن الغناء. وبعد أن عادت من جديد إلى مستشفى هضبة كان، ترك إبنها في ملجأ للفقراء في لامبث جنوب لندن، وانتقل بعد بضع أسابيع إلى وسط لندن تحديدا بحي مدرسة الفقراء في هانويل.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">انتقل تشابلين في البداية إلى الولايات المتحدة رفقة مجموعة فريد كارنو بين سنتي 1910 و1912. بعد خمسة أشهر عاد لإنجلترا، ثم رجع مع مجموعة كارنو في 2 أكتوبر 1912. ولقد كان أرثر ستانلي ضمن شركة كارنو والذي عرف لاحقا بستان لورل. اشترك تشابلين ولورل غرفة في منزل غير مريح. وبينما عاد ستان لورل إلى البلد الأم، بقي تشابلن هناك. وفي أواخر سنة 1913 مثل تشابلن مع فرقة كارنو، حيث ظهر بمساعدة ماك سانات، مابل نورماند، مينتا دورفي وفاتي أربوكل. حيث انتدبه سانات إلي أستديوهاته، شركة كستون لإنتاج الأفلام التي حلت مكان فورد سترلينغ. لقد واجه تشابلين العديد من المشاكل الصعبة في البداية، تتمثل في كيفية طلب تمثيل الأفلام مقارنة بأداءه البسيط. وبعد ظهور أول أفلام تشابلين، لقمة عيش، أحس سانات بأنه قام بخطأ فادح لكونه مكن تشابلين من القيام بذاك الدور. وقد اتفق المؤرخون أن نورماند هو من أقتع سانات بأعطاء تشابلين هذه الفرصة.</span><br />
<br />
<img src="http://3.bp.blogspot.com/-GbWWjETTOWI/TajnX9ZOHSI/AAAAAAAABF8/RUtNpnRRjx8/s1600/Charlie+Chaplin2.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">لم يتح ماك سينات الفرصة لتشابلين من جديد، واعتقد هذا الأخير أنه سيطرد نتيجة لسوء تفاهم وقع بين سانات ونوماند. بينما صور تشابلين كانت قريبة من النجاح، إذا أصبح أعظم نجوم كيستون.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;"></span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">أصبح تشابلن من المقربين إلى نوماند، التي أخرجت وكتبت عدد من أفلامه الأولى. بينما تشابلين لم يكن مستريحا لكونه ممثل لمخرجة، إذ رفض ذلك، وفي النهاية تمكن الإثنان من التغاضي عن الاختلافات بينهم، وصاروا أصدقاء بعد ترك تشابلين لكيستون.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">انطلق مشوار الصعلوك خلال فترة الأفلام الصامتة، بداية من الفلم الكوميدي أطفال يتسابقون في فينيس (أنشئ في 7 فبراير 1914). أصبح تشابلين من خلال شخصية الصعلوك، ويسرعة أشهر نجوم كسيتون، شركة ماك سانات. استمر تشابلين في تمثيل هذا الدور في العشرات من الأفلام، حتى في بعض الأفلام الأطول لاحقا(في عدد من الأفلام الأخرى قام بأداء شخصبات أخرى غير الصعلوك)، كما أدى دور أحد أفراد شرطة كيستون في فيلم ممسك العصابات الذي صور في 5 يناير 1914.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;"></span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">عرفت شخصية الصعلوك في فترة الأفلام الصامتة، وقد أعتبر كشخصية عالمية، وعندما بدأت فترة الأفلام الناطقة، رفض تشابلن أن يجعل هذه الشخصية متحدثة. فكان إنتاج سنة 1931، أضواء المدينة صامتا. تقاعد تشابلين عن تأدية دور الصعلوك رسميا بعد فيلم العصور الحديثة (5 فبراير 1936)، الذي انتهى تقريبا بينما كان الصعلوك يسير في طريق لا ينتهي نحو الأفق. هذا الفيلم يعتبر نهاية الأفلام الصامتة. حيث كان الصعلوك صامتا حتى تقريبا نهاية الفيلم أين سمع صوته أخيرا، ولو أنه نطق مقطع من أنشودة فرنسية-إيطالية غير معروفة.</span><br />
<br />
<img src="http://www.theviewpointinn.com/images/photos/Charlie_Chaplin.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">الفلمان الذان حددا ملامح شخصية الصعلوك كانا من إنتاج سنة 1915، الصعلوك والبنك. على الرغم من أن النهاية الفلمين أدت بالصعلوك إلى خيبة أمل إلى أنه أستمر في طريقه مبتهجا.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">أفلام تشابلن الأولى صورة في أستدويوهات كاستين التابعة لماك سانات، أين طور شخصية الصعلوك وأين تعلم بسرعة الفن وكذلك حرفة إدارة الأفلام. أول ظهور للصعلوك كان بينما يبلغ تشابلين الـ24 من عمره، حينما ظهر في ثاني أفلامه أطفال يتسابقون في فينيس (7 فبراير 1914).</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">في الواقع شخصية الصعلوك ظهرت في فيلم صور قبل بضعة أيام من الفيلم السابق ذكره، وهو فيلم مأزق مابل الغريب الذي أخرج متأخرا في 9 فبراير 1914. ماك سانيت طلب من تشابلن استعمال ماكياج كوميدي، حسب ماقال تشارل في سيرته الذانية التي كتبها بقلمه:</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">لم أكن أملك أي فكرة في خصوص أي مكياج أضع. لم أرد أن أظهر كصحفي في نشرة إخبارية كما هو الحال في فيلم لقمة عيش. لكن في طريق خزانة الملابس فكرة أن أرتدي سروال فضفاض، حذاء كبير، عكاز وقبعة. أردت أن يكون كل شيء متناقضا: السروال الفضفاض، المعطف الضيق، القبعة الصغيرة والحذاء الكبير. كنت مترددا أأكون بمظهر شخص كبير أو شاب، لكن تذكرت ان سانات كان ينتظر مني أن أكون بمظهر شخص أكبر عمرا، لذلك أضفت شنب صغيرا وذلك ليضفي على الشخصية الكبر في العمر دون إخفاء تعابيري. لم تكن لي أي فكرة حول الشخصية، لكن في اللحظة التي ارتديت فيها الملابس وقمت بالماكياج أحسست بالشخصية. بدأت أتعرف عليها، وعندما دخلت ساحة التمثيل ولد الصعلوك.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">إن الصعلوك هو متشرد ذو أخلاق، ملابس وكرامة رجل شهم. إشترط شستر كوكلين على تشابلين ارتداء بزة رسمية، أما فورد سترلينغ فأشترط بدوره أن يرتدي حذاء حجمه 14، الذي كان يعتبر كبيرا جدا. كان على تشابلن ارتداءه كل من الفردين في المكان الغير ملائم أي بالعكس، ليجعل لهما دورا مرحا في الشخصية. ولقد قام بجعل الشنب مجعدا تبعا لماك ستان. إن الشيء الوحيد الذي إنفرد في اختياره تشابلن هو القبعة. شخصية الصعلوك لم تأبه إلا أن تحصل على شهرة كبيرة بسرعة لدى جماهير السينما. إن هذه الشخصية من الشخصيات الأساسية لتشابلن، وقد كانت ولا زالت تعرف كـ"شارلو" في العالم الفرنكوفوني، إيطاليا، إسبانيا، أندورا، برتغال، يونان، رومانيا وتركيا، وكـ"كارليتوس" في البرازيل الأرجنتين، و"دير فاغابوند" في ألمانيا.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">في بدايات تشابلن مع استدوديوهات كيستون، كان يستعمل صيغة ماك سانات في توظيف الجسد لغايات كوميدية إضافة إلى الإيمائات المبالغ فيها. إذ أن إيماءاته بالغة الدهاء، حيث أنها ملائمة لمشاهد الرومنسية وأيضا المطاردات. الكوميديا البصرية كانت من اختصاص كيستون، مع ذلك فان أعداء الصعلوك كانو يتعرضون دوما للركل والصفع. رواد السينما أحبوا مرح هذا الكوميدي الجديد، بالرغم من نقده الحذر التي تحده حدود غريبة في الخشونة.تشابلن كان قريبا من وعده بتأليف وإخراج فلمه الخاص. لقد قام بـ34 فلم قصير لسانات طول سنته الأولى مع السينما، فضلا عن العرض التاريخي رومانسية تيلي المثقوبة.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;"></span><br />
<br />
<img src="http://2.bp.blogspot.com/-VHImBaL6f4I/UVTLMWakSVI/AAAAAAAA4mo/mvOFQ0GGx0A/s1600/charlie-Chaplin-and-Edna-Purviance.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">لقد كان من الوارد أن يعرض أول أفلام الصعلوك في قاعات السينما الأمريكية، وأن تحظى بحملة أعلانية يديرها نيلس غرانلود، مدير إعلانات، إضافة إلى ورود رؤيتها بقاعة شارع لويس السابع بهارلم سنة 1914. قام تشابلن سنة 1915 بتوقيع عقد أفضل مع استوديوهات ايساناي، علاوة على ذلك فقد قام بتطور مواهبه في مجال السينما، باللإضافة والتعمق في شدة إنفعلاته على المستوى التهريجي مقارنة بما قدمه في استدوديوهات كيستون. أفلام ايساناي كانت أكثر مرحا، كما كانت مدتها تساوي ضعف مدة أفلام كيستون. تشابلن قام أيضا بتطوير شركته، التي تضم كل من انجوني، إيدنا بورفيانس، ليو وايت وبود جاميسون..</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">قيل عنه "أعظم موهبة في القرن العشرين"، و"العبقري الوحيد الذي خرج من الصناعة السينمائية".. ولد شارلي سبنسر شابلن في بريطانيا عام 1889، وكان والده يعمل في أحد الفرق المسرحية لكنه توفي وشارلي طفلاً، فقامت والدته التي كانت تعمل مهرجة بتربيته. انطلق مشواره الفني من خلال فترة الأفلام الصامتة، بداية من الفيلم الكوميدي (أطفال يتسابقون في فينيس) عام 1914، واستمر شابلن في تمثيل هذا الدور في العشرات من الأفلام، حتى في بعض الأفلام الأطول لاحقا (في عدد من الأفلام الأخرى قام بأداء شخصبات أخرى غير الصعلوك). عرفت شخصية الصعلوك في فترة الأفلام الصامتة، وأصبح ذو شهرة عالمية، وعندما بدأت فترة الأفلام الناطقة، رفض تشابلن أن يجعل هذه الشخصية متحدثة. فكان إنتاج سنة 1931، أضواء المدينة صامتا. تقاعد شارلي عن أداء دور الصعلوك رسميا بعد فيلم العصور الحديثة 1936، الذي انتهى تقريبا بينما كان الصعلوك يسير في طريق لا ينتهي نحو الأفق. هذا الفيلم يعتبر نهاية الأفلام الصامتة. حيث كان الصعلوك صامتا حتى تقريبا نهاية الفيلم أين سمع صوته أخيرا، ولو أنه نطق مقطع من أنشودة فرنسية-إيطالية غير معروفة. يقوم شارلي شابلن أيضًا بجانب الإخراج والتأليف والإنتاج والتمثيل والتصوير، بوضع الموسيقى التصويرية لأفلامه.</span><br />
<br />
<img src="http://fc04.deviantart.net/fs70/i/2011/112/4/7/sir_charles_spencer_chaplin_by_rednight94-d3elwht.jpg" /><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">تاريخ الميلاد: 16 إبريل 1889 لندن، إنجلترا، المملكة المتحدة.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;"></span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">تاريخ الوفاة: 25 ديسمبر 1977 فيفي، فاود، سويسرا</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">اعتلى تشارلي خشبة المسرح لأول مرة عندما كان في الخامسة من العمر حيث قام بالأداء في مسرح الموسيقى في عام 1894 م بدلا عن أمه. وكان أثناء طفولته قد اضطر للبقاء في الفراش لأسابيع نتيجة لمرض خطير أصابه، وكانت والدته عندما يحل الليل تجلس بالقرب من النافذة وتمثل له ما يدور في الخارج. في عام 1900 م، عندما كان الحادية عشرة، ساعد أخوه في أن يحصل على دور كوميدي في إيمائية سندريلا في مضمار لندن (London Hippodrome). في عام 1903 م شارك في العمل «جيم، غراميات كوكيني»، ثم تلا ذلك أول وظيفة ثابته له في شخصية بيلي، الطفل بائع الصحف، في شارلوك هولمز والذي عمل فيه حتى عام 1906 م. بعد ذلك عمل في استعراض «سيرك المحكمة» المنوع في كاسي، وبعد ذلك بعام أصبح مهرجا في شركة فرد كارنو الكوميدية «مصنع المرح»</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">واجهت تشابلن صعوبات في بداية الأمر للتأقلم مع أسلوب التمثيل في كيستون ولكنه سرعان ما تأقلم مع البيئة الجديدة وبدأ مشوار النجاج. كان ذلك، إلى حد ما، بسبب تطوير تشابلن لشخصية الصعلوك التي اشتهر بها، الأمر الذي جعله يرتقي إلى أن أصبح له دور إخراجي وإبداعي وأصبح من أعلام كيستون الشهيرين، وكان أخر فيلم له هو كونتيسة من هونغ كونغ قبل أن يعود بعدها نهائيا لإنجلترا.</span><br />
<br />
<img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1f/Dictator_charlie6.jpg" height="426" width="640" /><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">ويظهر من تاريخ ما كان يتقاضاه تشابلن السرعة التي ذاع فيه صيته عالميا، وكذلك مهارة أخيه سيدني في إدارة أعماله.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">1914 م: كيستون، عمل لقاء 150 دولار أمريكي أسبوعيا.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">1914 - 1915 م: استديوهات إساناي في شيكاغو، إلينوي، تقاضى 1250 دولار أسبوعيا و10,000 دولار علاوة للتوقيع.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">1916 - 1917 م: 10,000 دولار أسبوعيا و 150,000 دولار علاوة توقيع.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;"></span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">1917 م: شركة فيرست ناشينال، صفقة بمليون دولار -وكان أول ممثل يحصل على مثل هذا المبلغ. وكذلك فقد شكل شركة تشارلي تشابلن للأفلام، وهي شركة إنتاج خاصة به والتي جعلته رجلا ثريا.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">من أهم أقواله:</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">كل ما أحتاجه لصناعة كوميديا :منتزه، شرطي, وفتاة جميلة.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">أنا لا أزال على حالة واحدة ،حالة واحدة فقط, وهي أن أكون كوميديا, فهذا يجعلني في منصب أكبر من السياسي.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">بعد تمثيله لشخصية هتلر في فيلم الدكتاتور العظيم (The Great Dictator) قال: مستعد أن أفعل أي شيء لأعرف ما رأي هتلر في هذا.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">لا يوجد لدي أي حاجة في أمريكا بعد الآن. لن أعود لأمريكا ولو ظهر فيها يسوع المسيح.</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">الكلمات رخيصة, أكبر شيء تستطيع قوله هو (فيل)!</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;"></span><br />
<br />
<span style="color: #38761d; font-size: x-large;">يوم بدون سخرية هو يوم ضائع.</span><br />
<br />
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/sPSNJ5ASU0Y" width="480"></iframe><br />
<br />
<ul class="unstyled" style="background-color: white; border: 0px; list-style: none; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; text-align: start;">
<li style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></li>
<li style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #38761d; font-family: Lucida Grande, Tahoma, Verdana, sans-serif; font-size: x-large;"><span style="line-height: 24px;"><br /></span></span></li>
<li style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></li>
</ul>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/15100538585385716353noreply@blogger.com